Ekziston një mendim se njerëzit shkojnë në manastir nga pashpresa. Një person kapet nga dëshpërimi nga dashuria e pakënaqur, problemet financiare ose ndonjë vështirësi tjetër, dhe ai vendos të heqë dorë nga bota, të largohet, të fshihet nga sytë kureshtarë. Por a është ajo? Aspak. Në këtë artikull, ne do të shohim disa manastire grash në të cilat jetojnë njerëz të fortë, të thirrur për t'i shërbyer Zotit.
Përkufizim
Para se t'i drejtohemi manastirit, le të kuptojmë se çfarë është një manastir? Fjalë të tilla si "murg", "monastizëm", "manastir" kanë një rrjedhë. Të gjitha vijnë nga fjala greke "monos", që do të thotë "një". Prandaj, një "murg" është një person që jeton në izolim.
Si u shfaqën manastiret e para meshkuj dhe femra? Historia e paraqitjes së tyre është mjaft interesante. Disa njerëz preferuan të jetonin në vetmi, të rrethuar nga bota e jashtme, në mënyrë që askush të mos ndërhynte me ta për të menduar për urdhërat e Perëndisë, për t'i dëgjuar ato dhe për të jetuar sipas ligjeve të Tij. Me kalimin e kohës, ata gjetën njerëz me mendje të njëjtë, studentë dhe komunitete të caktuara filluan të formohen. Gradualisht, komunitete të tilla, të bashkuara nga interesat, në një farë mënyrejeta dhe idetë, u bënë më shumë. Kishte një familje të përbashkët.
Zakonisht manastiret e meshkujve dhe femrave janë prapa mureve të larta. Një person që vjen atje nuk sheh asgjë përveç fytyrave të vëllezërve dhe motrave të tij. Në fakt, manastiri është një lloj ishulli shpëtimtar mes stuhisë së problemeve të përditshme.
Manastiri i Ndërmjetësimit të Grave
Konventa e Ndërmjetësimit të Shenjtë u themelua nga Princesha Alexandra Romanova e Kievit. Në vitet '30 të shekullit të 19-të, ajo u transferua atje për të jetuar me disa motra. Kjo grua ka investuar të gjitha forcat dhe mjetet e saj për të vendosur jetën në manastir. Qyteti i manastireve përfshinte një spital, një shkollë famullitare për vajza, një strehë për jetimët, fëmijët e varfër, të verbërit dhe të sëmurët përfundimisht dhe shumë më tepër.
Me ardhjen e pushtetit sovjetik, manastiri u mbyll dhe u plaçkit, shumë ikona u shkatërruan, kishës iu pre koka. Deri në vitin 1941 aty kanë jetuar punëtorë. Gjithashtu në territorin e manastirit kishte një librari, një çerdhe, një shtypshkronjë.
Në tetor 1941, jeta monastike u ringjall në manastir. Këtu u organizua një klinikë ambulatore, mjekët e së cilës u shpëtuan jetën shumë njerëzve gjatë pushtimit. Ata u dhanë njerëzve certifikata të sëmundjeve të pashërueshme, duke i shpëtuar kështu nga dërgimi në Gjermani për punë të rënda.
Tani Manastiri i Ndërmjetësimit për Gratë është një nga atraksionet kryesore të Kievit, njerëzit vijnë këtu jo vetëm nga Ukraina, por edhe nga jashtë.
Konventa e Shenjtë Iberike
Ky manastir është mjaft i ri, historia e tij filloi në vitin 1997, kur, me bekimin e Mitropolitit Hilarion të Donetskut dhe Mariupolit, u vendos një gur në një shkretëtirë afër aeroportit për ndërtimin e tempullit.
Motrat e Manastirit të Shën Kasperovskit ishin të parat që u vendosën në Manastirin e Grave Iversky, me në krye murgeshën e vjetër Ambrose. Nuk ishte e lehtë të vendosesh në manastir, por falë lutjeve të përditshme të motrave, punës së palodhur dhe këmbënguljes dhe udhëheqjes së aftë, ekonomia gradualisht po përmirësohej.
