Pse nuk duhet të urosh fat: ogure popullore, kuptimi

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Kur ndodh një fatkeqësi e rëndë, shumë njerëz thonë se ju nuk do t'ia dëshironit një gjë të tillë armikut tuaj. Njerëzit janë mësuar të thonë lamtumirë dhe t'i urojnë njëri-tjetrit fat të mirë në çdo biznes. Por rezulton se është më mirë të mos. Dhe mbi të gjitha, ortodoksët duhet të abstenojnë nga kjo. Pse? Sot do të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje.

Çfarë apo kush është fat?

Sipas përkufizimit të enciklopedive shkencore, fati është një ngjarje e veçantë pozitive që ka ndodhur në një kombinim rrethanash të pakontrollueshme dhe të paparashikueshme. Kjo mund të përfshijë gjithashtu fundin e lumtur të çdo veprimi që ka ndodhur pa ndërhyrjen e personit në fjalë. Dhe ndoshta, diku edhe kundër vullnetit të tij. Por është shkencore!

Në Ortodoksinë, fati ka një kuptim negativ. Dhe arkimandriti Kleopa (Ilie) madje shkroi në shkrimet e tij se ky është një emër tjetër për demonin - Moloch. Ai shprehu një këndvështrim të tillë se “ishte një nga demonët më të mëdhenj dhe më të fuqishëm që kosi miliona shpirtra fëmijësh të pafajshëm.një mëkat më i madh."

Kush është në të vërtetë Moloku?

Moloch (Fat) - perëndia e lumturisë midis Kartagjenasve, Sumerëve dhe Romakëve. Statuja e tij, e derdhur nga një sasi e konsiderueshme argjendi ose bakri, u çua nëpër qytete në një karrocë të madhe me dy rrota. Përpara statujës ishte një tigan prej bakri, në të cilin vlonte vaji. Prapa ishte një sobë e bërë nga i njëjti material. Zjarri në të mbahej vazhdimisht nga priftërinjtë që ecnin aty pranë. Këta njerëz mbanin sëpata të mëdha dhe të mprehta në duar, duartrokitnin me zë të lartë dhe thërrisnin ata që dëshironin nga jashtë duke bërtitur: "Kush do fat, bëj një kurban për fat të mirë!" Duket se nuk është ndonjë gjë e madhe, apo jo? Por…

Pse ishte Moloku i tmerrshëm?

Romakët e lashtë, veçanërisht gratë, pa hezitim, mund të përgjigjen pse nuk duhet t'i urojmë fat një personi. Puna është se Molokut i pëlqente shumë pranimi i sakrificave të përgjakshme. Dhe siç vepronin më shpesh foshnjat - të parëlindurit e familjeve fisnike dhe jo shumë. Fëmijët u morën dhe u hodhën në një zjarr të tmerrshëm. Besohej se mundimi i fëmijëve të djegur i sillte kënaqësi Zotit të fatit dhe lotët e nënave ia shuanin etjen e fortë.

Në shenjë mirënjohjeje, "sundimtari mizor i vendit të lotëve" duhej t'i jepte familjes që bëri një sakrificë të tillë fat, prosperitet dhe një korrje të pasur. Sido që të jetë, dikur besohej se ishte një sakrificë e tillë që e shpëtoi Kartagjenën nga shkatërrimi. Kjo çmenduri vazhdoi deri në vitin 586 p.e.s. e., d.m.th., deri në robërinë babilonase. Dhe kjo përkundër faktit se, sipas ligjit të Moisiut, në atë kohë ata kishin tashmëu ndaluan.

Si ndihen të krishterët për fatin?

Është e qartë se një mizori e tillë nuk mund të ngjallte miratimin e njerëzve ortodoksë. Ata e konsideronin Molokun një djall të vërtetë. Ata folën për faktin se për të uruar të afërmit apo edhe armiqtë duhet mirëqenia dhe ndihma e Zotit, dhe jo "pjellës së djallit". Dhe ata i ndaluan fëmijët e tyre të përmendnin edhe emrin e demonit gjakatar. Megjithatë, kjo nuk ishte e vetmja arsye pse nuk duhet t'i urojmë fat ortodoksëve.

