Çdo historian që është i specializuar në periudhën e historisë sonë të lidhur me Kievin e di shumë mirë se sa i rëndësishëm ishte besimi për njerëzit e asaj kohe, sa i rëndësishëm ishte kontributi i tij në kulturën e përbashkët dhe në formimin e shtetit. Prandaj, për çdo historian të përfshirë në këtë, është e rëndësishme të njohë historinë e manastirit të parë në Rusi. Ku u shfaq, si u ndërtua dhe pse është kaq i rëndësishëm? Le të përpiqemi ta kuptojmë së bashku.
Pse ia vlen kjo?
Manastiri është një pjesë jashtëzakonisht e rëndësishme e trashëgimisë historike dhe pasurisë kulturore të popullit tonë. Në çdo vendbanim të lashtë, ju mund të shihni ndërtesa madhështore dhe të lashta, duke ngritur kupolat e tyre luksoze të artë në parajsë. Katedralet dhe tempujt u bëjnë përshtypje turistëve nga vendbanimet fqinje dhe vende të tjera. Manastiret nuk janë më pak mbresëlënëse. Në total, Kisha jonë bashkon 804 manastire - një numër i tillë në mënyrë të pavullnetshme e bën njeriun të admirohet. E veçanta e manastirit është atmosfera që mbretëron brenda. Fjala u shfaq nëkohët e lashta dhe vjen nga termi i huaj "një", që simbolizon mundësinë për të qenë vetëm me veten, besimin dhe mendimet e dikujt - pikërisht për këtë u krijuan manastiret në lashtësi.
Një nga qytetet më të vjetra sllave është Novgorod. Ishte jashtëzakonisht i rëndësishëm si në kuadrin e formimit të pushtetit, shtetësisë, ashtu edhe për kulturën, krijimtarinë dhe fenë e kohës së saj. Këtu është Manastiri Yuriev. Historianët pothuajse njëzëri deklarojnë se kjo ndërtesë është manastiri i parë në Rusi. Fotografitë e mureve të saj madhështore, dekorimi i brendshëm mund të shihen në librat e specializuar të referencës dhe në të gjithë udhëzuesit e qytetit. Manastiri është me të vërtetë i famshëm, nga viti në vit vijnë këtu pelegrinët dhe qytetarët kureshtarë nga i gjithë planeti.
Dhe nëse më në detaje?
Një nga manastiret e para në Rusi u themelua në brigjet e lumit madhështor Volkhov. Iniciativa për të ngritur këtu një ndërtesë kushtuar kulturës fetare, siç dihet nga analet historike, i përket Jaroslav të Urtit. Fillimisht, u ngrit një kishë e vogël prej druri natyror, dhe pas ca kohësh ndërtesa u rrit dhe qëllimi i saj ndryshoi disi - kështu u shfaq Manastiri Yuriev. Në kohët e lashta, çdo manastir nuk ishte vetëm një vend adhurimi për perënditë, por edhe një kështjellë që mbronte njerëzit e thjeshtë gjatë pushtimit të armikut. Rrethimi i mureve të një manastiri të vërtetë mori shumë kohë, shumë shpesh përfundonte në asgjë. Kështu ndodhi që manastiret ishin të parët që morën goditjen e armikut gjatë konfliktit të radhës ushtarak.
Njëkohësisht me funksionin mbrojtës ishte i rëndësishëmarsimore. Dihet se manastiri i parë në Rusi u themelua në brigjet e Volkhov jo vetëm për të mbrojtur njerëzit e thjeshtë. Në ato ditë ishte një qendër kryesore arsimore. Në muret e manastirit ruheshin libra të lashtë, njerëzit mësoheshin këtu. Tradicionalisht, punëtoritë punonin brenda mureve të manastirit. Nëse jeta e njerëzve të thjeshtë bëhej veçanërisht e vështirë, ministrat ndanin ushqimin dhe veshmbathjen me ata në nevojë. Kushdo që ishte në nevojë të madhe mund të mbështetej në ndihmën e njerëzve të shenjtë.
