Patriarku i Kryqit të Kievit Nikon është një relikare, e cila është bërë me urdhër të tij. Fillimisht, ajo ishte menduar për Manastirin Onega. Reliket janë emri i zakonshëm për kontejnerët ku ruheshin grimcat e relikteve të shenjtorëve. Ato janë bërë në forma të ndryshme, njëra prej të cilave është kryqi i altarit. Ato mund të përmbajnë grimca të një ose disa shenjtorëve. Janë 108 prej tyre në relikuin e përshkruar. Artikulli do të tregojë për ndihmën e kryqit Kiysky në Krapivniki dhe historinë e tij.
Historia e Krijimit
Në Rusi, nga viti 1652 deri në 1666, Nikoni ishte patriarku, nën të cilin filloi prodhimi i kryqeve, "me masën dhe ngjashmërinë e Krishtit". Për manastiret që krijoi në Palestinë, Nikoni porositi disa prej tyre. Në ishullin Kiye, ku gjatë një stuhie në 1639 ai arriti të shpëtojë. Këtu u ngrit Manastiri i Kryqit Onega, ku u instalua një nga këto relikare, prej nga vjen emri i tij.
Është bërë nga selvipema, dhe madhësia e saj ishte 310 me 192 me 8 cm, që korrespondonte me parametrat e asaj mbi të cilën u kryqëzua Jezusi. Forma e saj është me shtatë cepa - nuk ka parvaz vertikal mbi shiritin e sipërm horizontal. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. kjo formë kryqi ishte një model për përsëritje, duke përfshirë edhe hipotekat e vendosura në kishat veriore. Ky i fundit përfundoi skelat gjatë ngritjes së ndërtesave dhe mbi to u bë një mbishkrim.
Udhëtim në ishull
Fillimisht, kryqi u soll nga Palestina në Moskë. Aty u shugurua më 01.08.1656, për të cilin në pjesën e poshtme të saj u bë një mbishkrim përkujtimor. Car Alexei Mikhailovich urdhëroi ta dërgonte në 1657 në ishullin Kiy me nderime të mëdha.
Ai shoqërohej nga anëtarë të klerit dhe një kompani dragoinësh. Ajo ishte e armatosur rëndë. Këto ishin 108 topa të mëdhenj dhe të vegjël prej gize, topa, kallamishte, një furnizim solid baruti. Në të njëjtën kohë, ata goditën me zë të lartë daullet, duke rrahur një marshim solemn.
Ku ndaluan për natën, u bënë kopje dhe u ndriçuan. Njëri prej tyre mbahej në qytetin e Onegës, në kishën e Ngjalljes së Llazarit. Tani ajo është në Katedralen e Trinitetit.
f altorja kryesore
Relikti u dorëzua në ishull në Manastirin Onega në mars 1657. Që nga ajo kohë ajo u quajt zyrtarisht kryqi Kiysky ose Nikonovsky në burimet e shkruara letrare.
Në manastir, ai konsiderohej si f altorja më e rëndësishme. Në Katedralen Vozdvizhensky, ai zuri vendin e imazhit të tempullit,ndodhet në të djathtë të dyerve mbretërore. Fillimisht, ajo u ngrit në një pllakë guri dhe më pas u transferua në varrin e manastirit.
Vendoset më vonë në një bazë me shkallë të lartë. Në të dy anët e saj ishin ikonat e Apostujve të barabartë Helena dhe Konstandin. Dhe në anët kishte imazhe të ktitorëve - këta janë njerëzit që ndanë fonde për ndërtimin dhe dekorimin e manastirit me ikona, afreske.
Në kryqin Kiysky ka 108 grimca nga reliket e shenjtorëve, si dhe 16 gurë të marrë nga vende të lidhura me ngjarje biblike. Në qendër është një relikare argjendi që përmban grimca të Kryqit Jetëdhënës dhe mantelit të Krishtit. Relikti është zbukuruar me gjashtë kryqe të vegjël prej druri. Ato përshkruajnë Dymbëdhjetë Festat. Janë në mesin e shekullit të 17-të. sjellë nga Athos.
