Kisha Episkopale Protestante ka afërsisht 2.5 milionë anëtarë në SHBA sot. Por pasuesit e kësaj dege të protestantizmit jetojnë edhe në Honduras, Republikën Domenikane, Venezuelë, Tajvan, Ekuador, Kolumbi, ka një komunitet të vogël në Evropën Lindore dhe madje edhe në Rusi.
Deri në fund të shekullit të 19-të, pothuajse një e treta e elitës financiare dhe politike amerikane ishin anëtarë të Kishës Episkopale. Gjithashtu, 11 nga 43 presidentët e Shteteve të Bashkuara të Amerikës ishin protestantë episkopalë. Presidentët Madison, Monroe dhe Tyler janë anëtarë të Kishës Episkopale të Shën Gjonit në Uashington. Ata, së bashku me Fordin dhe Bush Sr., konsiderohen si më të thellët fetarë nga të gjithë sundimtarët e Amerikës.
Sot kisha është në një periudhë përçarjeje, ajo u përjashtua nga Kungimi Anglikan për pikëpamje tepër moderne mbi martesën e të njëjtit seks.
Si u krijua emërtimi Episkopal?
Kisha Episkopale është dega amerikane e anglishtesKisha Protestante, një version me shpirt të lirë i protestantizmit britanik. Ajo u krijua në 1607 nga kolonët nga Britania në Virxhinia, më pas u përhap në Xhorxhia, Karolina, Nju Jork.
Ngritja e kishës u parapri nga Lufta Amerikane e Pavarësisë, kur shumica e kishave anglikane u shkatërruan dhe peshkopët u dëbuan. Por për besimtarët, traditat dhe vlerat e protestantizmit mbetën të vërteta dhe të pathyeshme, ata nuk donin të hiqnin dorë nga besimi i tyre. Prandaj, si rezultat, komuniteti anglikan u riorganizua dhe filloi ta quante veten si më poshtë: Kisha Episkopale e Amerikës. Samuel Seabury u zgjodh peshkopi i parë, ai nuk mori një shtrëngim duarsh në Londër, vetëm në Skocinë opozitare.
Ndërtimi i seminareve të kishës, integrimi i kishës në jetën shoqërore të shoqërisë amerikane kontribuan në zhvillimin e lëvizjes. Në vitet 1970, u botua versioni amerikan i Librit të Adhurimit Publik.
Si është zhvilluar doktrina Episkopale vitet e fundit?
Megjithëse në historinë e kishës numri i famullitarëve nuk e kalonte 3.5% të të gjithë qytetarëve të shtetit, Kisha Episkopale e SHBA ka qenë gjithmonë një nga më me ndikim dhe më afër elitës politike të organizatave fetare. Kisha ka evoluar së bashku me evolucionin e shoqërisë. Në periudhën e viteve 60-70 të shekullit të njëzetë, Kisha Episkopale filloi të mbajë shërbesa për afrikano-amerikanët dhe vendosi për shtrëngimin e duarve të grave. Kulmi i liberalizimit të kishës ishte pranimi në dasmë i martesave të të njëjtit seks dhe në vitin 2003 për herë të parë nëgjatë historisë së fesë botërore, një homoseksual i hapur u bë peshkop: Gene Robinson u bë kreu i dioqezës së New Hampshire.
Që nga fillimi i fundit të shekullit të njëzetë, famullitarët konservatorë dhe protestantët anglikanë nuk e miratuan kursin super-liberal të kishës, por një raund i ri madhështor mosmarrëveshjesh ndodhi pikërisht në vitin 2003. Sot, Kisha Episkopale po kalon një ndarje dhe numri i famullitarëve është në nivelin më të ulët historik.
Konventa e Përgjithshme është organi suprem drejtues i Kishës Episkopale
Qeverisja e kishës është mjaft demokratike. Edhe udhëheqja e peshkopatëve kryhet në një stil shumë amerikan. Konventa e Përgjithshme është një njësi administrative unike qeverisëse.
Ajo është e ndarë në dy dhoma: Dhoma e Ipeshkvijve dhe Dhoma e Deputetëve. E para përbëhet vetëm nga peshkopë nga çdo dioqezë (rreth). Dhoma e Deputetëve është më e madhe në numër përfaqësuesish, me katër priftërinj dhe katër laikë nga çdo rreth. Një lloj modeli miniaturë i qeverisjes së të gjithë vendit. Për të arritur miratimin e disa risive të rëndësishme, nevojitet pëlqimi i të dy dhomave.