Çfarë ndodhi më pas?
Me rënien e Perandorisë Ruse, nuk ka më mbështetje për fenë në tokat sllave. Autoritetet sovjetike filluan një program të ridizajnimit dhe ndryshimit të funksionalitetit të ndërtesave. Shumë objekte falimentuan dhe u mbyllën, që prej asaj kohe ato janë braktisur prej kohësh ose mbeten të tilla edhe sot e kësaj dite. Disa hapën klube, kafene. Vitet e fundit, manastiret janë ringjallur në mënyrë aktive. Institucione të reja fetare po hapen.
Rreth Manastirit Yuryev në më shumë detaje
Kjo ndërtesë fetare është rreth 4 km larg nga qendra moderne e Veliky Novgorod. Një ndërtesë unike u ngrit në brigjet e Volkhov. Ky manastir nderohet si një nga monumentet më të vjetra ortodokse në të gjitha trojet sllave. Emri i manastirit u dha në kujtim të atij që urdhëroi themelimin e tij: kur Yaroslav i Urti u pagëzua, ai u emërua Yuri. Kronikat që kanë mbijetuar deri më sot tregojnë se kur u shfaqën manastiret e para në Rusi. Prej tyre mund të konstatohet se në vitin 1119, mbi bazament, dikur prej drurikishat filluan të ndërtojnë një katedrale prej guri, së cilës iu dha emri i Shën Gjergjit. Pastaj manastiri u bë qendra shpirtërore e republikës. Pas ca kohësh, ajo kthehet në parcelën më të madhe dhe më të fuqishme në zotërim të kishës.
Sekularizimi, i organizuar nga Katerina në shekullin e 18-të, shkaktoi rënien. Dokumentet që tregojnë se kur u shfaqën manastiret e para në Rusi, çfarë fati i priste më vonë, japin një ide për uljet dhe ngritjet që i ranë institucionit fetar. Dihet se një shekull pas reformave të Katerinës, filloi restaurimi i një strukture unike. Kjo shkaktoi humbjen e pasurisë së pallogaritshme - afresket më të lashta. Vetëm disa mbijetuan deri më sot.
Manastiri Yuriev: kthesat dhe kthesat e fatit
Dihet se manastiri i parë në Rusi u themelua pranë brigjeve të Magus. Pavarësisht kthesave të shumta komplekse të fatit, ky objekt ekziston ende sot. Në ditët e sotme ky manastir fton vetëm besimtarët. Në të njëjtën kohë, është një monument historik, arkitektonik, i cili i jep një ide një personi modern se si ka jetuar dhe punuar në periudhën e Rusisë së Lashtë. Në krye të manastirit është dioqeza e Veliky Novgorodit. Objekti përfshin një ndërtesë arkimandriti. Këtu është hapur një shkollë fetare.
Manastiri i parë në Rusinë e lashtë u ndërtua rreth Katedrales së Shën Gjergjit. Ky element nuk është e vetmja pjesë e rëndësishme e ansamblit arkitektonik. Ka edhe dy katedrale të tjera në tokat monastike: Spassky, Lartësimi i Kryqit. Një kishë është e hapur dhe funksionale,emëruar pas Burning Bush. Të katër vendet përdoren për adhurim. Gjatë luftës, tempulli i Kryeengjëllit Michael u shkatërrua. Puna restauruese e nisur pak kohë më parë tashmë ka përfunduar plotësisht. Një nga atraksionet lokale është kambanorja, e cila arrin një lartësi prej 52 metrash. Ekziston një legjendë që tregon se objekti fillimisht ishte planifikuar të ndërtohej më lart. Ndryshimet në plan u bënë nën presionin e Nikollës I. Besohet se ai dëshironte që kambanorja e Moskës e Ivanit të Madh të mbetej dominuese. Më duhej të hiqja shtresën e mesme nga projekti për të zvogëluar lartësinë e ndërtesës.
