Mjekra në Islam: kuptimi. Pse muslimanët mbajnë mjekër

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Mjekra është konsideruar prej kohësh një simbol i maskulinitetit. Në disa kultura, një fytyrë e rruar pastër ishte madje e neveritshme dhe objekt talljeje. Por me kalimin e kohës, qëndrimi ndaj burrave me mjekër ka ndryshuar, dhe tani çdo person ka mundësinë të zgjedhë në mënyrë të pavarur se si do të jetë pamja e tij. Megjithatë, në disa lëvizje fetare, ekzistojnë rregulla të veçanta se si duhet të duket një përfaqësues i vërtetë besimtar i fesë. Një temë mjaft akute për polemika, veçanërisht mes të rinjve, është mjekra. Në Islam nuk ka unitet mendimi për këtë çështje, prandaj do të përpiqemi ta sqarojmë pak këtë temë.

Islami: qëndrimi tradicional ndaj mjekrës

Rëndësia e mjekrës në Islam theksohet nga shumë figura fetare. Ata i referohen faktit se edhe Profeti Muhamed i urdhëroi burrat të mbanin mjekër në mënyrë që të dalloheshinpaganët. Prandaj, ky rekomandim perceptohet si një rregull që duhet ndjekur për të fituar miratimin e Allahut.

Por nuk është e nevojshme të merret parasysh mbajtja e mjekrës në Islam kaq thjesht dhe sipërfaqësisht. Për të kuptuar çështjen, është e nevojshme të kemi disa njohuri se si është formuar kjo prirje fetare, si dhe në cilën periudhë kohore ka ndodhur. Fakti është se gjatë jetës së Profetit Muhamed, bimësia e pastër konsiderohej një atribut i pandryshueshëm i një njeriu të vërtetë. Rritja e mjekrës ishte veprimi që e lejoi të riun të ndihej si një burrë i rritur dhe i pavarur. Vetëm atëherë ai u lejua të krijonte një familje dhe të jetonte në shtëpinë e tij.

Nuk ishin vetëm myslimanët që kishin këtë qëndrim ndaj qimeve të fytyrës. Për shembull, në Rusinë e Lashtë, një burrë duhej të monitoronte me kujdes veten e tij dhe në asnjë rast të mos rruante mjekrën dhe mustaqet e tij. Ky u konsiderua si një turp i madh, megjithëse nuk kishte të bënte me ritet fetare. Historianët ia atribuojnë këtë fakt më shumë traditave kulturore.

Por për një musliman, qimet e fytyrës janë një atribut i veçantë që dëshmon besimin e tij në Allahun. Por, përkundër të kuptuarit se sa e rëndësishme është mjekra në Islam, askush nuk do t'ju tregojë nëse është e detyrueshme ta mbani atë. A do të ishte mëkat ta heqësh qafe atë? Si të përcaktohet kufiri midis përmbushjes së porosive të Profetit Muhamed dhe rregullave të diktuara nga shoqëria moderne? Le të përpiqemi ta kuptojmë.

Hadith: çfarë është ky?

Në gjendje t'ju ndihmojë të mësoni se sa e rëndësishme është mjekra në Islam, hadithe. Çdo musliman i vërtetëe di mirë se çfarë është. Por nëse nuk jeni të fortë në aspektin fetar, atëherë ne jemi gati ta mbushim këtë boshllëk.

Hadithët janë legjenda për fjalët e profetit Muhamed, të cilat rregullojnë të gjitha aspektet e jetës së një muslimani të devotshëm. Hadithi përcolli mendimet dhe thëniet e profetit për disa gjëra dhe vërtetësia e tyre u vërtetua nga mirësjellja dhe devotshmëria e personit që i transmeton këto fjalë.