Kisha Episkopale Protestante ka qenë gjithmonë një lloj organizate fetare elitare, edhe sot pasuesit e saj përfshijnë anëtarët më të arsimuar dhe më me ndikim të shoqërisë.
Konventat dioqezane mblidhen çdo vit, ndërsa kongresi i përgjithshëm mblidhet çdo tre vjet.
Kujt besojnë protestantët episkopalë?
Disa urdhërime të protestantëve episkopalë përkojnë me katolikët dhetë vërtetat ortodokse. Në fakt, e gjithë lëvizja protestante në Angli dhe Gjermani lindi si një lloj katolicizmi, por pa fuqinë e dehur të papatit (siç ishte në mesjetë). Në agim të veprimtarisë së saj, peshkopata ndryshonte pak nga anglikanizmi, por me kalimin e kohës u zhvendos shumë në liberalizëm të krahut të majtë.
Urdhërimet e doktrinës së Kishës Episkopale përshkruhen në "Librin e Lutjes Publike", i cili megjithatë është kopjuar disa herë tashmë. Me përjashtim të disa digresioneve, ka shumë postulate në Librin Episkopal në solidaritet me Kishën e Anglisë.
Ata besojnë në Zotin e Vetëm dhe në të vetmin ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve - Jezu Krishtit. Gjithashtu, njeriu shpëtohet vetëm me besim dhe vepra të mira. Në thelb, platforma fetare e katolicizmit dhe episkopatës është e njëjtë, por ka dallime domethënëse në ritet (sidomos kungimi, pagëzimi, dasma) dhe besimet. Për shembull, sipas riteve ortodokse dhe katolike, lejohet të marrin Sakramentin vetëm ata që kanë agjëruar dhe kanë rrëfyer, ndërsa në episkopatë të gjithë laikët lejohen të marrin kungim. Dhe në aspekte të tjera, protestantët amerikanë dallohen nga demokracia dhe toleranca fetare e paprecedentë.
Kisha Episkopale në Uashington DC dhe shtete të tjera. Ku janë tempujt?
Përqendrimet më të mëdha të episkopalëve janë në shtetet e Nju Jorkut, Virxhinias, Çikagos, Filadelfisë, Uashingtonit.
Në aspektin logjistik, Kisha Episkopale ka 76 dioqeza në Shtetet e Bashkuara. Në qytetet e mëdhaka seminare shpirtërore, teologjike, botohen revista.
Tempulli kryesor i Shteteve të Bashkuara - Katedralja Pompoze Kombëtare e Shën Pjetrit dhe Palit në Uashington, katedralja e gjashtë më e madhe në botë, është në bilancin e Kishës Episkopale. Ndodhet në kryqëzimin e Massachusetts dhe Wisconsin Avenue.
Një tempull tjetër - Kisha Episkopale e Shën Gjonit (Uashington), e cila quhet edhe "Katedralja e Presidentëve", ndodhet njëqind metra larg Shtëpisë së Bardhë. Dhe Presidenti aktual Donald Trump mori pjesë në shërbimin e tempullit në ditën e tij të inaugurimit.
Në Nju Jork, tempulli famëkeq në kryqëzimin e Broadway dhe Wall Street është Kisha e Trinitetit, Kisha e Trinitetit është gjithashtu Episkopale. Ky është një tempull i njohur neo-gotik.
Simbolet dhe ritet e besimtarëve episkopalë
Simboli kryesor i besimit midis peshkopatëve është një kryq i madh i kuq, ose kryqi i Shën Gjergjit. Ka nëntë kryqe të vegjël në këndin e sipërm të majtë të kryqit të madh. Kur Kisha Episkopale u themelua në shtete në 1789, ajo kishte nëntë dioqeza në shtete, pra 9 kryqe.
Ndërsa ky sistem besimi u rrit, liberalizimi i tepërt i tij filloi të shqetësonte disa famullitarë me ndikim dhe vetë peshkopët. Peshkopi Freeman Jung ndërmori disa hapa drejt një kthimi në sakramentet e kishave antike. Regjistrimi i dytë i "Librit të Lutjes Publike" u bë me iniciativën e tij nën ndikimin e dukshëm të kanuneve ortodokse në liturgji. Ai donte më shumëprezantoi nevojën për agjërim, por vdiq me nxitim dhe pas vdekjes së tij, nisma e agjërimit nuk u mbështet dhe kisha vazhdoi të zhvillohej në mënyrë liberale.
