Kalendari i Kishës Ortodokse është orari sipas të cilit Kisha jeton, kryhen shërbimet, fillojnë agjërimet. Ka dymbëdhjetë festa kryesore në Kishë, të cilat quhen të Dymbëdhjetët. Dhe festa e Trinitetit është një prej tyre. Pashka konsiderohet festa kryesore ortodokse, nuk është as ndër të dymbëdhjetët. Pashka është një "festë" - një ngjarje që përcakton jetën e kishës për një të tretën e mirë të vitit. Për më tepër, data e disa festave të dymbëdhjetë, përfshirë Trinitetin, mund të përcaktohet saktësisht nga Pashkët.
Pashka është një festë kalimtare, domethënë çdo vit ndodh në periudha të ndryshme. Data e Pashkëve është e vështirë për t'u llogaritur dhe nga ajo varet koha e fillimit të një sërë ngjarjesh të rëndësishme.
Të krishterët në mbarë botën agjërojnë para Pashkëve. Për ortodoksët, kjo është Kreshma e Madhe, e cila fillon shtatë javë para Ngjalljes së Ndritshme të Krishtit. Para Kreshmës, ka disa javë të veçanta për përgatitje: java e Zakeut, java e leximit për tagrambledhësin dhe fariseun, java kushtuar djalit plangprishës, java e Gjykimit të Fundit (aka Maslenitsa).
Dmth përgatitja për Pashkë fillon 13 javë përpara. Pas Pashkëve ka një sërë festash që lidhen me të. Kjo është java e Fominit dhe java e Grave Mirrombajtëse, Ngjitja në qiell,Triniteti. Cila datë është Triniteti në një vit të caktuar varet nga data në të cilën bie Pashka.
Triniteti ndodh në ditën e pesëdhjetë pas Pashkëve, kështu që quhet edhe Rrëshajë.
Sa është numri i Trinisë, është e lehtë të llogaritet, duke ditur datën e Pashkëve ose fillimin e Kreshmës së Madhe. Në datën e Pashkëve duhet të shtohen 50 ditë, dhe në ditën e fillimit të Kreshmës së Madhe - 14 javë. Botuesit ortodoksë shpesh shtypin kalendarët e vegjël të Pashkëve, ku shkruhet se çfarë dite do të jetë Pashkët dhe cila datë është Triniteti, për një dekadë përpara.
Një javë pas festës së Rrëshajëve, fillon Kreshma e Petrovit. Përfundon gjithmonë më 12 korrik, ditën e apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal.
Pashka dhe, rrjedhimisht, Triniteti është herët dhe vonë, dhe fillimi i agjërimit të Pjetrit mund të jetë gjithashtu herët dhe vonë. Meqenëse ky agjërim mbaron gjithmonë më 12 korrik, kohëzgjatja e tij varet nga data e festës së Trinitetit. Petrovka, domethënë postimi i Petrovsky, nuk është i rreptë, por kohëzgjatja e tij është e ndryshme çdo herë: nga dy javë në gjashtë.
Çdo agjërim vendos kufizime të rëndësishme për të gjithë ata që e respektojnë atë. Kreshma e Madhe përfshin jo vetëm refuzimin e ushqimit të shpejtë, por edhe kufizimin e argëtimit, pjesëmarrjen e shpeshtë në adhurim. Disa nuk shikojnë TV gjatë Kreshmës, nuk shkojnë në teatër dhe vizitojnë. Jeta në agjërim po ndryshon në mënyrë dramatike, kështu që ortodoksët do të zbulojnë me shumë interes datën e Pashkëve për vitin e ardhshëm ose cila datë është Triniteti. Për shembull, Trinity 2013cfare date? Shtë e nevojshme të hapni Pashkët dhe të zbuloni se Pashkët në 2013 është shumë vonë, dhe Triniteti bie më 23 qershor. Kjo do të thotë se Kreshma e Madhe do të fillojë vonë këtë vit, dhe në të vërtetë, fillimi i Kreshmës ra më 15 Mars. Të gjithë festuan me qetësi dhe pa shqetësime 8 Marsin, dhe Pashkët bien në festat e majit, gjë që është gjithashtu shumë e përshtatshme. Postimi i Petrov ishte i shkurtër, vetëm dy javë.
Disa habiten që ortodoksët përdorin çdo herë një kalendar kaq të pacaktuar, të ndryshëm. Por përveç justifikimeve teologjike, ka edhe aspekte të tjera pozitive të një “paqëndrueshmërie” të tillë. Çdo vit është i ndryshëm, njëri nuk është si tjetri dhe kjo nuk është keq.
