Në vitin 2008, jeta fetare e kryeqytetit verior u shënua nga një ngjarje e rëndësishme - pas një pushimi të gjatë, kisha e Shën Spiridonit të Trimifuntsky në Lomonosov, një qytet që është një formacion komunal, pjesë e Petrodvorets. distrikti i Shën Petersburgut, rihapi dyert e tij. Duke përjetuar dekada persekutimi kundër Kishës dhe represione kundër ministrave të saj, së bashku me mbarë vendin, ai zuri vendin e tij të merituar midis qendrave shpirtërore të ringjallura nga harresa.
shenjt i Zotit nga brigjet e Qipros
Para se të fillojmë të flasim për tempullin e Spiridonit në Lomonosov (adresa: Ilikovsky Prospect, 1.), le të ndalemi shkurtimisht në historinë e vetë shenjtorit të Zotit, për nder të të cilit u ndërtua. Dihet se ky shenjtor ka lindur në Qipro, në qytetin e Askit dhe ka mbuluar periudhën nga viti 270 deri në vitin 348 me jetën e tij tokësore. Duke kombinuar butësinë e mbretit David, mirësinë e stërgjyshit Jakobit dhe dashurinë për të huajt që dikur ishte karakteristikë e Abrahamit, ai mundi të merrte nga Zotidhurata për të bërë mrekulli dhe për të shëruar sëmundje.
Në ato vite, nëpërmjet lutjeve të tij, Zoti lëshoi shi në muajt e thatë dhe ndaloi përrenjtë e furishëm. Siç thotë legjenda, dikur shenjtori shëroi perandorin Kostandin nga një sëmundje e rëndë dhe gjithashtu ringjalli vajzën e tij, e cila i lindi në martesë me një virgjëreshë të devotshme dhe vdiq në moshë të re. Shumë mrekulli të tjera u zbuluan nëpërmjet Shën Spiridonit, monumenti i të cilit është tempulli, në qytetin e Lomonosov.
Hero i Këshillit të Nicesë
Gjatë mbretërimit të Perandorit Konstandin i Madh (324-337), i ve dhe duke bërë zotime monastike, Spiridoni mori karrigen ipeshkvore të qytetit qipriot të Trimifunt, nga i cili erdhi dhe pseudonimi tashmë i famshëm. Kulmi i shërbesës së tij kryebaritore ishte pjesëmarrja në Koncilin e Parë Ekumenik, të mbajtur në vitin 325 në qytetin e Nikesë dhe kushtuar përcaktimit të të vërtetave themelore të krishtera. Mbi të, falë argumenteve të dhëna në fjalimin e peshkopit Spiridon, u bë e mundur të ekspozohej dhe të dënohej heretiku keqdashës Arius, i cili u përpoq të shtrembëronte mësimet e krishtera.
Shenjtori i Zotit përfundoi jetën në vitin 348 dhe u varros në Kishën e Apostujve të Shenjtë në qytetin e Trimifunt. Së shpejti, mrekullitë e shërimit filluan të ndodhin në varr, të cilat, së bashku me meritat e mëparshme, shkaktuan kanonizimin e tij dhe lavdërimin e mëtejshëm në maskën e shenjtorëve. Sipas kalendarit të Kishës Ortodokse Ruse, çdo vit më 25 dhjetor festohet kujtimi i Shën Spiridonit të Trimifuntskit. Tempulli në Lomonosov, ku kryhet një shërbim solemn, është veçanërisht i mbushur me njerëz në këtë ditë.
Tempulli është ideja e anëtarëve të familjes august
Historia e tempullit të Spiridonit në Lomonosov përfshin tre faza dhe fillon me vendosjen e një kishe të vogël prej druri në tetor 1838, një projekt i zhvilluar nga arkitekti i Shën Petersburgut A. P. Melnikov. Ndërtimi u krye me shpenzime publike dhe iniciatorja kryesore e tij ishte Dukesha e Madhe Elena Pavlovna, gruaja e Dukës së Madhe Mikhail Pavlovich (djali i perandorit të vrarë Pali I), i cili para miratimit të Ortodoksisë mbante emrin e Mary Charlotte Frederick të Württemberg. Pasi në Rusi dhe u martua me një anëtar të familjes perandorake, kjo princeshë gjermane hyri në historinë e Atdheut tonë si një burrë shteti dhe figurë publike e shquar - një mbështetës i flaktë i heqjes së robërisë. Shumë prej portreteve të jetës së saj janë ruajtur, një prej të cilave është paraqitur më sipër.
