Trashëgimia thelbësore e kulturës sllave janë kishat dhe manastiret ortodokse. Ata tërheqin jo vetëm pelegrinët që besojnë vërtet, por edhe turistë. Gjëja e fundit interesante është arkitektura, brendësia e tempujve, historia e ekzistencës së tyre.
Koncepti i përgjithshëm dhe kuptimi
Koncepti i "manastirit" erdhi së bashku me krishterimin në Rusinë Kievan nga Bizanti. Ky shtet lindi në bazë të kulturës greke. Nga greqishtja "manastiri" është një "banesë e izoluar".
Në të, murgjit respektojnë një statut të vetëm. Sidoqoftë, jo të gjithë ata që vijnë në manastir bëhen murg. Së pari, ai e kalon testin. Nëse përfundon me sukses, personi nderohet me tonsure. Sipas rregullave të vendosura në Koncilin Ekumenik, pavarësisht nga mënyra e mëparshme morale e jetesës, një person mund të bëhet murg për korrigjimin (shpëtimin) e shpirtit.
Kuptimi i fjalës "manastir" për shumë njerëz sot do të thotë drejtpërdrejt komunitetimurgj.
Manastiret e para të krishtera
Një manastir është një vend i caktuar me mënyrën e vet të jetesës. Manastiret e para u ngritën në Egjipt dhe Palestinë (shek. 4-5 pas Krishtit). Me kalimin e kohës, banesat monastike filluan të shfaqen në Kostandinopojë (kryeqyteti i Bizantit), i cili në kronikat ruse përmendet si Tsargrad.
Themeluesit e parë të monastizmit në Rusi janë Anthony dhe Theodosius, të cilët krijuan Manastirin e shpellave të Kievit.
Llojet e manastireve të krishtera
Në krishterim ka një ndarje në një manastir dhe një manastir mashkullor. Çfarë do të thotë kjo është e lehtë për t'u kuptuar. Emri varet nëse komuniteti femëror apo mashkull jeton dhe kryen aktivitete në kishën e kishës. Nuk ka manastire të përziera në krishterim.
Lloje të ndryshme të banesave monastike:
Abbey. Gjetur në drejtimin katolik (perëndimor). Drejtohet nga një abat në komunitetin mashkullor dhe një abat në komunitetin femëror. Raporton tek peshkopi, dhe nganjëherë tek Papa personalisht.
Lavra. Kjo është banesa më e madhe monastike e drejtimit ortodoks (lindor). Ky lloj banese manastiri është i përshtatshëm ekskluzivisht për komunitetet mashkullore.
Kinovia. Manastiri i Komunitetit. Kjo do të thotë se organizata ka një statut të konviktit të cilit i nënshtrohen të gjithë anëtarët e saj.
Përbërja. Kjo është një banesë e largët nga manastiri, e cila ndodhet në një qytet ose fshat. Përdoret për të mbledhur donacione, për të marrë pelegrinët dhe për të menaxhuar familjen.
Shkretëtira. Një shtëpi e ndërtuar me traditëOrtodoksia Ruse, është ndërtuar në një vend të izoluar larg vetë manastirit.
Skit. Ky është vendi ku jeton një murg që dëshiron të bëhet një vetmitar.
Shumica e banesave monastike janë nën kontrollin e peshkopëve dioqezanë. Manastire të tilla quhen dioqezane. Disa manastire ortodokse mund të kenë status stauropegial.
Manastiri Stavropegjik
Çfarë do të thotë kjo, do të ndihmojë për të mësuar kthimin në gjuhën greke. Përkthyer fjalë për fjalë, "stavropegia" do të thotë "ngritja e kryqit". Ai u caktohet jo vetëm manastireve, por edhe katedraleve dhe shkollave teologjike.
Ky status do të thotë se manastiri është drejtpërdrejt në varësi të patriarkut ose sinodit. Manastiri stauropegial është një f altore në të cilën kryqi u ngrit nga vetë patriarku. Ky është statusi më i lartë.
Për faktin se dioqeza e Kishës Ortodokse ishte e ndarë në disa degë, ekzistojnë lista të ndryshme të kishave stauropegiale. Në varësi të vartësisë së tyre, ata mund t'i referohen Kishës Ortodokse të Rusisë, Ukrainës, Bjellorusisë etj. F altore të tilla ka edhe në vende të tjera, si në Estoni, Itali, SHBA, Gjermani.