Ka një tjetër, jo aq të tmerrshëm. Të krishterët thjesht besojnë se të gjitha ngjarjet dërgohen ose lejohen nga i Plotfuqishmi. Zoti, sipas besimeve, i jep çdo personi mundësinë që të shpëtohet pas Gjykimit të Fundit dhe të kthehet në "tokën e premtuar". Dhe është shpresa te Zoti, dhe jo në një aksident të paqëllimtë, ajo që do t'i ndihmojë. Providenca e Zotit është ajo në të cilën besojnë të gjithë ortodoksët. Ka edhe një shëmbëlltyrë të tërë me këtë rast. Mund ta lexoni më poshtë.

Çfarë thotë shëmbëlltyra për providencën e Perëndisë?

Një vetmitar, duke ditur pse është e pamundur të urosh fat të mirë në Ortodoksi, i kërkoi Zotit të zbulonte rrugët e providencës së Tij dhe filloi të agjëronte. Një herë ai shkoi në një udhëtim të gjatë, gjatë rrugës takoi një murg (ishte një Engjëll) dhe i ofroi të ishte shoqërues. Ai u pajtua. Aty nga mbrëmja ata qëndruan te një njeri i devotshëm, i cili u ofroi ushqim mbi një disk argjendi. Por, për habinë e vetmitarit dhe të zotit të shtëpisë, murgu, pasi hëngri ushqimin, mori enët dhe i hodhi në det. Epo, askush nuk tha gjë, udhëtarëvazhdo.

Të nesërmen, vetmitari dhe murgu qëndruan me një burrë tjetër. Por këtu është telashi! Para rrugës, pronari vendosi të sillte djalin e tij të vogël te mysafirët e tij që ata ta bekonin. Por murgu e preku djalin dhe i mori shpirtin. I madhi dhe babai i fëmijës, të shtangur nga tmerri, nuk mund të shqiptonin asnjë fjalë. Satelitët janë zhdukur përsëri. Ditën e tretë ata qëndruan në një shtëpi të rrënuar. Eremiti u ul për të ngrënë dhe "miku" i tij çmontoi dhe rimontoi murin. Këtu plaku nuk duroi dot më dhe e pyeti pse po e bënte gjithë këtë, për një qëllim të tillë.

Pastaj murgu rrëfeu se ai ishte në fakt një Engjëll i Perëndisë. dhe shpjegoi veprimet e tij. Siç doli, pronari i parë i shtëpisë ishte një person bamirës, por atë pjatë e kishte marrë nga e pavërteta. Prandaj, enët duhej të hidheshin tutje që burri të mos humbiste shpërblimin. Pronari i dytë është edhe bamirës, por djali i tij, nëse do të rritej, do të bëhej një horr i vërtetë, i aftë për veprat më keqdashëse. Dhe burri i tretë është një person dembel dhe imoral. Gjyshi i tij, i cili ndërtoi shtëpinë, fshehu ar të çmuar në mur. Por pronari përmes tij mund të vdesë në të ardhmen. Kështu që më duhej të rregulloja murin për të parandaluar që kjo të ndodhte.

Si përfundim, Engjëlli e urdhëroi plakun të kthehej në qelinë e tij dhe të mos mendonte për asgjë të veçantë, sepse, siç thotë Fryma e Shenjtë, "rrugët e Zotit janë të padepërtueshme". Prandaj, nuk duhet t'i provoni ato, nuk do të ketë asnjë përfitim nga kjo. Zoti jep gjithçka - pikëllim, gëzim dhe mëkat. Por njëri është sipas vullnetit të mirë, tjetri sipas periudhës ungjillore dhe i treti sipas lejes (Luka 2:14). Dhe gjithçka varet nga vullneti i Tij. Megjithatë, si dhe nga e juaja. Për Zotinnuk i heq lirinë e zgjedhjes një personi. Dhe fati, siç mund ta shihni, nuk ka vend këtu.

Pse është e pamundur të urosh fat sipas shenjave popullore?