Një nismëtar tjetër i ndërtimit ishte burri i Elena Pavlovna - Duka i Madh Mikhail, i cili ishte komandanti i Korpusit të Gardës së Veçantë, i cili përfshinte Regjimentin e Rojeve të Jetës Volynsky, të vendosur në Oranienbaum - ky ishte emri i qytetit. i Lomonosovit deri në vitin 1948. Gjatë vendosjes së tempullit të ardhshëm, në themelin e tij u vendos një enë qelqi, e nxjerrë gjatë punimeve të ndërtimit të vitit 1895, e cila do të diskutohet më poshtë. Ai përmbante një memorandum që tregonte datën e themelimit, si dhe një listë të personaliteteve që ndihmuan në këtë kauzë të mirë.
Shfaqja e tempullit të parë Oranienbaum
Deri më sot, përshkrimi i tempullit të Spiridonit në Lomonosov (Oranienbaum), i themeluar në 1838, dhe i cili ishtepararendës i ndërtesave të mëvonshme. Sipas materialeve të disponueshme, ishte një ndërtesë prej druri e ngritur mbi një themel tullash, gjatësia e së cilës ishte 26 metra, gjerësia 10,5 metra dhe lartësia (pa kupolën) ishte 8,5 metra.
Një kryq hekuri ngrihej mbi pjesën e altarit të ndërtesës dhe në anën perëndimore kishte një kumbanë të vogël. Meqenëse tempulli iu caktua Korpusit të Gardës së Veçantë, atëherë, sipas traditës së vendosur, ai kishte një ikonostas marshimi - lehtësisht i palosshëm për transport në rast të zhvendosjes emergjente të njësisë. Shenjtërimi solemn i kishës së sapo ngritur u bë në ditën e kujtimit të Shën Spiridonit më 12 (24 dhjetor) 1838.
Vazhdimi i historisë së tempullit të parë
Në 1856, me urdhër të sovranit të atëhershëm mbretërues Aleksandër II, regjimenti i Rojeve të Jetës Volynsky u transferua në Varshavë dhe, pasi kishte shërbyer atje, mori me vete të gjitha veglat e kishës nga Kisha Spiridon që i përkisnin deri ajo kohe. Në Lomonosov (Oranienbaum), ishte vendosur një regjiment xhenierësh, nën juridiksionin e të cilit kaloi f altorja jetimore, por pasi u shpërbë tre vjet më vonë dhe nuk kishte njësi të tjera ushtarake në qytet, kisha iu caktua kishës së gjykatës së Shën. Panteleimoni dhe famullitarët e tij u bënë civilë.
Vetëm në vitin 1861 tempulli u mbush përsëri me njerëz me uniforma. Kjo ndodhi pasi një nga batalionet e këmbësorisë u transferua në Oranienbaum. Komandanti i tij, V. V. von Netbek, doli të ishte një njeri jashtëzakonisht i devotshëm dhe me iniciativën e tij u krye një rindërtim.ndërtesë, si rezultat i së cilës u shtuan dy rreshta të rinj. Faza e fundit në historinë e kësaj kishe të parë të St. Spiridoni në Lomonosov lidhet me krijimin e shkollës së pushkëve të oficerëve, në të cilën ai u caktua në 1882.
Ndërtimi i një tempulli të dytë
Pas gati gjashtë dekadash që nga themelimi i kishës së regjimentit prej druri nga Dukesha e Madhe Elena Pavlovna, ndërtesa e saj ishte shumë e rrënuar dhe në 1895 komanda e njësisë së cilës iu caktua vendosi të çmontojë dhe rindërtojë plotësisht strukturën. Puna në projektin e ri - tashmë tempulli i dytë i Spiridonit në Lomonosov (Oranienbaum) nuk iu besua një arkitekti profesionist, por inxhinierit ushtarak V. I. Shcheglov, i cili shprehu dëshirën për të punuar shumë për një kauzë të tillë bamirëse.