Përshkrim i detajuar
Në inventarin e manastirit që daton në 1819, ka një përshkrim të hollësishëm të kryqit Kiysky dhe relikteve të mbyllura në të. Midis tyre, në veçanti përmenden:
- arkë e farkëtuar argjendi me prarim, që përmban grimca të gjakut jetëdhënës të Krishtit;
- pjesë të këqyrjes së tij;
- grimca të qumështit të Virgjëreshës;
- gjaku i Gjon Pagëzorit;
- gjaku i Apostullit Pal;
- pema e Kryqit të Zotit.
Mbi këtë arkë është një kerubin i gdhendur, gjithashtu prej argjendi, i praruar. Së bashku me arkën, ajo peshon tre kilogramë. Në krye në mes të pemës është një yll i bërë nga i njëjti material dhe në të ka copa gurësh të marra nga varri i Zotit.
Në këtë kryq janë edhe gjashtë të tjera të vogla, selvi, që përshkruajnë festat e dymbëdhjetë, si dhe një argjend të vogëlnjë kryq mbi të cilin është gdhendur imazhi i kryqëzimit të Krishtit. Mbi bazën është një arkë e dytë argjendi e praruar, e cila përmban gjithashtu pjesë të drurit të Kryqit të Zotit, të cilat peshojnë gjashtëdhjetë e pesë rrota ari.
Sot, asnjë nga arkat me f altore nuk është ruajtur sot.
Në kurriz të Kryepeshkopit Ignatius të Olonets, i cili investoi pesë mijë rubla në Manastirin e Kryqit, një kiot mermeri u ndërtua rreth reliktit të përshkruar në 1843. Në fushën rozë të saj është bërë një mbishkrim, ku përmendet emri i dhuruesit. Imazhi i relikuarit mbetet në kutinë e re të ikonës.
Nderim në familjen mbretërore
Relikti ishte shumë i nderuar në mesin e anëtarëve të familjes mbretërore. Në thesarin e shtëpisë së Patriarkut Nikon kishte një hyrje të vitit 1658. Aty përmendeshin dy ikona të mëdha të pikturuara “në një kryq të madh selvi”. Njëri prej tyre përshkruan Carin Konstantin të barabartë me apostujt, pranë tij është Car Alexei Mikhailovich, së bashku me Patriarkun Nikon.
Tjetri tregon perandoreshën Elena të barabartë me apostujt së bashku me perandoreshën Maria Ilyinichnaya dhe Tsarevich Alexei Alekseevich. Të dy u ekzekutuan nga piktori i ikonave Ivan S altanov. Ai ishte një piktor oborri nën Alexei Mikhailovich dhe pasardhësit e tij. Më vonë u krijuan variante të tjera.
Relike të Humbura
Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Abatët e Manastirit Onega raportuan në raportet e tyre se një pjesë e relikteve kishte humbur. Për shembull. Në vitin 1876, Arkimandriti Nectarios vuri në dukje mungesën e relikteve të dëshmorit të madh Prokopi dhe profetit Daniel.
Aisugjeron që, ka shumë të ngjarë, ata humbën kur kryqi i shenjtë u transferua përgjatë një shtegu të papërshtatshëm nga manastiri gjatë pushtimit të armikut. Më pas, në 1854, britanikët iu afruan Manastirit Solovetsky, në lidhje me të cilin relikti u nxor nga manastiri.
Pas mbylljes së manastirit
Relikari ishte në Katedralen e Kryqit të Manastirit Onega deri në vitin 1923, kur manastiri u mbyll. Para kësaj, ai u largua nga ky vend vetëm një herë, në 1854, i cili u shoqërua me pushtimin e britanikëve, siç u përmend më lart.
Në vitin 1930, kryqi u transferua në një muze anti-fetar të vendosur në kampin Solovetsky, i cili ishte një degë e Shoqërisë Arkhangelsk të Lore Lokale. Ndodhej në Kishën e Shpalljes në Manastirin Solovetsky.