Jeta monastike ndjek traditat e vjetra ortodokse. Murgeshat punojnë në tokë, duke rritur perime dhe fruta. I gjithë territori i manastirit është i zhytur në gjelbërim dhe lule. Përveç kopshtit, motrat punojnë në trapeze, në kishë në bindje, në kliros dhe në prosforë.
Ka një traditë të mirë në manastir - leximi i Ps alterit për të gjallët dhe të vdekurit. Kjo, sipas motrave, e largon të keqen dhe e ndriçon njeriun.
Konventa Vvedensky
U themelua në vitin 1904. E vendosur në qendër të qytetit të Chernivtsi. Themeluesja e saj, Anna Brislavskaya, ishte e veja e një koloneli. Duke dashur të kalonte pjesën tjetër të jetës së saj në lutje për burrin e saj të vdekur, ajo fitoi një truall dhe ndërtoi qeli për të varfërit dhe të moshuarit, si dhe dy kisha.
Tani në territorin e manastirit ka dy kantiere, Katedralja e Trinisë së Shenjtë me një kishë nëntokësore, qelitë monastike, një ndërtesë që strehon punëtori dhe zyra, një dhomë kazan me një magazinë dhe dhoma të tjera shërbimi. Tempullipërmban reliket e martirëve të shenjtë Yosemite, Kuksha të Ri, kryqin e lisit të shenjtëruar në Jerusalem dhe shumë më tepër. Ai trajton shërbimet ditore.
Manastiri pranë Pokrovskaya Zastava
Konventa stauropegiale u themelua në 1635 nga Car Mikhail Fedorovich i Moskës, por fillimisht ishte për burra. Para manastirit, në këtë vend ndodhej kisha e famullisë Ndërmjetësuese. Deri në vitin 1929, manastiri kaloi shumë: rindërtim, ndërtim i një kambanoreje të re, rishenjtërim të përsëritur. Në vitin 1929 u mbyll. Në vendin e varrezave, që ndodheshin aty pranë, u shtrua një park i kulturës. Ndërtesat e manastirit u përshtatën për institucionet shtetërore, në to kishte një palestër, një shtypshkronjë, një bibliotekë.
Në vitin 1994, Sinodi i Shenjtë vendosi të rifillojë veprimtarinë e manastirit. Vitet e fundit, me përpjekje të përbashkëta, manastiri është restauruar praktikisht. Ish ambasada e manastirit, Matrona e Bekuar, ndihmon të gjithë ata që i drejtohen asaj për ndihmë përmes lutjes. Dyert e manastirit janë të hapura çdo ditë për ta vizituar të gjithë.
Si bëhen murgesha?
Si i përgatisin manastiret murgeshat? Para së gjithash, një fillestare që dëshiron t'i përkushtohet monastizmit kalon një lloj periudhe prove, e cila zgjat 3-5 vjet (në varësi të edukimit shpirtëror ekzistues). Abbasi i manastirit monitoron përmbushjen e bindjes që i është besuar motrës së saj, gjykon gatishmërinë e saj për të bërë zotime, pas së cilës ajo i shkruan një peticion kryepeshkopit qeverisës. Sipas tijbekim, rrëfimtari i manastirit merr tonsure.
Ka tre nivele të zotimeve monastike:
- prerë në një kasollë;
- i tonsuruar në një mantel ose një skemë të vogël;
- betimet monastike.
Shkalla e parë e monastizmit është të lyesh në një kasë. Motrës i jepet vetë kasoja, mund t'i propozohet një emër i ri, por ajo nuk bën zotime monastike. Gjatë tonsure, betimet e bindjes, dëlirësisë dhe heqjes dorë nga bota e jashtme merren në mantel. Një murgeshë mund të bëhet një grua të paktën 30 vjeç, plotësisht e vetëdijshme për të gjitha pasojat e veprimit të saj.