Nëse një person nuk ngjallte besim në bashkësi, atëherë hadithet nuk mund të konsideroheshin të besueshme dhe do të rishikoheshin me kujdes. Ndonjëherë ata refuzoheshin plotësisht si burim informacioni për Profetin Muhamed. Me kalimin e kohës, Islami madje formoi një prirje të tillë si studimet e hadithit. Ai përfshin studimin e vetë haditheve dhe transmetuesve të tyre. Për këtë është zhvilluar një metodologji e veçantë, e cila përdoret veçanërisht në mënyrë aktive nga shkencëtarët myslimanë.

Meqenëse Profeti Muhamed foli për gjithçka që një musliman besnik duhet të bëjë për të fituar miratimin e Allahut, është e natyrshme që hadithi përmend edhe qimet e fytyrës së njerëzve.

Hadith për mjekrën

Vlen të përmendet se Profeti Muhamed e përmendi mjaft shpesh higjienën personale të një muslimani. Ai argumentoi se besimtarët janë shembull për njerëzit e tjerë, kështu që ata duhet të duken të rregullt dhe të rregullt. Një nga hadithet thotë se besimtari në Allahun është i detyruar të rruajë mustaqet e tij dhe të rrisë mjekrën. Kjo do ta dallojë atë nga paganët dhe politeistët.

Në një hadith tjetër, profeti Muhamed shënon dhjetë gjëra që përbëjnë natyrshmërinë e dhënë nga natyra për një musliman. Rritja e mjekrës përmendet ndër rekomandimet e zakonshme të higjienës. Është gjithashtu e rëndësishme të shkurtoni mustaqet dhe të kujdeseni për zgavrën me gojë. Kështu, mund të konkludojmë se mjekra në Islam është një atribut i rëndësishëm dhe domethënës. Por, përveç kësaj, ekzistojnë rregulla për mbajtjen e qimeve në fytyrë, të cilat duhen respektuar me përpikëri.

Kultura e mjekrës në Islam

Shumë muslimanë mendojnë se qimet e fytyrës duhet të jenë sa më të trasha dhe të gjata, por në fakt ky është një mendim thelbësisht i gabuar. Për shembull, shkurtimi i mjekrës në Islam nuk është një veprim arbitrar, por një proces i rregulluar qartë. Thuhet në hadith se Profeti Muhamed e preu mjekrën e tij në gjatësi dhe gjerësi për ta bërë atë të duket e rregullt. Duke qenë se të gjithë besimtarët duhet të jenë si ai, atëherë duhet të kenë më shumë kujdes me qimet e fytyrës.

Lejohet edhe mjekra pa mustaqe, ky moment lihet në diskrecionin e vetë mashkullit. Shumë muslimanë nuk rritin mustaqe, megjithëse ata monitorojnë me kujdes mjekrën e tyre. Në hadithe, profeti Muhamed saktësoi se vetëm egërsirat nuk e presin mjekrën e tyre. Gjatësia më e pranueshme është ajo që nuk e kalon madhësinë e një grushti të shtrënguar. Megjithatë, qimet e fytyrës nuk duhet të jenë më të shkurtra se kjo gjatësi.

Mjekra në Islam çfarë do të thotë?

Pra, cili është qëllimi i vërtetë i qimeve të fytyrës së një muslimani të devotshëm? Çfarë informacioni i transmeton shoqërisë një mjekër e pastër në Islam? Këto pyetje nuk janë të lehta për t'u përgjigjur as për teologët dhe dijetarët myslimanë.

Por nëse i përmbledhim thëniet e të gjithëve, mund të konkludojmë se mjekra në Islam është një lloj simboli që të lejon të dallosh një musliman të vërtetë nga një jobesimtar. Përveç kësaj, ky atribut i paraqitjes e afron njeriun me Allahun, sepse ai përmbush urdhrat e profetit Muhamed, i cili ua përcjell njerëzve vullnetin e të Plotfuqishmit.

