Më 6 maj festohet festa ortodokse e Shën Gjergjit Fitimtar pothuajse në të gjithë botën. Që nga koha e Dmitry Donskoy, Shën Gjergji është konsideruar shenjt mbrojtës i Moskës, gjë që është pasqyruar në heraldikën e Moskës që nga shekujt 14-15. I nderuar në shumë vende, ky shenjtor është bërë simbol i guximit dhe qëndrueshmërisë për shumë shekuj.
Jeta e Shën Gjergjit
Biografia e Shën Gjergjit nis me faktin se ai lindi në qytetin e Bejrutit, rrëzë maleve libaneze, në një familje të devotshme dhe të pasur. Gjatë shërbimit ushtarak, ai mundi të dallohej mes luftëtarëve të tjerë me forcën, guximin, inteligjencën, bukurinë dhe qëndrimin e tij ushtarak. Duke ngjitur shumë shpejt shkallët e karrierës, ai arriti gradën e komandantit dhe u afrua me perandorin Dioklecian. Ky sundimtar ishte një komandant i talentuar, por një mbështetës i pasionuar i paganizmit romak, në lidhje me të cilin ai përmendet në histori si një nga persekutuesit më mizorë dhe më të zjarrtë të të krishterëve.
Dëshmori i Madh i Shenjtë Gjergji
Një herë në gjyq, Xhorxhi dëgjoi çnjerëzore dhedënime të ashpra për shfarosjen e të krishterëve. Tek ai u ndez dhembshuria për këta njerëz të pafajshëm. Duke parashikuar mundime të tmerrshme, Gjergji u shpërndau të varfërve gjithçka që kishte, u dha lirinë skllevërve të tij dhe erdhi të priste Dioklecianin. Duke qëndruar para tij, Gjergji e deklaroi veten të krishterë dhe filloi të akuzonte perandorin për padrejtësi dhe mizori. Pas bindjes së kotë, perandori dha urdhër që të nënshtrohej komandanti i tij në të njëjtat mundime si të krishterët. Torturuesit e Gjergjit shquheshin për mizorinë, duke shpikur tortura të reja e të reja, por ai duroi me durim vuajtjet dhe lavdëroi Zotin. Në fund, perandori urdhëroi t'i prisnin kokën shenjtorit. Kështu martiri Gjergj u preh në Zotin në vitin 303, në Nikomedi, sipas stilit të ri, më 6 maj. Që atëherë në këtë ditë kremtohet festa e Shën Gjergjit Fitimtar. Reliket e shenjtorit u vendosën në tempullin e qytetit të Lidës, në Palestinë. Koka e tij ruhet në një tempull romak, kushtuar gjithashtu veprës së Shën Gjergjit.
Gjergji Fitimtari
George u emërua fitimtar për guximin, qëndrueshmërinë dhe fitoren shpirtërore mbi torturuesit e tij, të cilët nuk mund ta detyronin të hiqte dorë nga titulli i krishterë, si dhe për ndihmën e mrekullueshme të njerëzve në rrezik. Në festën e Shën Gjergjit Fitimtar kujtohen bëmat e tij ushtarake. Në ikonat ai është paraqitur duke hipur mbi një kalë dhe duke vrarë një gjarpër me një shtizë. Ky imazh bazohet në traditat popullore dhe mrekullitë pas vdekjes së Shën Gjergjit. Thelbi i legjendave është se një bishë e tmerrshme u shfaq pranë qytetit të lindjes së George, duke gllabëruar njerëzit. Supersticioznjerëzit e atyre vendeve filluan t'i jepnin një kurban me short për të qetësuar tërbimin e tij. Pasi zgjedhja ra mbi vajzën e sundimtarit të atij rajoni, ajo u lidh në breg të liqenit dhe u la e tmerruar të priste shfaqjen e përbindëshit. Kur bisha doli nga uji dhe filloi t'i afrohej vajzës së ngurtësuar, një burrë i ndritur u shfaq papritur mes tyre mbi një kalë të bardhë, vrau gjarpërin dhe shpëtoi vajzën. Kështu, me një fenomen të mrekullueshëm, dëshmori i madh Gjergji ndaloi sakrificat e njerëzve, i konvertoi në krishterim banorët e asaj zone, të cilët më parë kishin qenë paganë.
Nderimi i Shën Gjergjit në Rusi
Shën Gjergji konsiderohet shenjt mbrojtës i luftëtarëve. Imazhi i tij mbi një kalë është një simbol i fitores ndaj djallit, i cili është quajtur prej kohësh "gjarpri i lashtë". Ky imazh është bërë pjesë e stemës së Moskës, është shfaqur në monedhat e vendeve të ndryshme për shumë vite. Gjithashtu, në festën e Shën Gjergjit Fitimtar, kujtohet historia kur ai ringjalli kaun e vetëm të ngordhur nga një bujk i varfër. Kjo dhe mrekulli të tjera shërbyen si arsye për ta përkujtuar edhe si mbrojtës i blegtorisë dhe mbrojtës nga grabitqarët.