Njerëzit që nuk janë të prirur të besojnë në Zot ose në Moloch kanë shenjat e tyre në lidhje me pasurinë. Për shembull, mjekët. Nëse pyet ndonjërin prej tyre pse është e pamundur t'u urosh fat mjekëve, në fillim do të ketë një heshtje të shkurtër. Epo, pas kësaj do të dëgjoni çdo dëshirë, për shembull, "Natën e mirë!", "Kalo një ditë të mbarë!" ose "Fat të mirë në biznes", do të çojë në faktin se e gjithë ora do të jetë shumë e shqetësuar, e ngarkuar dhe e pakënaqur. Për të njëjtën arsye, mjekëve në spital nuk duhet t'u thuhet pas operacionit se gjithçka është në rregull dhe asgjë nuk dhemb. Kirurgët (dhe jo vetëm ata) ikin nga fraza të tilla si zjarri.

Nëse doni të falënderoni mjekun ose t'i thoni lamtumirë atij, thoni fraza të thjeshta "Faleminderit!" dhe "Mirupafshim!". Dhe mos harroni se sipas besimeve popullore, nëse i dëshironi ndonjë personi, jo vetëm një mjek, fat të mirë, mund të ftoni syrin e keq ose telashet, "të largoni" pasurinë nga një person ose të shkaktoni dëm. Dhe gjithashtu për të thirrur fatkeqësinë në jetën e bashkëbiseduesit. Sigurisht që mund të mos e besoni, por gjithsesi është më mirë të jeni të kujdesshëm. Siç thonë ata, po sikur?!

Pse nuk mund të uroni fat përpara një provimi?

Ata thonë se për të kaluar me sukses provimet, një student duhet, sipas shenjave, të qëndrojë i parruar deri në momentin e fillimit të tyre, të refuzojë të blejë rroba të reja në favor të "të lumturit", të marrë mbështetjen e një brownie dhe ngrihuni në ditën e duhurvetëm në këmbën e majtë. Besëtytni, sigurisht. Por një gjë pothuajse të gjithë studentët e marrin seriozisht. Shumë prej tyre refuzojnë t'u urojnë suksese kolegëve studentë, thonë "pa push, pa pendë" dhe marrin një urim lozonjare "për dreqin". Por në pyetjen se pse është e pamundur të urosh fat në provim, ata përgjigjen se nëse bëhet kjo, 2 ose 3 do të shfaqen në renditje, pavarësisht përgatitjeve dhe njohurive të gjata.

Por atëherë si mund të urosh për sukses?

Nëse takoni një person që beson sinqerisht se nuk mund t'i dëshirohet fat, mos refuzoni të komunikoni me të. Thjesht përpiquni të zgjidhni një frazë më shpirtërore, në varësi të situatës. Për shembull, fjalët janë të përsosura për të uruar sukses: "Gjithë të mirat!", "Gjithë të mirat!" ose "Shpresoj për më të mirën!" Mund të thuash edhe rreshtin e Star Wars, "Forca qoftë me ty!" Ose tregoni gishtat e kryqëzuar. Besohet se kjo është edhe një dëshirë e veçantë për sukses. Nëse personi është tashmë shumë i afërt, mund të thoni gjithashtu: "Pluhuri!", "Shqyejini" ose "Unë e di që mund ta përballoni". Dhe do të jetë vetëm për të mirë! Epo, ose thjesht përqafoje atë dhe thuaj fjalë ndarëse.

Video me temën: "Për të kuptuar fjalën "Fat"

Ju ftojmë të shikoni një video ku kryeprifti Vladimir Golovin tregon pse fjala "Fat" nuk është plotësisht e mirë dhe si duhet të reagojë një person ortodoks ndaj saj. Ne mendojmë se do të jetë e dobishme dhe interesante për shumë njerëz.

Si përfundim

Mund të besoni se fati i mirë nuk është për të dëshiruar apo jo. Por, siç e dini, edhe në një shaka ka një kokërr të vërtetë. Pra, ndoshta nuk duhet ta bëni. Të paktën për të mos vënë një person dhe fatin e tij në varësi të drejtpërdrejtë nga diçka e pacaktuar, jopersonale dhe e rastësishme. Epo, nëse papritmas dëshironi të dëshironi sukses, thjesht thoni: "Zoti ju ndihmoftë!" - ose një nga ato frazat që cituam në këtë artikull. Të dua dhe gjithë të mirat!