Në shumicën e mësimeve dhe besimeve fetare, ekziston një kategori nismëtarësh që kalojnë ditët e tyre duke i kushtuar gjithë kohën e tyre praktikës fetare. Për ta bërë këtë, ata heqin dorë nga martesa, karriera laike dhe argëtimi i zakonshëm për laikët. Njerëz të tillë i quajnë murgj nga fjala greke "monos", që do të thotë "një". Ato do të diskutohen më tej.
Origjina e monastizmit
Është e vështirë të thuhet se kur dhe ku u shfaq për herë të parë monastizmi. Dhe para së gjithash, kjo vështirësi lidhet me pyetjen se kush janë murgjit? A janë ata vetmitarë të zakonshëm që i përkushtohen çështjeve shpirtërore që kanë qenë gjithmonë në shoqërinë njerëzore? Apo mund të bëhet murg vetëm pasi të kalojë një fillim të caktuar që lidhet me bërjen e zotimeve specifike? A është e mundur të quash një murg fanatik fetar që ka jetuar gjithë jetën në shkretëtirë me vullnetin e tij të lirë, pa sanksionin e mësuesve shpirtërorë? Varësisht se si i qaseni kësaj pyetjeje, do të ketë një përgjigje për pyetjen se kush janë murgjit.
Si formë institucionale, monastizmi ishte i njohur tashmëkatër mijë vjet më parë dhe u shoqërua me kultin e perëndisë Shiva, admiruesit e të cilit lanë botën dhe drejtuan një mënyrë jetese endacake, duke medituar dhe predikuar, duke jetuar me lëmoshë. Kështu, mund të thuhet se format më të lashta të këtij modeli të spiritualitetit lidhen me fenë e fiseve proto-indo-evropiane. Por a ka lindur brenda tyre monastizmi apo është huazuar nga dikush tjetër? A kishte diçka të ngjashme në vendet e tjera? Kur u shfaq për herë të parë ky fenomen? Nuk ka përgjigje për këto pyetje. Nëse e shikon monastizmin më gjerësisht si një model sjelljeje, domethënë si një lloj dispensimi psikologjik i një qenie njerëzore, atëherë ai ndoshta ekziston për aq kohë sa vetë njerëzimi.
Monasticizmi në Hinduizëm
Kulti i Shivës, i cili u përmend më lart, u bë djepi nga i cili u zhvillua fytyra moderne e larmishme e hinduizmit. Ai përfshin shumë drejtime dhe shkolla, shumica e të cilave përfshijnë një formë monastizmi. Kush janë murgjit në hinduizëm? Ata quhen sannjasin. Betimet që ata bëjnë ndryshojnë midis besimeve hindu. Dhe ata mund të jetojnë si të dëbuar të vetmuar ose në komunitete të organizuara në manastire të quajtura ashrams. Rrobat e tyre janë shafran. Dhe, si çdo murgj, atyre u ndalohet të kenë prona dhe të kenë marrëdhënie intime me gratë. Kuptimi i një jete të tillë është arritja e moksha-s, domethënë çlirimi nga zinxhiri i rilindjes dhe shpërbërja në absolut.
Monasticizmi në Budizëm
Monastizmi budistu rrit nga zorrët e hinduizmit dhe në përgjithësi nuk ndryshon prej tij. Duhet thënë se, ndryshe nga hinduizmi, në shumicën e besimeve budiste vetëm murgjit e pamartuar mund të jenë klerikë, ndaj roli i tyre është disi më i rëndësishëm. Për më tepër, besohet se vetëm në këtë aftësi një person mund të arrijë nirvana - qëllimi më i lartë fetar në mësimet e Gautama. Është mjaft e lehtë t'i njohësh ato, megjithëse ato ndryshojnë ndjeshëm nga njëri-tjetri në veshjet e tyre. Sidoqoftë, çdo murg budist rruan kokën. Mënyra e jetesës përsëri varet nga shkolla e veçantë. Në disa prej tyre, murgjit bëjnë disa qindra betime. Një pikë tjetër interesante është se ndonjëherë në shkollat budiste monastizmi mund të jetë i përkohshëm.
