Vladimir Golovin: rishikime të predikimeve, biografia, data dhe vendi i lindjes, shërbesa familjare dhe shpirtërore

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Vladimir Valentinovich Golovin lindi më 6 shtator 1961 në Ulyanovsk. Për momentin është i angazhuar në trajtim shpirtëror. Interneti është i mbushur me komente për At Vladimir Golovin. Një numër i madh njerëzish e falënderojnë për shërimin nga sëmundjet. Sidoqoftë, gjenden gjithashtu vlerësime negative për babanë Vladimir Golovin. Pse është kaq interesant ky baba?

Biografi

Në vitin 1961 ai u pagëzua. Ai mori një arsim të mesëm standard. Pastaj ai shkoi për të punuar në Uzinën Mekanike Ulyanovsk si mekanik. Sapo mbushi 18 vjeç, hyri në Seminarin Teologjik të Moskës. Nga viti 1982 deri në 1986, ai shërbeu si një djalë altar në kishë për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Burning Bush" në Ulyanovsk. Në vitin 1984 u martua. Një vit më vonë, lindi djali i tij i parë Stanislav - në pagëzim Anastasy.

Rreth shërbimit

Në vjeshtën e vitit 1986 Vladimir ishte në Kazanshugurohet dhjak nga peshkopi Panteleimon i Kazanit dhe Mari. Ai filloi të shërbente si dhjak në Katedralen e Trinitetit në Izhevsk, në Udmurtia. Në 1987 ai u transferua në Kishën e Çudibërësve të Yaroslavl në Kazan. Në vitin 1987, ai u shugurua prift nga i njëjti person.

Që nga viti 2003, sipas rishikimeve, At Vladimir Golovin fillon të komunikojë me pelegrinët nga shumë qytete ruse dhe të huaja. Ai mban shumë orë bisedimesh, jep udhëzime shpirtërore, i përkushtohet tërësisht shërbimit ndaj njerëzve, gëzon autoritet mes banorëve të qytetit dhe zyrtarëve të qeverisë.

Çmime

Për 28 vjet shërbim si prift, kryeprifti Vladimir Golovin ka mbledhur shumë komente. Pra, atij iu dha shumë çmime kishtare. Ai ka shumë diploma, letra falënderimi, medalje nga zyrtarë qeveritarë, organizata publike dhe shoqëri.

Aktivitete shtesë

Nën udhëheqjen e tij, 9 famulli ortodokse u themeluan në rrethin Spassky. Ai organizoi 4 shkolla të së dielës, pajisi territoret e tempullit. Përveç kësaj, ai përfundoi rindërtimin e pusit të shenjtë, pranë të cilit pësoi dëshmori Abraham i Bullgarisë. Shumë komente për Vladimir Golovin janë lënë falë botimit të gazetës "Ortodoks Bolgar". Batiushka bashkëpunon me organizata ushtarako-patriotike dhe publike.

Për ndalimin e shërbimit

Sipas lajmeve dhe rishikimeve më të fundit, Vladimir Golovin është përjashtuar nga shërbimi që nga shtatori 2018 për një periudhë 3 mujore. Gjatë gjithë kësaj periudhe, ai nuk ka të drejtë të veshë një kasollë, kraharorkryq, jepni mësim bekimin, kryeni sakramentet.

Arsyet e këtij ndalimi qëndrojnë në faktin se ai nuk respektoi urdhrin e peshkopit në pushtet në gusht 2018, duke vazhduar të angazhohej në aktivitete që sjellin tundim në jetën kishtare.

Ishte Urdhri nr. 120, sipas të cilit Vladimir Golovin ndalohej të predikonte, të takohej me pelegrinët dhe të praktikonte "shërimin shpirtëror". Për më tepër, ai nuk duhej të fliste në burimet e internetit, të publikohej në media. Deri më 1 shtator 2018, ndaj tij u bë një kërkesë për të mbyllur faqen e tij personale, si dhe të gjitha faqet e dedikuara për lutjen në marrëveshje me Bolgar. Por faqet vazhduan punën e tyre. Sipas përgjigjeve të priftërinjve, At Vladimir Golovin është i ndaluar me ligj, në përputhje me kanunet e kishës.

