Kisha e Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka është një kompleks i vjetër ortodoks që arriti të mbijetojë gjatë kohëve të vështira. Ka një histori të gjatë. Tempulli u themelua në kohën kur princi Vasily Ioannovich III u bekua të mbretëronte. Data përkoi me ditën e kujtimit të Shën Martinit - 14 Prill (27), 1502. Artikulli i kushtohet historisë së Kishës së Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka.
Kush është Shën Martin?
Një i krishterë i quajtur Martin jetoi në shekullin e VII në Kostandinopojë. Në atë kohë, kisha nuk ishte ende e ndarë në ortodokse dhe katolike. Në traditën katolike, Martini nderohet si martir, dhe në traditën ortodokse, si rrëfimtar. Ky status u jepet atyre që shpallën besimin e tyre hapur dhe, pavarësisht mundimit të pranuar, mbetën të gjallë.
Shenjtori u varros në periferi të Chersonese dhe reliket e tij janë tanijanë në Romë.
Të dhënat origjinale historike
Përmendja e parë e tempullit në monumentet historike ndodh në vitin 1625. Në fillim të shekullit të 17-të, u formua Alekseevskaya Sloboda, e vendosur jashtë qytetit të tokës, përgjatë shtegut që lidhte Portat e Taganny dhe Manastirin Spaso-Andronikovsky. Kisha Martinovskaya qëndronte në rrugë, por vendbanimi u quajt Alekseevskaya për analogji me kishën e ngritur për nder të Aleksit, Mitropolitit të Moskës, në vendin ku ndodhej tenda e tij gjatë një vizite në manastir. Vendbanimi u quajt "i zi", sepse banohej nga tregtarë dhe artizanë të përfshirë në përmirësimin urban. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, vendbanimi u pushtua nga tregtarët e bukës, kështu që Kisha e Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka u quajt "në Khlebniki".
Ngritja dhe shenjtërimi
Në 1791, një tregtar çaji i pasur nga Moska (më vonë për t'u bërë kryebashkiak i Moskës) Vasily Zhigarev bëri një porosi nga arkitekti Rodion Kazakov për një projekt të ri kishe. Ky arkitekt qëndronte në të njëjtin nivel me arkitektë të shquar si M. Kazakov dhe V. Bazhenov, por ai u harrua në mënyrë të pamerituar në histori. Pasi mori bazat e teorisë nga mjeshtrat e emëruar, Kazakov vazhdoi punën e tyre dhe gjithashtu u bë kreu i shkollës arkitekturore, nga muret e së cilës dolën shumë figura të talentuara.
Në vitin 1792, me bekimin e Metropolitit të Moskës Platon, filloi ndërtimi i Kishës së Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka. Deri në vitin 1798 procesi kishte përfunduar. Në kurriz të Zhikharev në të njëjtënpranë kishës u ndërtua edhe një shkollë publike private.
Kompleksi në shekullin e 19
Në fillim të shekullit të 19-të, piktori italian Antonio Claudo pikturoi tempullin, veprat e tij janë ruajtur në muret e kompleksit edhe sot e kësaj dite. I njëjti mjeshtër bëri ikona për ikonostasin kryesor. Stili italian i pikturës nuk ishte karakteristik për tempujt e asaj kohe. Kështu, në kishë u shfaqën komplote të pazakonta për kishat ortodokse: imazhi i Moisiut dhe Apostullit Pjetër.
Në 1806, kisha u shugurua nga Mitropoliti Platon i Moskës.
1812 solli fatkeqësi, tempulli u dëmtua rëndë nga zjarri. Prandaj, nga 1813 deri në 1821 u restaurua, duke rivendosur tavanet dhe veshjen. Në shekullin e 19-të, tempulli kryesor funksiononte pa ngrohje. Vetëm në fillim të shekullit të 20-të tregtari Sergei Aleksandrov kontribuoi në vendosjen e ngrohjes kalorifike. Përveç kësaj, është përditësuar edhe dizajni piktoresk i brendshëm.
Stil arkitektonik
Kisha e Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka i përket monumenteve të klasicizmit rus, por qëndron e vetme mes tyre. Ndërtesa shquhet për arkitekturën e saj origjinale. Tempulli ndodhet në një kodër që zbret në bregun Yauza. Në një kohë, kompleksi ishte një nga mbizotëruesit qendrorë të planifikimit urban të të gjithë Zayauzye dhe, në veçanti, rrethit Tagansky.
Ndërtesa është monumentale. Arkitekti i saj, Kazakov, për hir të idesë së unitetit kompozicional, refuzoi ta ndante ndërtesën në tre pjesët e zakonshme. Ndërtesa është projektuar në frymën e klasicizmit rus: e sajformat janë solemne dhe voluminoze. Ai përbëhet nga një katërkëndësh 4 këmbë dhe një absidë e madhe, një holl perëndimor dhe një kambanore me 3 nivele. Shkalla e dizajnit të jashtëm është e madhe. Fasadat anësore janë të shënuara me portikë me 8 kollona. Dritaret janë të mëdha, të vendosura në anët e fasadës. Pamja e tempullit nga ana e Unazës së Kopshtit është veçanërisht ekspresive.
Kohët e rrënimit
Deri në vitin 1917, shkollat, shtëpitë e lëmoshës u hapën në tempull dhe kujdestaria u krye për të varfërit. Sidoqoftë, pas revolucionit, kompleksi përsëriti fatin e shumë f altoreve. Ajo u grabit dhe u mbyll në vitin 1931. Ambientet e kishës iu dhanë studios së filmit Vostokkino. Në këtë kohë, ikonostasi u shkatërrua dhe pjesa e brendshme e tempullit u plaçkit përfundimisht. Më vonë, ambientet u pushtuan nga Dhoma e Librit Gjith-Bashkimi, duke vendosur një fond letrar në tempull.