Manastiret: çfarë dihet tjetër?
Novospassky është një nga manastiret e para ortodokse në Rusi. Ndodhet prapa Taganka. Ndërtesa u ndërtua gjatë mbretërimit të Ivanit të Parë. Nga analet dihet se themelimi është bërë në vitin 1490.
Jo më pak manastir i famshëm quhet Borisoglebsky. Ajo u themelua gjatë periudhës kur Dmitry Donskoy ishte në pushtet. Midis njerëzve të thjeshtë, Trinity-Sergius Lavra është jashtëzakonisht e popullarizuar. Supozohet se ky manastir për disa kohë ishte më i madhi në vend. Lavra është jashtëzakonisht e rëndësishme si një element i formimit të krishterimit në trojet sllave. Sidoqoftë, nuk duhet nënvlerësuar rëndësia për historinë e institucionit fetar Pskov-Pechersk. Është krijuar posaçërisht për meshkuj. Viti i themelimit, i njohur nga analet, është 1473. Një tipar dallues janë muret më të forta që mbronin manastirin dhe prania e kullave, zbrazëtirave, të cilat u dhanë mundësinë banorëve të ndërtesës së shenjtë tëmbroni pavarësinë tuaj edhe përballë një armiku shumë të fuqishëm.
I gjithë vendi e di
Referuar periudhës së themelimit të manastireve të para në Rusi, vlen të përmenden ndërtesat thelbësore të rëndësishme në Suzdal. Dhe sot ato nderohen si një pasuri e pabesueshme, një trashëgimi kulturore jashtëzakonisht e rëndësishme. Siç thonë disa historianë, ai i ngritur në Murom mund të konkurrojë me Manastirin e Shën Gjergjit për të drejtën për t'u konsideruar më i lashtë - quhet Shndërrimi i Shpëtimtarit. Ky manastir u krijua posaçërisht për burra. Edhe nëse nuk është më i vjetri, patjetër që i përket listës së më të vjetrave, më të rëndësishmet, domethënëse për kulturën, historinë dhe fenë. Një tipar dallues është një shumëllojshmëri e gjerë ikonash me komplote atipike të ruajtura që nga kohërat e lashta. Për të parë këto ikona të bukura, njerëzit vijnë në Murom nga e gjithë bota.
Historia monastike
Manastiret e para të Kievan Rus filluan të ndërtohen pas vitit 988, domethënë pas momentit zyrtar kur vendi miratoi besimin e krishterë si shtet. Siç thonë historianët, në ato ditë njerëzit jetonin sinqerisht keq, jeta ishte jashtëzakonisht e vështirë, kështu që të gjithë u përpoqën të gjenin një ngushëllim për veten e tyre, një mënyrë për një ekzistencë më të thjeshtë. Për nevojat e njerëzve kaq të lodhur, të dëshpëruar, të humbur, u shfaqën manastiret e para. Ato u krijuan në mënyrë që njerëzit të mund të shpresonin dhe të mbështeteshin në ngushëllim. Kushdo mund të vinte këtu. Nuk kishte rëndësi se cilës klasë i përkiste një person, si ishte. Nëse dikush donte t'i drejtohej Zotit, ai lejohejmanastiri. Dihet se shumë princa të asaj kohe shkuan në manastire në fund të jetës së tyre. Kjo praktikë ishte gjithashtu e zakonshme në mesin e djemve. Nga legjendat, pothuajse çdo nga bashkatdhetarët tanë di për Ilya Muromets. Ky është një hero që nuk kishte të barabartë. Pak njerëz e dinë se personi i vërtetë, nga historia e jetës së të cilit u shfaq legjenda, e përfundoi jetën e tij në Manastirin e Pechersk, ku bëri betimet si murg.
