Duke u përpjekur për të marrë një arsim, një person dëshiron të bëhet më i përsosur. Studimi i fesë dhe simboleve të saj kontribuon në rritjen e tij shpirtërore. Njerëzit shpesh pyesin pse perëndia në hinduizëm ka kaq shumë fytyra dhe kaq shumë emra të ndryshëm. Në hinduizëm, një person kupton një parim të vetëm hyjnor, ose Brahman, përmes manifestimeve të tij të shumta. Tema qendrore e hinduizmit është njohja e Zotit, d.m.th., njohja e një personi të natyrës së tij hyjnore dhe simbolet e hinduizmit kanë vetëm një vlerë ndihmëse në këtë proces.
Ohm
Rrokja e shenjtë Om është një simbol i hinduizmit, duke ndihmuar për të kuptuar parimin hyjnor. Ajo vendoset gjithmonë përpara emrave të të gjitha hyjnive dhe thuhet në fillim të çdo mantra, duke rritur efektin e saj. Përbërësit e tingullit të rrokjes Om përfaqësojnë tre hipostazat e zotit suprem - Brahma, Vishnu dhe Shiva. Nga rrokja Om lindin jo vetëm të gjitha alfabetet, por edhe të gjitha njohuritë. Pesë elementët e natyrës dolën gjithashtu nga ky tingull.
Gayatri
Për hindusët, mantra më e rëndësishme është mantra Gayatri, e cila përmendet për herë të parë në Rig Veda. perëndeshë Gayatri -hyjnia kryesore e kësaj mantra, e përbërë nga 24 rrokje. Hyjnia kryesore këtu është Savitar. Qenia Supreme që është krijuesi i këtij universi, dielli fizik i sistemit tonë planetar dhe dielli shpirtëror që banon në zemrën e të gjithëve. Të mendosh për Savitarin dhe t'i lutemi atij që të drejtojë mendjet tona drejt njohjes së së vërtetës është dorëzim i plotë ndaj zotit, përmes mëshirës së të cilit është e mundur vetënjohja. Përsëritja e vazhdueshme e kësaj mantre me përqendrim maksimal në kuptimin e saj çon në njohjen e Brahmanit transcendental.
Swastika
Svastika është një tjetër simbol i përhapur që shpesh përshkruhet në tempujt hindu dhe para altarëve. Është emblema e diellit me rrezet e tij dhe simbolizon zjarrin e shenjtë të së vërtetës, të cilin njeriu duhet ta ndezë brenda vetes. Përveç kësaj, svastika u konsiderua gjithashtu si një simbol i pjellorisë në hinduizëm. Fjala "svastika" në përkthim do të thotë "të bësh mirë". Svastika është dy llojesh - lëvizja në drejtim të akrepave të orës, që tregon krijimin dhe në drejtim të kundërt, që tregon shkatërrim. Ky simbol i hinduizmit simbolizon rrotën e botës, e cila po ndryshon vazhdimisht, duke u rrotulluar rreth qendrës së palëkundur - Zotit. Shenjat e svastikës të përshkruara në muret dhe dyert e shtëpive janë krijuar për t'i mbrojtur ato nga shpirtrat e këqij dhe nga forcat shkatërruese të natyrës.
Sri Yantra
Një tjetër simbol i shenjtë i besimit budist. Zoti suprem përfaqësohet këtu nga një pikë qendrore, që simbolizon më të lartënndërgjegje. Dy trekëndësha që depërtojnë njëri-tjetrin nënkuptojnë bashkimin e Shivait dhe Shaktit - ekuilibri i energjisë statike dhe dinamike në Univers. 43 trekëndëshat e formuar nga kryqëzimi i 9 trekëndëshave përfaqësojnë gjithçka që është në natyrë trinitare. Tre kohë - e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja. Tre gjendjet e vetëdijes janë zgjimi, ëndërrimi dhe gjumi i thellë. Rrathët e jashtëm me 8 dhe 16 petale, të cilat janë në një katror me boshllëqe në secilën anë, përfaqësojnë forca të caktuara që thirren në procesin e adhurimit. Duke adhuruar Sri Yantra përmes imazhit të saj grafik, të përbërë nga linja të drejta dhe të lakuara, ne fitojmë unitet me universin, hyjnitë dhe, në fund të fundit, me vetëdijen më të lartë.
Lotus
Lotus është një simbol i besimit në hinduizëm, një simbol i pastërtisë, i cili nuk është në gjendje të njollosë papastërtitë përreth. Ai përfaqëson zhvillimin shpirtëror. Lotusi, më i bukuri i luleve, simbolizon gjithashtu zemrën, organin më të rëndësishëm të trupit të njeriut. Një person që adhuron një hyjni mediton mbi imazhin e tij, duke e vendosur atë në zambak uji i zemrës - burimi i vetë jetës. Lotuset, që simbolizojnë qendrat e energjisë shpirtërore, ndodhen si jashtë ashtu edhe brenda trupit të njeriut. Hindusët besojnë se ekzistojnë shtatë qendra kryesore të energjisë në trupin e njeriut. Kur tek një person zgjohet energjia shpirtërore, ai është në gjendje të bëjë mrekulli. Energjia e zgjuar lëviz lart kanalin shpirtëror përgjatë shtyllës kurrizore deri në majë të kokës.
Hyrje nësimbolet e hinduizmit i ndihmojnë njerëzit që aspirojnë shpirtërisht të njohin realitetin më të lartë pas tyre.
Ganesha
Adhurimi i Zotit Ganesha është i pranishëm në të gjitha fushat e hinduizmit. Meqenëse ai ka fuqinë për të hequr të gjitha pengesat, ai adhurohet para se të fillojë ndonjë punë. Ndjekësit e Ganapati besojnë se Om, si një simbol i Zotit, është mishëruar në imazhin e Ganesha. Pas tingullit të Om, i cili lind gjithë Universin, Ganesha u shfaq në dritën e agimit të parë. Pastaj Ganesha thirri pranë vetes Brahma, Vishnu dhe Shiva për të kryer funksionet e tyre të krijimit, mirëmbajtjes dhe shkatërrimit të Universit përmes përsosmërisë dhe mençurisë me të cilën ai i pajisi. Përveç shpjegimit ekologjik të imazheve dhe atributeve të Ganesha, simbolika që përmban imazhi i tij mbart të vërteta të thella filozofike. Tipari më shprehës i Ganesha është trupi i tij i madh, që simbolizon universin.
Koka e Elefantit simbolizon një fillim të mbarë, guxim dhe forcë të intelektit. Veshët e mëdhenj të Ganesha janë si shporta, të cilat, si të thuash, shoshitin kokrrat nga byku për t'u përcjellë të vërtetën adhuruesve të Zotit. Veshët tregojnë gjithashtu aftësinë për të dëgjuar. Të vërtetat fizike mund të kuptohen vetëm duke u ulur në këmbët e një mësuesi dhe duke dëgjuar fjalët e tij. Mençuria e nevojshme për të kuptuar të vërtetën simbolizohet nga koka e madhe e Ganeshës. Hyjnia zakonisht përshkruhet me katër krahë. Njëra dorë bën një gjest bekimi. Në tjetrën ai mban një ëmbëlsirë, që simbolizon ëmbëlsinë e njohjes së njeriut për natyrën e tij. Në dorën e tretë - një kapelë gjysmërrethore, dhe në të katërtën - një laso.