Rilindje
Në vitin 1989 lindi ideja e ringjalljes së Tempullit të Shën Martin Rrëfimtarit. Deri në atë moment, vetëm një kishë funksiononte në rrethin Tagansky - Supozimi i Nënës së Zotit në Gonchars. Sidoqoftë, numri i besimtarëve deri në fund të viteve '80 po rritej vazhdimisht, gjë që kërkonte hapjen e komplekseve të reja të tempujve dhe ringjalljen e të vjetrave. Kështu u vendos që të restaurohet Kisha e Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka. Fotoja tregon këtë strukturë të bukur.
Në fillim të viteve '90, tempulli iu kthye Kishës Ortodokse Ruse. Në vitin 1991 froni u shugurua. Sergej Suzd altsev u bë rektor. Shërbimet u rifilluan shpejt.
Në vitin 1991, u zhvillua një procesion fetar, gjatë të cilit imazhi i Nënës së Zotit gjeorgjiane u soll në tempull. Kujtimi i ikonës nderohet më 4 shtator. Besohet se imazhi i mrekullueshëm ndihmon gratë që vuajnë nga infertiliteti. Fati i ikonës së Zojës së Gjeorgjisë, e cila ishte në kishë para revolucionit, nuk dihet ende.
Rektori i tempullit që nga viti 1992 është Alexander Abramov. Nën drejtimin e tij, kompleksi u çlirua nga fondi i librave, u ndërrua sistemi i ngrohjes, u rindërtua çatia dhe u rinovuan kornizat e dritareve. Piktura murale është restauruar, ikonostasi është kthyer. Emrat e priftërinjve që morën pjesë aktive në punën e restaurimit: Mikhail Fedin, Sergiy Tocheny, Andrey Bondarenko.
Në vitin 1998, tempulli u shugurua nga Patriarku Aleksi.
Adresa e Kishës së Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka dhe orari
Kompleksi ndodhet në: g. Moskë, rr. Alexandra Solzhenitsyna, 15.
Shërbimet kryhen çdo ditë në orën 8:00 dhe 17:00, të dielave në orën 10:00 dhe 17:00. Gjithashtu, çdo ditë ka një shërbim lutjeje për Shën Matrona - në orën 14:00. Informacioni i përditësuar mbi orarin mund të gjendet në faqen zyrtare të tempullit.
Shkolla e së Dielës
Sot, kisha ka një shkollë të së dielës. Qëllimi i tij është edukimi dhe edukimi ortodoks i fëmijëve në frymën e vlerave të krishtera. Fëmijët mësojnë të marrin pjesë në Rrëfim dhe Kungim, të studiojnë Ligjin e Zotit, historinë e kishës, kursin e adhurimit ortodoks. Arsimi në shkollë është falas. Nxënësve u kërkohet të jenë të rregulltpamje modeste, qëndrim nderues ndaj enëve të kishës, pjesëmarrje e rregullt në adhurim.
Këshilla përpara se të vizitoni
Kleri i tempullit u jep disa këshilla besimtarëve kur vizitojnë Kishën e Shën Martin Rrëfimtarit në Moskë:
- Hyni në kishë me gëzim, nderim dhe butësi.
- Në hyrje duhet të bëni tre harqe beli, dhe në agjërim - tre harqe tokësore.
- Gjatë shërbimit, nuk duhet të vendosni qirinj dhe të puthni ikonat, është më mirë ta bëni këtë para fillimit të shërbimit, në mënyrë që të mos shqetësoni askënd të pranishëm. Leximi i Ungjillit, lutja "Biri i vetëmlindur", pjesë e liturgjisë me fjalët "Si kerubinë" - momente të përqendrimit të veçantë kur ndalohet të ecësh nëpër tempull.
- Një qiri kishe është një simbol i djegies sonë përpara Zotit, prandaj meriton një qëndrim nderues. Duhet të ndizet nga tjetra dhe pasi të keni këllkuar bazën, vendoseni në një shandan.
- Përshëndetja e të njohurve duhet të jetë modeste, me përkulje.
- Gjatë lutjes, ju nuk duhet t'i shikoni të tjerët me interes, por përkundrazi të thelloheni në rrjedhën e shërbimit në mënyrë që himnet të dalin nga zemra.
- Fëmijët duhet të mësohen me sjellje të arsyeshme në tempull, në të cilin roli i prindërve është i rëndësishëm. Është e ndaluar të hahet në tempull. Nëse fëmija qan, ai duhet të hiqet ose të hiqet nga shërbimi.
- Paratë e qiririt duhet të përgatiten paraprakisht në shtëpi.
- Lënia e shërbimit para përfundimit konsiderohet mëkat, nëse kjo ka ndodhur, ia vlen të rrëfehet.
- Gratë të vijnë në shërbimrekomandohet pa grim. Ndalohet kungimi me buzë të lyera.
- Nëse një nga besimtarët në tempull bën një vërejtje, mos u mërzit, por pranoji qortimet me përulësi.
- Telefoni celular duhet të fiket.
Mrekullitë
Besimtarët në rishikimet e tyre për Kishën e Shën Martin Rrëfimtarit në Taganka shpesh flasin për mrekullitë që ndodhin pas lutjes përpara imazhit të Nënës së Zotit gjeorgjiane. Me lutjet e familjes priti fëmijët e shumëpritur. Prandaj, numri i atyre që dëshirojnë të nderojnë f altoren nuk zvogëlohet dita ditës.