monastizmi i krishterë
Sa i përket monastizmit të krishterë, ai u ngrit në shekullin II në shkretëtirat e Egjiptit. Që atëherë, ajo ka zhvilluar dhe ka fituar karakteristikat e veta në Lindje dhe në Perëndim. Por para se të trajtojmë këtë çështje, le të sqarojmë se cilët janë murgjit në krishterim. Natyrisht, roli i tyre është disi i ndryshëm nga "kolegët" e tyre hindu dhe budistë, sepse ndryshe nga këto besime në krishterim, monastizmi nuk është parakusht për qëllimin përfundimtar fetar - shpëtimin. Megjithatë, ka pasur gjithmonë njerëz që kanë hequr dorë nga gjithçka për t'iu përkushtuar tërësisht kishës. Fillimisht, motivimi i tyre ishte dëshira për të përmbushur plotësisht ungjillin dhe për të përsosur shpirtin dhe jetën e tyre në përputhje me të. Fillimisht, murgjit u larguan vërtet nga bota dhe kaluan ditë e netë në lutje. Kështu qëme kalimin e kohës, gjithçka u bë më e ndërlikuar, por si më parë, ata të gjithë marrin tre betime - beqari, varfëri dhe bindje ndaj kishës.
monastizmi perëndimor
Në vendet e Evropës, ku dominon sistemi romak i së drejtës, të gjithë janë përpjekur gjithmonë të dallojnë. Prandaj, me kalimin e kohës, monastizmi u nda në urdhra të veçantë, të cilët bazohen në ideale të ndryshme dhe i vendosin vetes detyra të ndryshme. Ekzistojnë dy kategori kryesore - urdhra aktive dhe urdhra meditues. Të parët prej tyre përpiqen të tregojnë besimin e tyre në shërbim dhe aktivitete aktive shoqërore - predikim, bamirësi, e kështu me radhë. Përkundrazi, medituesit tërhiqen në qeli dhe i kushtojnë kohë lutjes. Mbi raportin e këtyre dy vektorëve të jetës shpirtërore dhe mbi organizimin e tyre specifik në ritmin e ditës, mbi shkallën e ashpërsisë asketike, ndërtohen forma të ndryshme të monastizmit perëndimor.
Prandaj, t'i përgjigjesh pyetjes se kush është një murg në kishën perëndimore është shumë e lehtë nëse e di se cilit rendi i përket. Në mesjetë, kishte edhe urdhra monastikë të kalorësve, të cilët, duke qenë murgj, bënin luftëra dhe merrnin pjesë në beteja. Sot kanë mbetur vetëm kujtimet se kush është murgu luftëtar.
monastizmi lindor
Historikisht, në Kishën Lindore, lëvizja monastike është përpjekur gjithmonë të bashkohet. Prandaj, të gjithë veshin të njëjtat rroba dhe jetojnë sipas të njëjtit rregull në të gjitha anët e botës. Si "aktivistët" dhe vetmitarët bashkëjetojnë nën të njëjtën çati. Çfarë do të thotë murg në Ortodoksi? Kjo është para së gjithashnjë person që përpiqet të jetojë si një engjëll. Prandaj, tonsure quhet - adoptimi i gradës engjëllore. Pse dhe si bëhet një murg në Ortodoksinë moderne është pa mëdyshje e vështirë të thuhet. Disa shkojnë në manastir nga maksimalizmi fetar, të tjerët nga dështimet në jetën e tyre personale, të tjerët ikin nga problemet e tyre në botë, të tjerët për hir të karrierës, sepse vetëm murgjit mund të zënë postet më të larta në kishë. Ka edhe murgj ideologjikë për të cilët monastizmi është mënyra më e pranueshme dhe komode e jetës. Në çdo rast, ky fenomen është mjaft kompleks dhe, më e keqja, shumë keq i kuptuar.