Komente të priftërinjve

Së pari, Golovin kryen lutjet me marrëveshje. Sipas priftërinjve, Vladimir Golovin e mori këtë praktikë nga libri i lutjeve. Ky është një lloj veprimi kur njerëz të veçantë i kërkojnë Zotit t'ua plotësojë kërkesën. Por komentet e priftërinjve për Vladimir Golovin përfshijnë frikën: gjithnjë e më shumë pelegrinët filluan të dynden te prifti për "trajtim shpirtëror", u përhapën thashethemet për një predikues të ndritur që shpërndan receta për përmbushjen e dëshirave.

Nuk dihej saktësisht se çfarë lloj njerëzish u dyndën në Golovin, sa shkojnë në kishë, çfarë kërkojnë nga Zoti. Sipas priftërinjve për kryepriftin Vladimir Golovin, komuniteti i tij filloi t'i ngjante gjithnjë e më shumë një sekti. I thirri atapyetjet dhe fakti që predikuesi i moshuar u shfaq me një kostum shumë ekstravagant në festën e përvjetorit të martesës.

Aktivitetet e mbështetësve

Sigurisht, pelegrinët dolën në mbrojtje të priftit. Ata theksuan faktin se kur mblidhen së bashku, “fuqia e lutjes shumëfishohet”, se në raste të tilla ndodhin shërime të mrekullueshme. Por sipas priftërinjve, kryeprifti Vladimir Golovin shtrembëroi kanonet e krishtera. Në fund të fundit, shërimet e mrekullueshme janë të mundshme edhe pas një lutje të vetme. Është shkruar shumë për të gjitha këto raste nga Etërit e Shenjtë.

Përveç kësaj, kisha beson se asnjë lutje me marrëveshje nuk mund të zëvendësojë adhurimin në kisha. Lutja më e fortë është lutja e pajtimit - liturgjitë hyjnore, shërbesat në kishat ortodokse në mbarë botën, në të cilat luten mijëra priftërinj, miliona famullitarë.

Komente të pelegrinëve

Sipas rishikimeve të lutjes në marrëveshje me Vladimir Golovin, ky ritual është një ambulancë për njerëzit në një situatë të vështirë. Kjo është një mënyrë për të zgjidhur vështirësi të ndryshme të jetës kur nuk mund të bëni asgjë me aftësitë tuaja.

Në rishikimet për At Vladimir Golovin nga qyteti i Bolgar, njerëzit shkruajnë se kjo është praktika më e vjetër e lutjes ndaj Zotit. Ai bazohet në fjalët e vetë Shpëtimtarit. Shumë pelegrinë nga qyteti i Bolgar në rishikimet e tyre për Vladimir Golovin shkruajnë se, falë lutjes me marrëveshje, ata arritën të heqin qafe borxhet, të fitojnë strehimin e tyre, të heqin dorë nga varësia, të takojnë shpirtin e tyre binjak dhe të martohen, të shërohen nga sëmundjet. Goxhanjerëzit festojnë faktin që e kanë ndjerë Zotin në jetën e tyre.

Sipas komenteve të Vladimir Golovin, lutjet e tij janë mbajtur në kishën e Shën Abrahamit në Bolgar që nga viti 2004. Lutjet mbahen sipas një orari të rreptë. Shqyrtimet për Vladimir Golovin tregojnë se falë lutjeve të bashkuara, ndodhin gjëra të mëdha. Batiushka shpesh ka pelegrinët nga e gjithë bota - ata gjithashtu vijnë nga Shtetet e Bashkuara dhe Zvicra. Të gjithë duan të flasin me priftin.

Komentet rreth Vladimir Golovin janë plot me histori të mrekullueshme për shërimin nga HIV, mungesën e acarimeve te njerëzit me aftësi të kufizuara.

Por në pjesën më të madhe, shoqëria është e ndarë në gjysmë. Dikush e quan priftin shikues, dhe dikush e quan atë mashtrues. Në këtë drejtim, ka edhe vlerësime negative për Vladimir Golovin. Shumë shkruajnë me tmerr se babai Vladimir dha parashikime negative dhe u tha njerëzve se fëmijët e tyre do të vdisnin gjithsesi, u premtoi vajzave se nuk do të martoheshin kurrë. Për mprehtësinë ortodokse, kjo është shumë e çuditshme. Disa gra të kishës ndaluan së shkuari në kishë fare pasi u takuan me Golovin, ata ishin aq të zhgënjyer. Ata flasin për sjelljen e jashtëzakonshme të priftit, thirrjet e tij, për shembull, "Mos shiko në sy!", Lënë një përshtypje të madhe tek laikët. Gjithashtu, rastet e "parashikimeve" nuk u realizuan dhe fatet e njerëzve u prishën.

