Pse është kaq e rëndësishme për Perëndinë pendimi? Sepse vetëm ajo mund ta çojë një person që të zvogëlojë mëkatësinë e jetës së tij. Pajton një person me Krijuesin, dëshmon për një ndryshim në shpirt dhe një dëshirë për të jetuar ndryshe nga e kaluara. Rrëfimi u krijua në mënyrë që një person të mund të fillonte gjithçka nga e para, si nga një provë e pastër. Prova e rrëfimit - një lutje pendimi. çfarë është?
Psalmi i keqardhjes së mbretit
Nuk ka asnjë formulë të vetme apo më të rëndësishme për pendimin. Në fakt, kthimi te Zoti mund të marrë forma shumë të ndryshme, deri tek lutja me fjalët tuaja dhe një kërkesë për të falur një mëkatar ose një mëkatar. Sidoqoftë, lutja më e vjetër e pendimit në Bibël është psalmi i 50-të i Davidit, në të cilin mbreti hebre kërkon falje për mëkatin e tmerrshëm të vrasjes, të kryer nën ndikimin e zilisë dhe epshit. Nuk përshkruan se çfarë saktësisht ishte fajtor Davidi, prandaj psalmi i 50-të është një formulë universale për pendimin. Ai do të jetë në harmoni me telashet tuaja. Në lutjeSi rregull, zakonisht lexohet jo në mbrëmje, por në mëngjes. Por nëse mendoni se i jeni nënshtruar tërheqjes mëkatare dhe është e vështirë për ju të luftoni, atëherë mund ta mësoni përmendësh dhe ta lexoni në çdo kohë. Gjithashtu është mirë të kujtoni lutjen “Zoti ringjallet”, ndihmon të mos mëkatosh nëse e lexon vetëm kur dëshiron të bësh një mëkat.
Pse grekët ortodoksë ishin ambasadorë
Në përgjithësi, pothuajse të gjitha lutjet nga libri i lutjeve kanë një frymë pendimi. Një person ortodoks është gjithmonë kritik ndaj vetvetes dhe di të shohë gabimet e tij. Besimtarët e vërtetë të këtij besimi dinë të jenë sinqerisht diplomatikë, megjithëse kjo duket si një deklaratë paradoksale. Megjithatë, fakti është se të krishterët ortodoksë shpesh emëroheshin si ambasadorë dhe emisarë në Perandorinë Osmane. Ata dinin të krijonin marrëdhënie pozitive, kryesisht sepse i shihnin iluzionet e tyre. Dhe lutja e pendimit, e lexuar çdo ditë, nuk na lejoi të harrojmë papërsosmërinë tonë. Megjithatë, ajo zakonisht nuk ishte vetëm.
Thirrja e Frymës së Shenjtë
Ka më shumë konvertime thjesht të penduara në rregullin e mbrëmjes sesa në mëngjes. Në lutjen e tretë drejtuar Frymës së Shenjtë, besimtari e provon veten ndaj standardeve shumë të larta morale. Për shembull, edhe mërzitja e një personi tjetër është një shkelje e rëndë morale. Të tregosh zemërim do të thotë të provokosh një reagim negativ nga një person tjetër, domethënë të bësh fajtor një person të pafajshëm. Natyrisht, manifestimi i zemërimit reciprok nuk është vetëm përgjegjësia juaj, por përpara Zotit në Gjyq do të përgjigjeni për veten tuaj, dhe jo për "atë djalë". Kjo është arsyeja psetë provokosh do të thotë të shpifësh me zemërim. Pjesa tjetër e mëkateve nga kjo lutje janë më të kuptueshme. Për shembull, gënjeni, flini më shumë sesa matni, nxisni një person tjetër në sjellje të papërshtatshme, mendoni për gjëra të pahijshme (nëse ju ka ardhur vetëm një mendim, por nuk jeni fokusuar në të, kjo nuk ka rëndësi). E njëjta lutje përmend zilinë, keqdashjen, dehjen, ngrënien e tepërt.
Megjithatë, lutja më e rëndësishme e krishterë e pendimit është rrëfimi i përditshëm i mëkateve. Ai përmend gabimet më të zakonshme, por nëse është e nevojshme, kjo listë mund dhe duhet të plotësohet me mëkatet tuaja. Për këtë, ju mund të përdorni literaturën asketike ortodokse. Dhe mbani mend se Zoti i fal vetëm ata që pendohen, megjithatë, pafajësia është më e mirë se pendimi.
