E vendosur në zemër të Moskës së vjetër, Manastiri i Nënës së Zotit është një nga manastiret më të vjetra në Rusi. I themeluar në fund të shekullit të 14-të dhe duke qenë pjesë integrale e kryeqytetit për më shumë se gjashtë shekuj, manastiri i dha emrin e tij dy rrugëve në kryqëzimin e të cilave ndodhet - Bulevardi Rozhdestvensky dhe Rozhdestvenka.
Adresa e manastirit: Moskë, rruga Rozhdestvenka, 20.
Duke kaluar në shekullin e 20-të, së bashku me të gjithë kishën ortodokse ruse, përmes kryqit të sprovave të rënda, të ringjallura gjatë viteve të perestrojkës, sot ajo është një nga qendrat shpirtërore kryesore të vendit.
Betim i dhënë nga Princesha Mary
Për sa i përket vendit ku u themelua fillimisht Manastiri i Lindjes në Moskë, studiuesit nuk kanë një mendim të përbashkët, por të gjithë bien dakord që kjo ngjarje e rëndësishme në historinë e kryeqytetit lidhet me emrin e Princeshës Maria Konstantinovna, nënës. të heroit të betejës së KulikovësPrinci Vladimir Trim. Ajo bëri një betim (në rast se djali i saj kthehej i gjallë nga fusha e betejës) të themelonte një manastir për nder të Mbretëreshës së Qiellit. Pasi përmbushi premtimin e saj dhe ndërtoi manastirin, princesha, sipas legjendës, mori betimet monastike në të me emrin Marfa.
Mosmarrëveshjet në botën akademike
Në përgjithësi, ky version i ngjarjeve nuk has në kundërshtime, ndërkohë që po zhvillohen debate se ku është themeluar saktësisht manastiri. Sipas një versioni, fillimisht ishte vendosur brenda Kremlinit dhe u zhvendos në vendin e tij aktual një shekull më vonë - tashmë gjatë sundimit të Dukës së Madhe Ivan III.
Megjithatë, shumë historianë i përmbahen versionit sipas të cilit Manastiri i Lindjes (Moska) u themelua pikërisht aty ku është tani. Mendimi i tyre bazohet në faktin se në fund të shekullit të 14-të këto toka i përkisnin vetë heroit të Betejës së Kulikovës, Princit Vladimir Trim, dhe nëna e tij, themeluesja e manastirit, jetonte këtu në pallatin e saj prej druri. Përveç kësaj, varret e dy nuseve të Princit Dmitry Donskoy, Elena dhe Maria, ndodhen në katedralen e manastirit. Kjo sugjeron gjithashtu se manastiri ndodhej këtu shumë përpara fillimit të mbretërimit të Ivan III.
Manastiri i Lindjes, që ende funksionon në Moskë, është një lloj monumenti i fitores së rusëve në Betejën e Kulikovës, dhe ka disa arsye për këtë. Përveç themelimit nga nëna e një prej personazheve kryesore të kësaj ngjarjeje, të vejat e pjesëmarrësve të betejës u bënë banorët e parë të saj. Ai gjithashtu krijoi një strehë për të gjithë ata që humbën bukëpjekësit e tyre në betejën me Mamai -burrat, djemtë dhe vëllezërit.
Manastiri i Rregullit të rreptë
Sipas të dhënave të mbijetuara, midis tre manastireve që funksiononin atëherë në Moskë, Manastiri i Lindjes u dallua për rreptësinë e veçantë të statutit cenobit të miratuar në të dhe pavarësinë e plotë nga veprimet e kryera nga abatët e manastireve mashkullore.. Statusi i manastirit të grave nuk i ndalonte aspak murgjit meshkuj të vizitonin brenda mureve të tij. Pra, dihet se në vitet 90 të shekullit XIV ajo u bë për një kohë të shkurtër streha e murgut Cyril të Belozerskit.
Princesha Maria Konstantinovna, e cila vdiq disa vjet pasi themeloi Manastirin e Lindjes në Moskë, bëri betimet monastike atje pak para vdekjes së saj dhe u varros nën altarin e kishës kryesore. Nusja e saj, gruaja e Princit Vladimir të Trimit, Elena Olgerdovna, i la trashëgim manastirit tokat e saj pranë Moskës, ku përfshihej liqeni i famshëm i Shenjtë, me të cilin, sipas legjendës, lidhet themelimi i Moskës.
Sipas kronikës, në vitin 1500 Moska u përfshi nga një zjarr i tmerrshëm, i cili ndodhte shpesh në një epokë kur pothuajse të gjitha ndërtesat e saj ishin prej druri. Zjarri shkatërroi edhe Manastirin e Lindjes. Ajo u restaurua me udhëzimet personale të Dukës së Madhe Ivan III, i cili urdhëroi ndërtimin e një katedrale të re prej guri në të. Shenjtërimi i tij, i kryer në vitin 1505, ishte, si të thuash, rezultat i jetës së princit, i cili vdiq pak më vonë.