Ka akoma më shumë komente pozitive. Gratë që donin vërtet një familje dhe jetonin jashtë vendit, mes njerëzve me një mentalitet tjetër, iu drejtuan Vladimir Golovin për lutje me marrëveshje. Shumë herë atadëgjuar se në vendin ku ata jetojnë është joreale të krijosh familje. Por ata nuk u dëshpëruan. Duke filluar të luten, ata u martuan në të njëjtin vit. Ata besojnë se burrat u dërguan atyre nëpërmjet lutjeve.

Gratë që nuk mund të rregullonin në asnjë mënyrë jetën e tyre personale, u lutën për një mrekulli. Pas kësaj, ata arritën të gjenin shpirtin binjak ose të krijonin marrëdhënie me ata të rinj që nuk i konsideronin si bashkëshortë, por pas lutjes e kuptuan se ky ishte fati i tyre. Të gjithë u martuan në një kohë shumë të shkurtër dhe gjetën lumturinë në jetën familjare.

Komentet për burra paraqesin gjithashtu histori të ngjashme. Pra, rastet e disa prej pelegrinëve mirënjohës ndaj Vladimirit ishin si më poshtë. Ata takuan vajzat menjëherë pasi iu bindën priftit. Dhe ata nuk u liruan më kurrë.

Ka shumë dëshmi nga pelegrinët se si lutja me marrëveshje ndihmoi për të pasur një fëmijë. Pra, shumë prej tyre prej kohësh nuk mund të kenë fëmijë për shkak të problemeve shëndetësore. Megjithatë, pas muajsh lutjesh, gratë u zbuluan se ishin shtatzënë.

Ka raste kur besimtarët kanë pritur fëmijë për disa vite, duke përjetuar përpjekje të pasuksesshme IVF, por pas lutjes me marrëveshje ka ndodhur një shtatzëni e pavarur.

Në rishikime, besimtarët përshkruajnë raste kur për arsye mjekësore u këshilluan të bënin IVF, por preferonin lutjen me marrëveshje dhe shtatzënia ndodhte pa këtë procedurë, kështu që vetë mjekët nuk mund ta besonin atë që po ndodhte.

Në rishikime, pelegrinët përshkruajnë edhe rastet kur kishin fëmijë mepatologjitë kongjenitale dhe lëndimet e lindjes, të mbetur prapa në zhvillim nga bashkëmoshatarët e tyre. Sidoqoftë, pas lutjeve, tashmë disa ditë më vonë, ata filluan të zvarriteshin, megjithëse para kësaj ata nuk kishin zvarritur për një kohë të gjatë. Disa muaj më vonë, diagnozat e këtyre fëmijëve u hoqën. Besimtarët ia atribuojnë këtë ndërhyrjes hyjnore pas lutjes.

Prifti ndihmon për të hequr qafe varësinë nga alkooli dhe nikotina. Ai thotë se një person që vuan nga varësia nuk ka vullnet. Dhe ai u jep atyre një lloj "insuline": ashtu si diabetikët kanë nevojë për këtë hormon për të mbijetuar, të varurit duhet të falin lutjet në një kohë të caktuar rreptësisht. Nëse prishen, ato do të zhduken dhe nuk do të restaurohen kurrë.

Pelegrinët në rishikimet e tyre përshkruajnë se si e lanë duhanin pasi vuajtën nga kjo varësi për shumë vite. Ata faleshin dhe gjatë kungimit mendonin se në asnjë rast nuk duhet të pinë duhan. Me mendimin e dytë, ata e lanë duhanin në të njëjtën ditë dhe nuk pinë më duhan.

Apel për Vladimirin dhe ata që kanë probleme me punën. Rishikimet përfshijnë raste kur njerëz të dëshpëruar, duke kaluar nëpër procese gjyqësore të zgjatura, duke u lutur, gjetën një punë, fituan një lloj mbështetjeje të brendshme.