Në vitin 1939, si pjesë e koleksionit të muzeut të shfuqizuar, ai u dërgua në Moskë, u transferua në depot e degës së Muzeut Historik, që ndodhet në Manastirin Novodevichy. Prej aty, në gusht 1991, kryqi Kiysky u transferua në kishën kushtuar Shën Sergjit të Radonezhit. Tani është në dispozicion për adhurim. Adresa e tij: Moskë, korsia Krapivensky, 4.
Një kopje moderne, e bërë në 2005, ndodhet tani në Manastirin e Kryqit të Shenjtë Onega, në ishullin Kiy.
Transformime relike
Relikari unik ishte një simbol i vazhdimësisë së traditave shekullore të krishtera të Palestinës historike. Kryqi Kiysky në Moskë u plotësua me një numër elementësh. Në të njëjtën kohë, ata u shpëtuan në të dy anët e saj:
- pjesë të pemës së Kryqit të Shenjtë;
- gurë të marrë nga vendet e ngjarjeve të ungjillit;
- pjesë të relikteve të shenjta të shenjtorëve rusë dhe të krishterë lindorë.
Relikti u “mbulua” me argjend, mikë, duke lënë imazhe të festave të krishtera. Në kryqin Kiysky në Krapivniki mbetën të prera në një pemë vertikale gjashtë kryqe me katër cepa, përmasat e të cilave janë 10.5 me 7.5 me 0.7 cm. Tani njëri prej tyre ka humbur. Ato janë zbukuruar me gdhendje në miniaturë me shenjat dalluese të festave dhe ungjilltarëve.
Sot, f altoret e ngulitura në Kryqin Radonezh Kiysk janë të përshtatur nga 16 yje argjendi me tetë cepa të mbuluara me 104 pllaka argjendi. Ato janë të gdhendura që paraqesin shenjtorë deri në bel, reliket e të cilëve janë vendosur direkt poshtë tyre në arka drejtkëndore.
Këto imazhe janë realizuar nga mjeshtra rusë, bazuar në origjinalet e pikturës së ikonave. Nën shiritin e poshtëm ka një pllakë argjendi me prarim në formë drejtkëndore. Dimensionet e tij janë 25,5 me 18,3 cm.
Në skajet dhe përgjatë perimetrit relikari ka një zbukurim gjeometrik të mbuluar me basma argjendi. Duhet theksuar se programi artistik i Nikon Cross është unik. Nuk ka analoge në artin bizantin, perëndimor apo rus.
Çfarë e ndihmon Kryqin Kien
Në Moskë, ju mund të vini për të adhuruar kryqin jetëdhënës. Siç shkroi Patriarku Nikon, hiri do t'u jepet atyre që e bëjnë këtë me besim, me fuqinë e kësaj relike të shenjtë. Kjo do të thotë, mëshira dhe mirësia do të zbresin mbi këtë person. Zoti që do t'ia ndryshojë zemrën, t'i afrojë ata me të Plotfuqishmin. Dhe gjithashtu, sipas Nikon-it, një lutje përpara kësaj relikuare do t'i ndihmojë ata që do të bëjnë një udhëtim në vendet e shenjta në Jerusalem, Krishti do të kujdeset për ta.
Siç mësojnë teologët e krishterë, adhurimi i Kryqit Kiysky ndihmon në shërimin e sëmundjeve të ndryshme. Dhe gjithashtu ia vlen t'i drejtoheni ndihmës së tij kur ndodhin situata të vështira në jetën e një personi. Për shembull, mund të jetë vdekja e një personi të dashur, shpërbërja e një familjeje, problemet në lidhje me fëmijët, një konflikt me eprorët. Adhurimi i relikes do t'u japë atyre që i drejtohen asaj ndriçimin e mendjes, mbështetjen, rivendosjen e forcës shpirtërore dhe fizike.