Manastiret moderne stauropegiale
Numri më i madh i banesave të tilla monastike përfaqësohet në Moskë dhe në rajonin e Moskës.
Lista e banesave të burrave në Moskë:
- Andreevsky;
- Vysoko-Petrovsky;
- Danilov;
- Donskoy;
- Zikonospassky;
- Novospassky;
- Sretensky.
Lista e banesave të grave në Moskë:
- Alekseevsky;
- Nëna e Zotit e Krishtlindjeve;
- Zachatievsky;
- Gjon Pagëzori;
- Pokrovsky;
- Ermitazhi Troitsk-Odigitrievsky.
Kur dhe ku duhet të hapet një manastir i ri stauropegial? Çfarë do të thotë? Vendimi për këtë çështje merret vetëm nga Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë.
Format e organizimit të monastizmit
Manastiri është vendi ku jetojnë murgjit. Varësisht se çfarë forme organizimi kanë zgjedhur, manastiri mund të jetë me statut komunal ose në formën e një vetmie.
Për të krishterët, vetmia është një formë mjaft e zhvilluar e monastizmit. Edhe vetë Jezu Krishti kaloi 40 ditë në shkretëtirë.
Eremitët e parë shkuan në shkretëtirë, të persekutuar nga autoritetet romake në shekullin III. Më vonë, kjo formë u përhap nga Egjipti në Palestinë, Armeni, Gali dhe Evropë. Në krishterimin perëndimor, hermitizmi është zhdukur; ai ka mbijetuar vetëm në drejtimin ortodoks. Në mesin e vetmitarëve që i janë përkushtuar asketizmit dhe lutjeve të zjarrta, ka edhe burra edhe gra. Eremitja më e famshme është Maria e Egjiptit nga Palestina, e cila jetoi në shekullin e 6-të.
Një formë tjetër organizimi monastrik quhet Kinovia.
Cenovia Charter
Nga greqishtja, fjala do të thotë "të jetosh së bashku", domethënë një bujtinë.
Themeluesi i cenobisë së parë është Shën Pachomius, i cili e krijoi atë në vitin 318 në jug. Egjipti. Sa i përket Kishës Ortodokse Ruse, kisha e parë e përbashkët u krijua nga Theodosius of the Cave.
Sipas statutit të përgjithshëm, murgjit pranojnë gjithçka që është e nevojshme për ekzistencën e tyre nga kanella. Për shembull, ushqimi, rrobat, këpucët. Ata punojnë pa kompensim dhe të gjitha rezultatet e punës së tyre i përkasin koenobisë. Murgu, duke përfshirë edhe abatin, nuk kanë të drejtë të kenë pronë personale, nuk mund të bëjnë akte dhurimi ose të trashëgojnë asgjë. Ata nuk kanë pronësi.
Rregullat e sjelljes në manastir për një laik
Manastiri është një botë e veçantë. Duhet kohë për të kuptuar të gjitha hollësitë e bashkësisë monastike. Kundërvajtjet e pelegrinëve zakonisht trajtohen me durim, megjithatë, disa rregulla janë më mirë të dini kur vizitoni një banesë monastike.
Çfarë duhet kërkuar në sjellje:
- duke ardhur si pelegrin, ju duhet të kërkoni bekime për çdo gjë;
- nuk mund të largohesh nga manastiri pa bekim;
- të gjitha varësitë mëkatare të kësaj bote duhet të lihen pas mureve të manastirit (alkool, duhan, gjuhë të neveritshme);
- bisedat duhet të jenë vetëm për shpirtëroren, dhe fjalët kryesore në komunikim janë fjalët "fal", "beko";
- mund të hani vetëm në një vakt të përbashkët;
- kur uleni në tryezë për një vakt, duhet të ndiqni rendin e përparësisë, të uleni në heshtje dhe të dëgjoni leximin.
Për t'u zhytur në botën e qetësisë dhe harmonisë që ekziston në manastir, nuk është e nevojshme të njihen të gjitha rregullat e mënyrës së jetesës monastike. Mjafton t'i përmbahen normave të zakonshme të sjelljes, në përputhje meqë përfshin respektin për pleqtë, përmbajtjen.