Ngjyrosja e mjekrës

Pak njerëz e dinë se muslimanëve u lejohet dhe madje u tregohet të lyejnë flokët e tyre në fytyrë. Profeti Muhamed i urdhëroi besimtarët të lyenin mjekrën e tyre të kuqe dhe të verdhë. Në këtë ata duhej të dalloheshin nga hebrenjtë dhe të krishterët.

Ngjyra e zezë në ngjyrosje është e papranueshme, për këtë çështje të gjithë teologët janë unanim. Përjashtimi i vetëm është luftëtari i xhihadit. Në këtë rast, vetëm ngjyra e mjekrës duhet të flasë në mënyrë elokuente për qëllimet e tij.

Mjekra në Islam: sunet ose farz

Përkundër faktit se rëndësia e mjekrës është vërtetuar prej kohësh nga teologët, çështja se sa e detyrueshme është mbajtja e saj mbetet shumë e mprehtë dhe e debatuar mes muslimanëve.

Fakti është se shumë hadithe përbëjnë bazën e sunetit - një rekomandim që është i dëshirueshëm, por jo i detyrueshëm. Nëse një musliman bën gjithçka që përmban Suneti, ai do të marrë miratim shtesë nga Allahu. Megjithatë, refuzimi për të bërë disa gjëra nuk do të çojë në mëkat.

Është ndryshe kur themi se veprimi bëhet farz. Kjo do të thotë që një ose një rekomandim tjetër fiton statusin e zbatimit të detyrueshëm. Dhe nenë rast të devijimit nga rregullat, një musliman i devotshëm bën një mëkat që kërkon pendim dhe shlyerje.

Por, deri më tani, asnjë nga teologët nuk mund të përcaktojë me saktësi se si të lidhet me mbajtjen e mjekrës. Disa argumentojnë se nuk duhet ta rruani pa ndonjë arsye të veçantë. Ajo duhet të jetë e shkurtuar dhe e rregullt, por vetëm në rast sëmundjeje një musliman mund të lejojë rruajtjen e qimeve të fytyrës. Për më tepër, shumë nga kalifët argumentuan se nëse një person thjesht nuk rrit mjekrën, ai nuk duhet të mërzitet për këtë dhe ta konsiderojë veten disi të llastuar. Në fund të fundit, besimi nuk varet nga gjatësia e mjekrës, por është rezultat i punës së zemrës dhe shpirtit.

Por teologë të tjerë e ngrenë mjekrën në kategorinë e një parakushti për një musliman të devotshëm. Mungesa e saj perceptohet si shkelje e ligjeve të Allahut dhe kërkon dënim të menjëhershëm. Kjo prirje është veçanërisht e theksuar tek islamistët radikalë.

Normat e Sheriatit: mjekra si simbol i besimit të vërtetë

Edhe pse ka mosmarrëveshje mes muslimanëve për kuptimin e mjekrës, sipas Sheriatit, kjo çështje zgjidhet shumë thjeshtë. Dihet se në vendet e Lindjes së Mesme, ku u futën këto norma, burrat i nënshtroheshin një ekzaminimi të veçantë për praninë e mjekrës. Për më tepër, ajo duhej të ishte rreptësisht jo më pak se gjatësia e një grushti të shtrënguar. Ata që e kaluan me sukses provimin mund të konsideroheshin besimtarë të vërtetë. Por për ata që nuk respektonin rregullat, fati nuk ishte aq i favorshëm. Ata u rrahën publikisht.

Në disa vende të kontrolluara nga talebanët, mungesa e mjekrës dënohej me vdekjeekzekutimi. Kjo u bë publike menjëherë pas ardhjes në pushtet. Si paralajmërim, talebanët hodhën në erë shitoret dhe lëshuan paralajmërime individuale për berberët. Në deklaratat e tyre, talebanët iu referuan faktit se rruajtja e qimeve në fytyrë është në kundërshtim me fjalët e profetit Muhamed.