Pozicioni i Kishës Episkopale mbi çështjet gjinore, racore dhe seksuale
Në çështjet e barazisë së të gjithë anëtarëve të racës njerëzore në gjini, racë, baza seksuale, sistemi fetar ipeshkvnor është ndoshta më përparimtari dhe liberali në botë. Lëvizja episkopale protestante ka qenë gjithmonë e varur nga anëtarët e saj me ndikim, të cilët, përveç presidentëve, ishin edhe yje, politikanë dhe biznesmenë. Kisha kishte numrin më të madh të dhurimeve në raport me numrin e famullitarëve. Ka qenë komuniteti fetar më i pasur në të gjithë shekujt, falë pjesërisht të pikëpamjeve të tij të majta demokratike.
Në besimin ipeshkvnor, gratë lejohen të shërbejnë, ato zënë postet më të larta në dioqeza. Edhe pse kisha shpall barazinë gjinore dhe këmbëngul se promovimi në hierarkinë kishtare varet vetëm nga cilësitë personale dhe intelekti i besimtarit, por në të gjithë historinë e kishës, vetëm 17 gra kanë marrë postet më të larta në dioqeza. Megjithatë, në shumicën e feve të tjera, gratë jo vetëm që nuk bëhen priftërinj, por të drejtat e tyre reduktohen në maksimum, nuk lejohen të vijnë në tempull gjatë menstruacioneve (papastërti rituale), ato mund të vizitojnë tempullin vetëm me kokën e mbuluar., etj.
Nëse qëndrimi i kishës për barazinë gjinore në liturgji do të perceptohej me qetësi apo edhe favorizues, atëherë miratimimartesa e të njëjtit seks nga peshkopata shkaktoi shumë thashetheme dhe shkaktoi një raund të ri mosmarrëveshjesh në një kishë tashmë të ndarë.
Dhe kursi liberal për të drejtat e pakicave seksuale filloi në vitin 1982. Konventa e Përgjithshme deklaroi se "homoseksualët janë gjithashtu fëmijë të Zotit dhe duhet të kenë të gjitha të drejtat civile."
Në vitin 2003, Konventa e Përgjithshme konfirmoi zgjedhjen e homoseksualit të hapur Gene Robinson si peshkop i New Hampshire. Në dhjetor 2009, lezbike Mary Douglas Glasspool u zgjodh në krye të Dioqezës së Los Anxhelosit.
Dhe në vitin 2009, Kisha Episkopale filloi të martohej me çifte të të njëjtit seks në shtetet ku martesa e të njëjtit seks është e ligjshme.
Polemika rreth Lëvizjes Protestante Episkopale, e ndarë brenda kishës
Konventa e Përgjithshme e Kishës Episkopale dyshoi se kursi i theksuar liberal i lëvizjes nuk mund të mos provokonte një reagim nga komuniteti fetar botëror. Por nëse reagimi dënues i katolikëve, ortodoksëve apo veçanërisht myslimanëve nuk ishte i papritur, atëherë pozicioni radikal i Kishës Anglikane u nënvlerësua. Megjithatë, në Konferencën Botërore të Udhëheqësve të Kishave Protestante, u mor një vendim për të pezulluar anëtarësimin e Kishës Episkopale në Kungimin Anglikan për një largim themelor nga doktrinat e martesës.
Kisha Episkopale në Rusi
Lëvizja peshkopale në Rusi u themelua relativisht vonë, tashmë në vitin 1999, në Moskë. Ajo gjithashtu filloi të shfaqej nëTomsk dhe Shën Petersburg. Kjo mund të ketë qenë pasojë e kursit drejt Lindjes Ortodokse, e cila u miratua nga Kisha Episkopale në 1983. Në Evropën Lindore, veçanërisht në Rusi, Ukrainë, Greqi, Ortodoksia mbizotëron në pastërtinë e saj klasike, pothuajse të pandryshuar, prandaj, duke studiuar traditat e Ortodoksisë, shumë priftërinj episkopalë udhëtuan nëpër Rusi. Por rruga drejt afrimit të peshkopatës me Ortodoksinë rezultoi e dyanshme. Dhe disa nga dogmat e lira të Kishës Amerikane kanë zënë rrënjë edhe në Rusi, veçanërisht në qytetet e mëdha.
Në Moskë ka një Kishë Episkopale - Kisha Anglikane e Shën Andreas në korsi. Voznesensky, 8, stacioni i metrosë Okhotny Ryad. Kjo është një kishë famullitare ndërkombëtare dhe shërbimet kryhen në anglisht.