Gjatë vendosjes së themelit, u gjet ena prej xhami e sipërpërmendur me një shënim. Përpara se ta lëmonte sërish në zorrët e tullave, brenda u vendos një fletë me shënime, për këtë herë tempullin e ri - të dytë. Puna u financua në kurriz të fondeve të akorduara nga departamenti ushtarak dhe Sinodi i Shenjtë, si dhe të mbledhura nga donatorë vullnetarë, duke përfshirë shumë njerëz të pasur. Ndërtimi i kishës së re të Spyridon Trimifuntsky u krye me një ritëm të shpejtë, dhe tashmë në gusht 1896, Kryepeshkopi Arseny (Bryantsev) kreu shenjtërimin e tij solemn. Faza e fundit e punës ishte ndërtimi i një ndërtese banimi njëkatëshe aty pranë për anëtarët e klerit.
Në Rrugën e Kryqit
Ngritja në pushtetBolshevikët, të cilët kryen një grusht shteti të armatosur në tetor 1917 dhe u përpoqën të zëvendësonin besimin e etërve të tyre me ideologjinë e tyre, ishte një tragjedi për të gjithë Kishën Ortodokse Ruse. Kisha e Spyridon Trimifuntsky, ku për shumë dekada ushtarët rusë u forcuan shpirtërisht përpara se të ngriheshin për Atdheun në fushën e betejës, nuk i shmangu telashet. Luftëtarët e Ushtrisë së Kuqe nuk kishin nevojë për bekimin e Zotit - ata ishin mjaft të kënaqur me "fjalën e gjallë të Iliçit", e cila premtoi tokë, liri dhe ardhjen e një të ardhmeje të ndritur.
Meqenëse tempulli pushoi së qeni një regjimental dhe ata nuk vendosën menjëherë ta mbyllnin, ata u caktuan përkohësisht në Katedralen Oranienbaum të Archangel Michael, e ndërtuar në vitin 1913 me rastin e kremtimit të 300-të përvjetori i dinastisë Romanov. Disa vjet më vonë, tempulli ra nën juridiksionin e rektorit të kishës Panteleimon, e cila ishte pjesë e kompleksit të pallatit, dhe në fillim të viteve '30, kur valët e fushatave antifetare përfshiu vendin një nga një, ishte marrë përfundimisht nga besimtarët.
Fati i kishës së Shën Mëhillit nuk ishte më pak i trishtuar: në vitin 1932 ajo u mbyll, rektori u pushkatua dhe anëtarët e klerit dhe famullitë më aktive u dërguan në kampe. Në të njëjtën kohë, famullia e St. Panteleimon, ambientet e të cilit u transferuan në dispozicion të institucioneve shtetërore që u zhvendosën në pallatin mbretëror. Kupolat e kishës së Shën Spiridonit u shkatërruan menjëherë pas mbylljes, këmbanat dhe kryqet u dërguan për shkrirje, dhe vetë ndërtesa u përdor për qëllime shtëpiake, duke mos u kujdesur fare për gjendjen e saj, kështu që me fillimin e perestrojkës kishte ra në gjendje të keqe dhe ishte gatishembet në çdo moment. Kështu u shfaqën në të vërtetë konturet e një të ardhmeje të ndritur të premtuar popullit nga bolshevikët.
f altore e restauruar
Në vitin 2002, në vazhdën e perestrojkës, kisha e Spiridonit në Lomonosov rihapi dyert e saj për famullitë, dhe shërbimet rifilluan atje. Ato vazhduan për gjashtë vjet, por meqenëse qemerët ishin gati të binin mbi kokat e njerëzve, udhëheqja dioqezane, së bashku me autoritetet e qytetit, vendosën të çmontojnë plotësisht ndërtesën dhe më pas ta kthejnë atë në formën e saj origjinale.
Përfundimi i fushës së planifikuar të punës zgjati tetë vjet. U vendos që godina e re të ndërtohet mbi themelin e vjetër, të ruajtur mirë, duke përdorur dokumentacionin teknik që punonjësit e Arkivit Historik Shtetëror i kanë ofruar ndërtuesve. Kështu, pamja e tempullit të ri, të tretë është plotësisht në përputhje me pamjen e paraardhësit të tij, të ndërtuar në 1896. Kjo nuk është e vështirë të verifikohet, pasi artikulli përmban fotografi bashkëkohore të tij dhe ato të bëra shumë kohë përpara revolucionit.