Para revolucionit, në festën ortodokse të Shën Gjergjit Fitimtar, fshatarët rusë shkonin të gjithë në kisha për shërbime kishtare. Pas kortezhit, faljes së lutjes ndaj dëshmorit të madh, spërkatjes së shtëpive dhe kafshëve shtëpiake me ujë të shenjtë, bagëtitë u dëbuan për herë të parë pas një dimri të gjatë në kullota. Një ditë tjetër, në të cilën festohet festa e Shën Gjergjit Fitimtar, në popull quhet "Gjergji i vjeshtës", ose "Dita e Shën Gjergjit". DerisaBoris Godunov nuk erdhi në pushtet, në këtë ditë serfët kishin të drejtë të transferoheshin te një pronar tjetër tokash.
Çmimet e Shën Gjergjit
I lidhur pazgjidhshmërisht me emrin e shenjtorit është një nga simbolet e fitores dhe lavdisë ushtarake - shiriti i Shën Gjergjit, që simbolizon aftësinë dhe guximin ushtarak. Kombinimi i tre vijave të zeza, që do të thotë tym, dhe dy portokalli, që simbolizojnë flakët, është rreth 250 vjeç. Shfaqja e shiritit lidhet drejtpërdrejt me shfaqjen e çmimit kryesor të Rusisë - Urdhrit të Shën Gjergjit, i vendosur në 1769. Urdhri dukej si një kryq i bardhë, i sm altuar. Ky çmim mund të merrej për një vepër ushtarake jo vetëm nga një oficer, por edhe nga një ushtar i thjeshtë. "Shën Gjergji" ishte me katër gradë, më e larta prej të cilave para revolucionit zotërohej nga vetëm 25 udhëheqës ushtarakë. Nga këta, vetëm një Mikhail Kutuzov ishte mbajtës i të katër gradave. Në periudhën pas-revolucionare, urdhri u shfuqizua nga bolshevikët si çmim mbretëror, dhe shiriti, si simbol i trimërisë dhe guximit, u ruajt dhe u përdor në çmimet e Luftës së Madhe Patriotike. Urdhri i Shën Gjergjit u rivendos në të katër gradat në vitin 2000 dhe është sërish çmimi më i lartë në Rusi. Që nga viti 2005, shiritat e Shën Gjergjit u shpërndahen të gjithëve në mbarë botën para Ditës së Fitores më 9 maj, si kujtim i luftës më të përgjakshme në historinë e atdheut. Kështu simboli mori një kuptim tjetër - kujtimi i atyre që sakrifikuan gjënë më të vlefshme që kishin - jetën e tyre - për të shpëtuar atdheun e tyre.
Festa e Gjergjit Fitimtar
Nderimi i veçantë i Fitimtarit mëRusia filloi në vitin 1030, kur Jaroslav i Urti, pasi mundi mrekullinë, hodhi themelet për kishën e Shën Gjergjit pranë Novgorodit. Në 1036, pasi mundi Peçenegët, ai themeloi manastirin e St. Gjergjit. Gjatë shenjtërimit të tempullit më 26 nëntor, me një dekret princëror në të gjithë Rusinë, është përshkruar që çdo vit të kremtohet festa e Shën Gjergjit Fitimtar. Shenjtërimi i kishës së Shën Gjergjit është një nga festat e para të lashta ruse.
Dita e vdekjes së Shën Gjergjit - 6 maji, ende nderohet jo më pak. Shumë e shohin simbolikën në faktin se disfata përfundimtare e Gjermanisë fashiste ndodhi në ditën e kujtimit të Gjergjit Fitimtar. Kapitullimi më 8 maj 1945 u pranua edhe nga Georgy - Marshall Zhukov, i cili më parë kishte udhëhequr shumë beteja fitimtare gjatë kësaj lufte të tmerrshme.
Patron George
Shën Gjergji nderohet veçanërisht në shumë vende, për shembull në Gjeorgji, ku edhe emri i vendit (George) është marrë për nder të tij. Sipas legjendës, Nina e barabartë me apostujt, një shenjtore e nderuar në Gjeorgji, është kushëriri i burrit të përshkruar luftëtar. Ajo e nderoi veçanërisht Gjergjin, u la trashëgim të krishterëve që ta donin këtë shenjtor. Që nga shekulli i 9-të ka pasur një ndërtim masiv të kishave për nder të Shën Gjergjit. Janë regjistruar shumë dëshmi për paraqitjen e tij në beteja të ndryshme. Kryqi i Gjergjit është përshkruar në flamurin gjeorgjian.
Shën Gjergji është gjithashtu një shenjt i nderuar në Angli (që nga mbretërimi i mbretit Edmund III). Vetë flamuri anglez duket si Kryqi i Xhorxhit. Shumë shpesh imazhi i Shën Gjergjit përdoret në klasikenLetërsi angleze.
Me gëzim të veçantë kremtoni festën - Ditën e Shën Gjergjit Fitimtar - në vendet arabe. Ka shumë legjenda popullore për mrekullitë e Gjergjit, njëra prej të cilave flet për një saraçen që qëlloi nga një hark në ikonën e shenjtorit. Sapo ndodhi kjo, dora e blasfemuesit u fry dhe ai filloi të vdiste nga dhimbja, por, me këshillën e një prifti të krishterë, ai dogji vaj para ikonës së Gjergjit dhe e lyen me vaj dorën e tij të fryrë. Menjëherë pas kësaj, ai mori shërimin dhe besoi në Krishtin, për të cilin u vra me një vdekje të dhimbshme nga kolegët e tij. Historia nuk e ka ruajtur emrin e këtij saraçeni, por ai është përshkruar në ikonat e gjarpërinjve vendas si një figurë e vogël me një llambë mbi një kalë pas Gjergjit.