Me pak fjalë, manastiret e para në Rusi u shfaqën me hirin e të pasurve. Në ato ditë, këto institucione quheshin ktitorsky. Kushdo që kishte fonde të mjaftueshme mund të niste ndërtimin e manastirit. Kështu u shfaqën institucionet e para fetare në Kiev. Ata u themeluan nga princat, djemtë dhanë kontributin e tyre.
kohë të reja dhe vende të reja
Pas ca kohësh pas shfaqjes së manastirit të parë në Rusi, feja e krishterë merr një themel shumë më të fuqishëm se më parë. Feja po përhapet përtej Kievit. Është pranuar në pjesë të ndryshme të Rusisë së Lashtë. Institucionet qytetare janë absolutisht të varura nga kush ndanë para për to. Nga analet, informacionet për disa institucione mjaft të gjera kanë ardhur deri në ditët tona. Për shembull, manastiri i parë i madh në Rusi besohet të jetë Kiev-Pechora. Përveç tij, në Kiev në shekullin e 12-të kishte edhe 14 manastire mjaft të mëdha. 26 të tjerë ishin në Novgorod, katër - në Pskov, tre - në Chernigov. Kronikat raportojnë 14 manastire që ekzistonin në shekullin e 12-të në VladimirPrincipata e Suzdalit. Në ato ditë, besimi te Perëndia ishte jashtëzakonisht i fortë. Dihet një numër i madh i rasteve kur princi nuk shkoi në luftë derisa mori bekimin e babait të shenjtë. Për këtë arsye, popujt perëndimorë filluan ta quajnë Rusinë të shenjtë, sepse çdo qytet kishte manastire, kishte një tempull ose disa.
Lavra Kiev-Pechersk
Sipas disa historianëve, është ajo që është manastiri i parë në Rusi. Besohet se është themeluar në vitin 1051. Nëse e krahasojmë këtë datë me atë të mësipërme për godinën pranë Volkhovit, vërehet se ngjarja ka ndodhur më herët. Mosmarrëveshjet mbi primatin e pleqërisë, megjithatë, janë për shkak të faktit se ndërsa shkencëtarët dyshojnë në datën e ndërtimit të kishës prej druri, e cila më vonë u bë baza për manastirin afër Novgorodit. Iniciatori i themelimit të Lavrës Kiev-Pechersk ishte Yaroslav i Urti. Besohet se një vend unik fetar, domethënës për pelegrinët edhe sot e kësaj dite, filloi me një shpellë të vogël në Berestov, një vendbanim që princat e Kievit zgjodhën për qëndrimin e tyre veror. Shpella u hap nga Hilarioni në mënyrë që dikush të mund të lutej në vetmi. Në të ardhmen, ky baba i shenjtë do të marrë statusin e mitropolitit. E njëjta shpellë u bë habitati i Anthony, vetmitarit të parë rus.
Në gjuhën e lashtë ruse, shpellat quheshin shpella. Nga këtu erdhi emri i një prej manastireve të para në Rusi. Në fillim kishat, qelitë - e gjithë kjo u organizua në shpella. Sidoqoftë, tashmë në shekullin e 11-të, ishte e mundur të ngrihej një ndërtesë mbi tokë. Ajofillimisht e ndërtuar me dru, pas disa kohësh e rindërtuar me gurë. Kështu u shfaq Kisha e Zonjës. Sot ajo tërheq njohës të historisë, artit, trashëgimisë kulturore, si dhe pelegrinëve nga e gjithë bota - ka një koleksion të madh afreskesh, mozaikësh të bëra në kohët e lashta.
Zhvillimi dhe rritja
Gradualisht manastiri i parë në Rusi po rritet, po zgjerohet. Shpellat gradualisht po ndryshojnë qëllimin e tyre - ato bëhen vende pushimi, relikare. Për të vizituar këtu, pelegrinët vijnë nga qoshe të ndryshme të largëta të botës. Mbi të gjitha në manastir ata nderojnë Theodosius of Pechora, Anthony. Bastisjet e armikut pa pushim çojnë në rrënim, por në shekullin e 12-të u vendos të mbrohej ndërtesa me mure të fuqishme, në mënyrë që njerëzit e shenjtë të mund të ruanin mbrojtjen. Në 1240, Batu, megjithatë, rrethon dhe mund qytetin, e merr manastirin nën pushtetin e tij. Së shpejti jeta do të rikthehet përsëri. Në vitin 1598 manastiri mori statusin e Lavrës dhe që nga fundi i këtij shekulli dhe fillimi i shekullit të ardhshëm ka qenë qendra e konfliktit midis klerit katolik ortodoks. Në fund të fundit, janë ortodoksët ata që e mbajnë Lavrën.