Shërbimet në kishën e restauruar u rifilluan pas shenjtërimit të saj solemn, i cili u bë në gusht 2016. Aktualisht është një strukturë druri me gjatësi 32 m, gjerësi 19 m dhe lartësi (duke përfshirë kupolën) 25,5 m.
Brendësia e Tempullit
Brendësia e tempullitSpiridon në Lomonosov, si dhe pamja e tij, korrespondon plotësisht me modelin historik të 1896. Dizajni i mureve dhe tavanit, i mbuluar me zbukurime të gdhendura prej druri, të lyera me tone rozë, është rikrijuar me saktësi maksimale. Si më parë, nga velat (pjesët e poshtme të kupolës) fytyrat e ungjilltarëve të shenjtë shikojnë pelegrinët, dhe sipër ikonostasit ata përballen me ikonën e Lindjes së Krishtit, dikur e dhuruar tempullit nga kontesha E. A. Mordvinova.
Të tërheq vëmendjen edhe ikonostasi me dy nivele i bardhë si bora, i dekoruar shumë me gdhendje druri të praruar. Në të mund të shihni imazhin e tempullit të Shën Spiridonit, i sekuestruar nga tempulli i mëparshëm në momentin e mbylljes dhe i ruajtur me kujdes nga besimtarët gjatë gjithë periudhës ateiste. Interesante janë edhe portat anësore me ikonat e kryedhjakëve të shenjtë Filip dhe Stefan të vendosura mbi to.
Relike të mbajtura nën qemerët e kishës
Përveç historisë dhe përputhjes së jashtme me format e mëparshme arkitekturore, Kisha Lomonosov e Shën Spiridonit është gjithashtu e famshme për reliket e saj autentike. Këto përfshijnë gjashtë ikona që dikur i përkisnin Korpusit të Gardës së Veçantë, komandanti i të cilit ishte themeluesi i tempullit, Duka i Madh Mikhail Pavlovich.
Përveç kësaj, objekti i pelegrinazhit është imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit, historia e së cilës daton dy shekuj e gjysmë dhe është plot me shembuj shërimesh të dërguara përmes lutjeve të besimtarëve. Në tempull ka edhe relike thjesht historike, si flamuri i Shkollës së Qitjes, drejtuar ngaku ishte dikur, si dhe dy letra të dhuruara personalisht nga Perandori sovran Nikolla I.
barinjtë e Zotit që udhëhoqën famullinë
Në fund të artikullit, do të ishte me vend të flitet për abatët e kishës së Spiridonit në Lomonosov, të cilët drejtuan famullinë e tij në periudha të ndryshme historike. Sipas materialeve arkivore, kjo shërbesë baritore ra në shortin e dhjetë priftërinjve. I pari prej tyre ishte prifti At Vasily (Nadein), i cili mori frenat e qeverisjes nga duart e themeluesve të tempullit - Dukeshës së Madhe Elena Pavlovna dhe burrit të saj, Duka i Madh Mikhail Pavlovich. Pikërisht atij iu besua më pas drejtimi shpirtëror i ushtarëve-mbrojtësve të atdheut.
Ndiqur nga një galaktikë e shumtë dhe e lavdishme e shërbëtorëve të Zotit, të cilët ruajtën dhe shtuan traditat e përcaktuara nga paraardhësi i tyre. Midis tyre, do të doja të veçoja veçanërisht kryepriftin At Vasily (Sysoev), i cili drejtoi famullinë nga viti 1916 deri në mbylljen e saj në 1932. Menjëherë pas kësaj, ai u arrestua me akuza të rreme dhe u pushkatua së bashku me mijëra martirë të tjerë të rinj të krishterë të shekullit të 20-të.
Personaliteti i rektorit aktual të kishës së Spiridonit të Trimifuntsky në Lomonosov, kryepriftit At Oleg (Emelianenko), i cili mori përsipër këtë kryq në vitin 2002, menjëherë pasi ndërtesa e dikurshme e rrënuar iu dorëzua besimtarëve. mjaft të shquar. Falë përpjekjeve të tij u ringjall f altorja dikur e nëpërkëmbur, e cila sot ka zënë vendin e saj të merituar mes qendrave të tjera shpirtërore të Rusisë.