Vendet muslimane ku rruajtja e mjekrës është tolerante

Vlen të theksohet se në shumë vende ku feja zyrtare është Islami, është e lejuar që burrat të jenë në shoqëri pa mjekër. Për shembull, në Turqi, mjekra konsiderohet një sunet për burrat e rritur, por nëpunësit civilë duhet të jenë në vendin e punës me një fytyrë të rruar.

Një situatë e ngjashme po zhvillohet në Liban. Atje, mbajtja e mjekrës nuk e karakterizon njeriun si mysliman të devotshëm dhe në shumë raste, përkundrazi, ngjall interes të tepruar ndaj tij nga forcat e rendit dhe ligjit.

Myslimanët me dhe pa mjekër trajtohen në mënyrë të barabartë në Kazakistan dhe Uzbekistan. Por gjithnjë e më shpesh në shoqëri, një person në fytyrën e të cilit vihet re vegjetacioni i dendur është i dyshimtë. për çfarë bëhet fjalë?

Mjekra është shenjë dalluese e një terroristi

Fatkeqësisht, në botën moderne, qëndrimi ndaj mjekrës në Islam ka ndryshuar ndjeshëm. Ajo u lidh me ekstremizmin dhe terrorizmin. Në fund të fundit, shumica e myslimanëve radikalë që kryejnë akte të përgjakshme terroriste dhe kryejnë operacione ushtarake në Lindjen e Mesme kanë mjekër të trashë dhe të gjatë. Tani njerëz të tillë shkaktojnë frikë, megjithëse Islami kundërshton kategorikishtduke vrarë njerëz të pafajshëm.

Për shkak të ndryshimeve në botë, shumë udhëheqës myslimanë janë jashtëzakonisht pozitivë në lidhje me rruajtjen e mjekrës së tyre. Në fund të fundit, kjo po bëhet një shenjë dalluese e atyre që nuk kanë absolutisht asnjë lidhje me terrorizmin. Në shumë vende është futur një ndalim jozyrtar i mjekrës, por vlen të theksohet se kjo është vetëm një masë e përkohshme e shkaktuar nga situata e vështirë në botën islame.

Të rinjtë muslimanë dhe mjekra në rritje

Shumë myfti vënë re se mjekra pa mustaqe po bëhet një atribut shumë në modë i rinisë së sotme myslimane. Dhe një qëndrim i tillë dënohet gjithmonë nga teologët, sepse në këtë rast të rinjtë ndjekin rrugën e rezistencës më të vogël. Ata e konsiderojnë veten si muslimanë besnikë që përmbushin porositë e profetit Muhamed, vetëm me mjekër. Duket se dëshmon për integritetin e një personi, i cili në shumicën e rasteve nuk konfirmohet.

Ndaj disa myfti kanë filluar të flasin për të drejtën e mjekrës, e cila vetëm fitohet. Për shembull, dihet predikimi i Ildar Zaganshin, i cili pretendon se vetëm me marrjen e një familjeje në moshën tridhjetë (të paktën) mund të përballohet të rritet një mjekër e vogël. Por në moshën gjashtëdhjetë, një burrë ka të drejtë të heqë mjekrën e gjatë, që simbolizon mençurinë dhe vullnetin e tij për të ndarë përvojën e tij të jetës.

Rritni ose rruhuni: dilema e përjetshme

Sigurisht, është e vështirë t'i përgjigjemi pa mëdyshje pyetjes nëse një musliman duhet të mbajë mjekër. Në fund të fundit, ne kemi treguar tashmësa i shumëanshëm është ky problem. Por prapëseprapë, shumë e konsiderojnë të drejtë të respektojnë porositë e Profetit Muhamed dhe të mos i kundërvihen shoqërisë moderne. Prandaj, meshkujt shpesh i lejojnë vetes të mbajnë një mjekër të vogël dhe të rregullt, e cila nuk ngjall dyshime te të tjerët. Ndoshta ky është vendimi më i drejtë dhe më i mençur i një muslimani besnik.