Interesante, disa shtete parashtrojnë shenja të tjera dalluese të feve botërore. Për shembull, në BRSS kishte kritere shtesë sipas të cilave një fe botërore duhet të ketë një shkollë të qartë filozofike, të ketë një ndikim të madh në ngjarjet historike dhe zhvillimin e kulturës dhe të mos jetë e lidhur ngushtë me identitetin kombëtar.
Sipas veçorive kryesore të feve botërore të propozuara nga UNESCO, janë tre prej tyre:
- Budizëm;
- Krishterimi;
- Islam.
Besohet se ishin ata që arritën nivelin më të lartë të zhvillimit të ndërgjegjes fetare, duke marrë tipare që nuk varen nga kombësia dhe vendbanimi.
Budizëm
Budizmi është feja më e vjetër e botës. Ajo mori emrin e saj nga themeluesi i saj Buda, i cili jetoi në shekullin 5-4 para Krishtit. e. Budizmi filloi në pjesën verilindore të Indisë, në atë kohë rajoni më i zhvilluar i Indisë.
Tipari dallues i budizmit qëndron në etikën dhe praktikën e tijorientim. Ai kundërshton t'i kushtohet rëndësi e tepruar manifestimeve të jashtme të jetës fetare - institucioneve, ritualeve, hierarkisë shpirtërore dhe e përqendron vëmendjen në problemin e ekzistencës njerëzore.
Në Budizëm, ndryshe nga Krishterimi dhe Islami, nuk ka asnjë institucion të kishës. Jeta fetare është formuar rreth manastireve dhe tempujve, ku komuniteti i besimtarëve është i konsoliduar dhe të gjithë mund të marrin mbështetje dhe udhëzime.
Kjo është një fe shumë fleksibël. Gjatë ekzistencës së saj, ajo ka përvetësuar shumë ide tradicionale të atyre popujve që e kanë shpallur atë, duke folur me ta në gjuhën e kulturës së tyre. Fillimisht, Budizmi u përhap midis popujve të Azisë: kryesisht në Jug, Qendror dhe Lindor, në Rusi - midis Tuvanëve, Kalmyks dhe Buryats. Deri më sot, ajo vazhdon të përhapet dhe ndjekësit e saj mund të gjenden në Evropë, Amerikë, Afrikë, Australi, si dhe në ato pjesë të Rusisë ku nuk ishte më parë.
Krishterimi
Krishterimi filloi të përhapet gjatë periudhës së vonë romake, rreth mesit të shekullit të I para Krishtit. e. Ajo forcoi pozicionin e saj në sfondin e paqëndrueshmërisë së rëndë shoqërore në perandori, duke tërhequr njerëz me idetë e një ndërmjetësi të fortë, barazi universale dhe shpëtim.
Krishterimi arriti me sukses të zëvendësonte fenë pagane të Romës së lashtë edhe sepse shumë nga idetë dhe ritualet e tij ishin tashmë të njohura për njerëzit nga Judaizmi. Tiparet e përbashkëta të Judaizmit dhe Krishterimit janë besimi në ardhjen e Mesisë, pavdekësia e shpirtit dhe ekzistenca e jetës së përtejme.
Nga sekte të ndryshme të formuara nga ata që pranuan Krishtin si mesia, Krishterimi u formua gradualisht në një forcë të fuqishme shoqërore. Përfundimisht, pas një periudhe persekutimi, kisha u bë aleati i parë dhe më i fortë i shtetit romak rreth fillimit të shekullit të 3-të.
Dhe megjithëse Krishterimit iu desh të bënte ende një rrugë të gjatë për zhvillimin dhe zhvillimin e dogmave, parakushtet për marshimin e tij triumfues rreth planetit u krijuan edhe atëherë. Edhe ndarjet e mëvonshme të kishës nuk bënë asgjë për të zvogëluar popullaritetin e tij.
Islam
Islami është më i riu nga tre fetë. Filloi në fillim të shekullit të VII pas Krishtit. e. në Gadishullin Arabik. Në atë kohë, bota arabe po përjetonte kolapsin e sistemit fisnor, ishte shumë i fragmentuar, gjë që e bënte atë të dobët. Specifikat e asaj kohe kërkonin bashkimin e fiseve dhe krijimin e një shteti të vetëm arab. Kjo detyrë u zgjidh kryesisht falë ngritjes dhe përhapjes së Islamit.
Profeti Muhamed konsiderohet të jetë themeluesi i Islamit. Një tipar karakteristik i kësaj feje është se Islami nuk është vetëm një fe, por edhe një mënyrë e caktuar jetese. Fillimisht, ai nuk supozon një hendek midis laikes dhe fetares, laikes dhe të shenjtës.
Megjithë rininë e tij, Islami mori shpejt shenja të një feje botërore. Sot është feja e dytë më e madhe në botë. Sipas vlerësimeve të përafërta, numri i përgjithshëm i muslimanëve në të gjithë planetin është më shumë se një miliard njerëz. I madhdisa prej tyre jetojnë në Azi dhe Afrikë.
Opinionet alternative
Pavarësisht terminologjisë së vendosur në studimet fetare, fetë moderne botërore dhe atributet e tyre janë kryesisht një pyetje e hapur. Edhe pse tradicionalisht ka vetëm tre prej tyre, ka pikëpamje të tjera për këtë çështje.
Për shembull, Max Weber dhe ndjekësit e tij përfshijnë të tjerë mes tyre, duke theksuar disa tipare të dallueshme të feve botërore. Kështu, sipas traditës Weberiane, judaizmi mund t'u atribuohet atyre, pasi ai pati një ndikim të madh në krishterimin dhe islamin, si dhe hinduizmin dhe konfucianizmin, pasi ato janë fe të rajoneve të gjera kulturore në të cilat jetojnë kombësi të ndryshme.
Fetë botërore apo fetë e njerëzimit?
Ka gjithashtu një numër i konsiderueshëm shkencëtarësh që e konsiderojnë këtë term të vjetëruar dhe shenjat e pranuara të fesë botërore janë të paqëndrueshme në kushtet moderne.
Prania e ndonjë kriteri për ta konsideruar një fe të caktuar si globale ose jo, sugjeron se ajo është statike. Megjithatë, ky nuk është rasti. Bota po ndryshon dhe gjeografia e shpërndarjes së feve po bëhet gjithnjë e më e çuditshme. Për shembull, në vende të ndryshme anembanë botës, ka një numër në rritje hindush që janë gjithashtu pjesë e komunitetit hindu. Gjithashtu, shumë përfaqësues të feve jo-botërore sfiduan në mënyrë të përsëritur kriteret e përzgjedhjes, duke ofruar njohjen e tyre dhe të denjë të fesë së tyre nga komuniteti botëror.
Ka pasur përpjekje për të hequr termin "fetë botërore", si dhepropozime për të futur alternativa, për shembull, "fe të gjalla" ose "fe të njerëzimit" me kritere më të menduara dhe më të gjithanshme. Megjithatë, nuk ka marrëveshje për këtë çështje në botën shkencore dhe ka ende një rrugë të gjatë për të rishikuar këtë problem.