Mëkati i Dukës së Madh Vasily III
Manastiri i Lindjes së Bogoroditsky (Moskë) është bërë skenë e shumë ngjarjeve,përfshirë në historinë kombëtare. Kështu, në vjeshtën e vitit 1525, gruaja shterpë e Vasily III, Solomonia Saburova, u shpall me forcë murgeshë. Kjo shkelje flagrante e statutit të kishës e shpëtoi Rusinë nga grindjet civile, të cilat mund të shkaktoheshin nga vëllezërit e tij në mungesë të një trashëgimtari.
Por të gjithë njerëzit duhej të paguanin për mëkatin princëror - gruaja e dytë, Elena Glinskaya, lindi Ivanin e Tmerrshëm - një tiran të çmendur që përmbyti vendin me gjakun e viktimave të pafajshme. Meqë ra fjala, gjashtë muaj më vonë, pas martesës së tij me mbretërinë, manastiri u dogj për herë të dytë. Këtë herë shkaku ishte zjarri më i madh në historinë e Moskës në vitin 1547.
Dy shekujt e ardhshëm në jetën e manastirit
Megjithë fillimin e tij, plot ngjarje dramatike, shekulli i 17-të doli të ishte shumë i favorshëm për Manastirin Nëna e Zotit-Lindjes së Krishtit. Në Moskë, u bë prestigjioze vendosja në Rozhdestvenka dhe shumë përfaqësues të fisnikërisë më të lartë u zhvendosën në këtë rrugë, e cila kalonte pranë mureve të manastirit. Pasi u bënë famullitarë të përhershëm të kishave, ata dhanë kontribute bujare në thesarin e manastirit, gjë që bëri të mundur kryerjen e një gamë të madhe punimesh ndërtimore dhe rriti ndjeshëm standardin e jetesës së vetë motrave.
Shekulli i 18-të që pasoi solli ndryshime të rëndësishme në situatën ekonomike të manastirit. Si rezultat i shekullarizimit të tokave të manastirit të kryer nga Katerina II, pra refuzimit dhe kalimit të tyre në pronësi të shtetit, motrat humbën të gjitha tokat e gjera të dhuruara atyre nga kontribues bujarë. Por në atëNë të njëjtën kohë, ata filluan të marrin subvencione shtetërore, të cilat bënë të mundur kompensimin e humbjeve në një masë të caktuar.
Invazioni Napoleonik
Ngjarjet më të habitshme të shekullit të 19-të për manastirin lidhen me pushtimin e Napoleonit. Përkundër faktit se francezët plaçkitën gjithçka që u binte në sy, pjesa më e madhe e sendeve me vlerë u fshehën dhe u ruajtën në mënyrë të sigurt. Të ashtuquajturat postera Rostopchin vareshin rregullisht në muret e manastirit - raporte të shkruara me dorë të armiqësive, të dhëna si programe të shfaqjeve teatrale. Ata ndihmuan në mbrojtjen e popullsisë nga të gjitha llojet e thashethemeve të panikut dhe forcimin e besimit të tyre në dëbimin e afërt të pushtuesve.
Në fillim të shekullit të 20-të, në territorin e manastirit filluan punimet ndërtimore në shkallë të gjerë, të udhëhequr nga arkitekti i famshëm F. O. Shekhtel, por pasi bolshevikët morën pushtetin, rezultatet e tyre u tejkaluan plotësisht.
Banori i kthyer në burg
Më 1922 manastiri u mbyll. Të gjitha sendet me vlerë u konfiskuan, dhe murgeshat u dëbuan pa pension, si një element i pafituar. Që atëherë, muret e manastirit të lashtë strehonin institucione të tilla si një stacion policie, një klub dhe, së fundi, një burg, përmes të cilit, sipas autoriteteve, shtrihej rruga për një të ardhme më të ndritur. Meqenëse bolshevikët nuk u munduan të kujdeseshin për ruajtjen e ndërtesave të manastirit, muret e tyre u shkatërruan dhe u rrënuan.
f altore e restauruar
Vetëm në vitin 1993, në vazhdën e perestrojkës, Manastiri i Lindjes iu kthye Kishës dhe pas një kompleksi punimesh riparimi dhe restaurimitek ai u ripërtëri jeta shpirtërore. Sot, tre nga kishat e saj, të shenjtëruara për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, Ikona Kazane e Nënës së Zotit dhe Gjon Gojartit, janë restauruar dhe ringjallur. Është bërë traditë që çdo vit në festën patronale, që festohet më 21 shtator, në kishën kryesore të manastirit të kryhet shërbesa patriarkale.
Ka kurse katekeze në manastir, si dhe një shkollë trevjeçare të këndimit të grave. Nuk harrohen as famullitarët e vegjël. Atyre u mësohen bazat e Ortodoksisë të dielave. Por vëmendja kryesore i kushtohet jetës liturgjike, në të cilën, së bashku me murgeshat, marrin pjesë edhe famullitarë të shumtë të Manastirit të Lindjes së Hyjlindëses (Moskë).
Orari i shërbesave të mbajtura në të vështirë se ndryshon nga oraret e vendosura në shumicën e kishave vendase. Gjatë ditëve të javës ato fillojnë në 7:00 dhe të dielave në 9:00. Namazet e akshamit, pavarësisht nga dita e javës, bëhen nga ora 17:00.