Përshkruhen gjithashtu raste të gjetjes së punës jashtë vendit. Pelegrinët, pasi filluan të faleshin me marrëveshje, papritmas morën punë në një vend të huaj. Para lutjes, kishte vite të dërgimit pa sukses të CV-ve në mijëra organizata dhe as një përgjigje negative nuk erdhi nga askund. Dhe menjëherë pas namazit erdhën ofertat për punë.

Shumë thirrje për Vladimir Golovinkryhet për çështje të zakonshme shtëpiake, për shembull, njerëzit kërkojnë strehim. Dhe në faqen zyrtare të priftit ka shumë komente në lidhje me punën për këtë çështje gjatë lutjeve për një marrëveshje. Kështu, disa prej haxhinjve kanë pritur shumë vite për një subvencion për blerjen e banesave për shkak të aftësisë së kufizuar dhe pas një viti lutjesh e kanë marrë atë. Dhe marrëveshjet e subvencionit janë marrë në ditën kur festohet Dita e Shën Nikollës dhe mrekullitë janë kryer në data të tjera të rëndësishme.

Ka histori çiftesh që enden nëpër apartamente me qira prej vitesh. Duke lënë një depozitë, ata nuk e kishin idenë se ku të gjenin qoftë edhe një të dhjetën për të blerë pronën e tyre. Por pas lutjeve, atyre iu dhanë para me kredi dhe shuma ishte saktësisht e mjaftueshme për shtëpinë që kishin ëndërruar.

Sipas pelegrinëve, lutjet me marrëveshje ndihmojnë dhe shesin pasuri të paluajtshme që nuk janë shitur për një kohë të gjatë. Faqja zyrtare e Vladimir Golovin mori komente se vetëm disa muaj pas bashkimit në namaz, shtëpitë dhe apartamentet u shitën me marrëveshje, të cilat nuk ishin shitur për disa vite më parë.

Pelegrinët gjithashtu po shpëtojnë me ndihmën e lutjeve me marrëveshje dhe nga borxhet mbresëlënëse. Kështu, besimtarët përshkruajnë historitë e tyre se si u zgjuan për një kohë të gjatë me mendimet se kur dhe sa para për të dhënë. Njerëz të tillë filluan të luteshin që të fitonin një gjyq që dukej i pashpresë. Megjithatë, ata shpejt e fituan atë, duke marrë një shpërblim dhe mbyllën borxhin e tyre. Dhe së shpejti, për mrekulli, u kthyen edhe ata që kishin para borxhborxh.

Pronarët e bizneseve po i drejtohen gjithashtu Vladimir Golovin. Pra, ka raste kur biznesmenët kishin borxhe ndaj shërbimeve tatimore në shumën deri në një milion rubla për faktin se klientët nuk paguanin për punën e kryer në kohë. Taksat vendosen menjëherë pas vendosjes së një porosie dhe nuk ka rëndësi nëse klienti ka paguar për punën apo jo. Vetë klientët ndonjëherë refuzojnë të paguajnë. Duke nisur të luteshin, pronarët e bizneseve shumë shpejt ranë në kontakt me avokatin e debitorëve dhe shumë shpejt u shfaqën shumat e nevojshme në llogarinë e tyre. Përfaqësuesit e organeve tatimore u takuan në gjysmë të rrugës dhe ranë dakord të prisnin procedurën e falimentimit, e cila kërcënonte ndërmarrjet.

Ka edhe pasues që falen me marrëveshje për shumë vite. Shqyrtimet e tyre përshkruajnë një listë të tërë mrekullish, të cilat, sipas mendimit të tyre, lidhen me administrimin e lutjes. Për shembull, ndonjëherë pelegrinët luten për fëmijët e varur nga droga që ngrenë dorën kundër nënës së tyre. Si rezultat, ata kërkojnë falje, gjejnë një punë, fillojnë të ndihmojnë nënën e tyre, fjalët nuk do t'i thonë gjëra të këqija asaj. Luten edhe për dhëndërit pijanec, të cilët pas namazit me marrëveshje, nuk pinë shumë kohë. U lexuan lutjet për marrëveshje dhe kur fëmijët e pelegrinëve do të hakmerreshin për shkak të xhelozisë ndaj ish-partnerëve të të dashuruarve të tyre, duke rrëmbyer një thikë. Nëpërmjet përpjekjeve të besimtarëve, këta njerëz ndalohen nga mëkati.