Pamja aktuale e manastirit të mrekullueshëm është rezultat i punës së gjerë ndërtimore që filloi në fund të shekullit të 17-të dhe përfundoi vetëm në gjysmën e parë të shekullit të ardhshëm. Sidoqoftë, puna nuk u ndal për një kohë të gjatë - Lavra u përfundua shumë herë, kryesisht duke iu përmbajtur stilit të klasicizmit.
YanchinManastiri
Për atë që ishte manastiri i parë në Rusi, pak njerëz e dinë. Kështu ndodhi që tema e monastizmit femëror, në parim, nuk tërheq shumë vëmendjen e publikut. Informacioni që ka mbijetuar deri më sot sugjeron se manastiri i parë i krijuar për gratë ishte Yanchin, i cili quhej edhe Andreevsky-Yanchin, i ndërtuar në Kiev. Ajo u vendos për nder të motrës së Vladimir Monomakh, me nofkën Yanka në rrethin e shtëpisë. Anna Vsevolodovna hyri në historinë e Ortodoksisë si një figurë e shquar që promovoi fenë në territorin e Rusisë. Ajo ishte një lidhje me Kostandinopojën, një aktiviste që u kërkoi bashkëkohësve të saj të ishin më të përulur, më të devotshëm. Dhe sot historianët e dinë që murgesha ishte shumë aktive. A do të bëhej murgeshë menjëherë? Historianët besojnë se nuk ka pasur synime të tilla. Anna u fejua me një princ të largët, i cili u detyrua në një manastir në vendin e tij. Nusja besnike nuk humbi kohë duke ndjekur rrugën e tij. Ajo nuk ishte e detyruar ta bënte këtë, por në shumë mënyra akti i saj ndryshoi fatin e Ortodoksisë në Rusi - Yankees hapën një manastir dhe më vonë një shkollë për gratë me të.
Jeta doli në mënyrë që Anna Vsevolodovna duhej të shkonte në Kostandinopojë më shumë se një herë. Ajo solli rrugë dhe zakone të reja që andej në trojet e saj të lindjes, studioi statutet dhe dorëshkrimet, mori materiale të rëndësishme që do ta ndihmonin më vonë në veprën e saj të shenjtë në vendlindjen e saj. Duke mbërritur në shtëpi edhe një herë, princesha i drejtohet babait të saj me një kërkesë për të ndërtuar një manastir. Vëllai e mbështet vajzën e re. Në 1086, u mor vendimi: Vsevolod urdhëron të vendosetnjë tempull me emrin Andrey, në të cilin po krijohet një manastir. Postin e abacisë e zë vajza e princit. Ajo vendos të mbajë pseudonimin e shtëpisë së saj në analet; vetë manastiri u mbiquajtur Yanchin. Ai ishte tepër i pashëm. Bashkëkohësit e përshkruan atë si të mahnitshëm dhe madhështor. Deri më tani, ajo nuk ka mbijetuar - zjarri e përpiu ndërtesën gjatë kohës së Batu.
Tashmë në vitin e parë të ekzistencës së manastirit të ri, princesha prodhon një grup vajzash për të studiuar në shkollën e manastirit. Vajzave u mësohen punimet me gjilpërë, jepuni atyre aftësitë e të shkruarit dhe të kënduarit. Këtu mësojnë aftësitë e qepjes dhe zanatet e ndryshme. Me një fjalë, theksi vihet në përvetësimin e aftësive më të dobishme për vajzat.