Ata që iu drejtuan Vladimirit për ndihmë, gjetën paqe mendore dhe paqe mendore në situata të vështira të jetës. Si rezultat, kjo shërbeu si një mbështetje për ta në zgjidhjen e çështjeve të jetës. Dhe raste të tilla përshkruhen në mënyrë aktive në faqen e internetit të Golovin.

Historia për t'u bërë prift

Golovin gjithashtu ka historinë e tij se si u bë prift. Një ditë i ndodhi një tragjedi, e cila i ktheu përmbys gjithë jetën. Ai ishte 11 vjeç kur xhaxhai i tij vdiq - ai ishte shumë i pashëm. Vladimiri i vogël filloi të qajë sepse e kuptoi shumë qartë vdekjen. Një ditë, me impuls, ai u tha prindërve të tij se ata e mësuan të jetonte në atë mënyrë që të ishte i pakënaqur - të thoshte një gjë dhe të bënte një tjetër. Dhe pastaj një rast shkëlqeu në kokën e tij - gjyshja e tij e çoi në kishë para fillimit të vitit shkollor për të marrë kungimin. Kishte një prift që ndryshonte nga të rriturit e tjerë në atë që e quante maçin lopatë dhe nuk kishte asnjë gënjeshtër në fjalët e tij.

Dhe parimi i të qenit i ndershëm Vladimir mbetet i vërtetë edhe sot e kësaj dite. Ai thotë drejtpërdrejt se shumica e atyre që vijnë në kishë janë të shqetësuar për problemet e përditshme. Burrat luajnë lojëra gjatë gjithë jetës së tyre, duke dashur të marrin gjithçka pa bërë asgjë. Sapo lind një vështirësi, njeriu vrapon te Zoti, mbështetet tek ai dhe jo tek vetvetja.

Gratë para moshës së vjetër mendojnë për jetën e tyre personale. Dhe në moshën 30-vjeçare ata ndiejnë se si po kalon jeta. Ata nuk e kuptojnë se janë "zombifikuar" - mashkullorë. Dhe ata harruan nevojat e tyre.

Martesat civile janë në modë sot. Por ata nuk kanë asnjë përgjegjësi. Vetë Vladimiri, siç thotë ai, ishte martuar në detyrë. Dhe martesa filloi e vështirë, por ai vetë e kuptoi se ishte përgjegjës për gruan e tij, se ai duhet ta bënte atë të lumtur, dashurinë. Dhe pas 8 muajsh, ai i rrëfeu dashurinë e tij dhe filluanjeto në lumturi.

Tatarët mes rusëve

Shumë vite më parë, Vladimiri u parashikua se ai do të bëhej prift në kishën "afër Vollgës, as në qytet as në fshat, midis tatarëve, por midis rusëve". Dhe kështu ndodhi. Nga shekulli IV deri në shekullin e 6-të, para se bullgarët të vendoseshin në Bolgar, këtu jetonin fiset sllave. Paraardhësit e rusëve u shfaqën këtu më herët se paraardhësit e tatarëve. Midis bullgarëve, midis Suvarëve (paraardhësit e Chuvashëve të sotëm) kishte shumë të krishterë. Armenët e krishterë jetonin në Bolgar. Për këtë arsye, arkitektura e saj është një kombinim unik i kulturës së Transkaukazisë dhe traditave islame.

Disa kohë pasi Vladimiri hapi tempullin këtu, muslimanët filluan të mendonin për xhaminë. Por për kishën, vendi ishte caktuar në periferi të qytetit dhe xhamia nuk do të ndërtohej në qendër për të shmangur krijimin e konflikteve fetare mbi këtë bazë. Megjithatë, kur muslimanët erdhën në Vladimir për t'i kërkuar atij që të ndihmonte në ndërtimin e një xhamie në qendër të qytetit, ai pranoi. Së bashku me të, 200 ortodoksë nënshkruan dokumentin përkatës. Ata vendosën se nuk kishin nevojë që të moshuarit dhe të sëmurët të vuanin, si ortodoksët, duke shkuar në periferi të xhamisë.