A e di dikush historinë e ikonës së Pushtuesit të Bukës? Por ajo është shumë interesante. Por le të zbulojmë së pari se cilat janë manastiret Ural? Vlen të përmendet se ata që studiojnë historinë e manastireve të dioqezës së Yekaterinburgut, analizojnë me kujdes mënyrën e tyre të jetesës dhe përfundimisht arrijnë në përfundimin se çdo objekt ka karakteristikat e veta, historinë e tij të pazakontë, vulën e vet të providencës së Zotit.
Konventa e Uralit të Mesëm
Shumë njerëz janë mahnitur nga bukuria e manastirit shumë të ri Sredneuralsky. “Pushtuesi i Bukës” është imazhi për nder të të cilit është ngritur. Ndërtesa ndodhet në autostradën Nizhny Tagil, njëzet kilometra nga Yekaterinburg. Ky manastir u themelua falë vendimit të Sinodit të Shenjtë më 20 Prill 2005. Është interesante se deri në vitin 2002, një lëndinë e zakonshme e gjelbër ishte vendosur në vend të saj.
Më 18 maj 2002, punëtorët e parë mbërritën nga Ganina Yama për të ndërtuar objektin. Në mes të një pylli të dendur, ata gjetën një portë prej druri të projektuar për katërmotrat-banoret dhe dy tenda në të cilat ishte planifikuar të akomodoheshin punëtorë. Nuk kishte asgjë tjetër në këtë territor, vetëm forca trupore fluturonin në ajër, duke dëgjuar me padurim lutjet.
Dhe deri në vitin 2011, në tokat e manastirit ishin rritur katër tempuj madhështor, ndërtesa të forta guri shumëkatëshe, një punishte qumështore dhe një shtëpi bujtinë. Këtu u ndërtua edhe një godinë private katërkatëshe, e cila kishte punishte dhe një shkollë për fëmijë. Gjithashtu, punëtorët ishin në gjendje të krijonin një kopsht mbresëlënës dhe një fermë ndihmëse. Manastiri tani strehon rreth treqind fillestarë-lutje: në këtë vend mund të ndjeni vërtet praninë e Zotit.
Ndërtimi i manastirit
Ah, sa shpejt u ndërtua Manastiri Sredneuralsky! "Pushtuesi i Bukës", ikona e shenjtë, me sa duket, ishte arsyeja për këtë. Në fund të fundit, është e pamundur të kujtohen fakte të tilla të ndërtimit të shpejtë për të gjithë periudhën historike të formimit të manastireve në Rusi dhe Evropë. Në historinë e kishës, raste të tilla janë të pakta. Dhe kjo nuk është trillim - statistika e zakonshme e thatë.
Dihet se akte të tilla nuk mund të kryhen as me qëllimin e njerëzve, as nga vetë ata. Në fund të fundit, gjithçka që synon shpëtimin e shpirtit i nënshtrohet pengesave dhe tundimeve të panumërta. Një mishërim i tillë i një kafshe në botën e vdekshme është i mundur vetëm me vullnetin dhe ndihmën e mahnitshme të Zotit.
Por si e merrni mbështetjen e Perëndisë? Ju duhet të jeni në gjendje ta thërrisni atë drejt, duke sjellë sakrificë në adhurim, lutje, dëlirësi, agjërim, vetëkontroll. Dhe, sigurisht, është shumë e rëndësishme të ndiqni gjithmonë rrugën e një jete të drejtë.
Disa laikë besojnë me naivitet se gjithçka bie nga parajsa kur një person harton një plan të veçantë bujqësie, miraton "planet pesëvjeçare", merr pjesë në takime të ndryshme. Çdo ndërmarrje apo veprim kërkon fjalën e Zotit. Nëse një person përpiqet sinqerisht të kënaqë Krijuesin e tokës dhe qiellit, Atin tonë Qiellor, atëherë ai me siguri do të marrë fryte bujare. Shembuj shprehës të veprave të tilla vërehen shumë shpesh në jetën e kësaj bote. Nga rruga, ato janë të dukshme vetëm për ata, zemra e të cilëve nuk është e ngurtësuar, e pastër dhe shumë e ndjeshme. Në situata të tilla, njerëzit shpallin të vërtetën e pakundërshtueshme: "Kushdo që është kudo dhe përmbush gjithçka!" Por ai merr dhe përmbush sipas besimit të të gjithëve …
Njerëz engjëllorë
Kur komunikoni me njerëzit ose jeni të pranishëm në një shërbim hyjnor, kur thelloheni në thelbin e asaj që po ndodh, shprehja "kuadrot vendosin gjithçka" në mënyrë të pavullnetshme vjen në mendje. Por formulimi i saj është paksa i ndryshëm: "kuadrot shpirtërore vendosin gjithçka."
Është interesant fakti që ambasada e nderuar e manastirit Sredneuralsky, nëna Varvara, dhe rrëfimtari i manastirit të shenjtë, shegumen Sergius, quhen njerëz të ngjashëm me engjëjt. Mbi të gjitha, ata kanë përvojë mbresëlënëse jetësore, praktikë në shumë fusha të veprimtarisë, cilësi dhe talente të mahnitshme universale njerëzore në jetën para-manastire, tokësore. Këta janë njerëzit që i Plotfuqishmi fton në shërbimin e tij. Ai i mbron ata, duke i mbështetur dhe duke nxjerrë në pah hiret e tij të shumta.
Abbess Varvara
Nëna Abbesa Varvara në botë quhet Svetlana Nikolaevna Krygina. atëshumë inteligjente, me arsim të lartë, një mbrojtëse e kujdesshme e kopesë që i është besuar nga Zoti. Përulësia e saj e natyrshme nuk e lejon atë të fotografohet dhe të flasë për veten, por nëse i bëni një pyetje tematike, mund të merrni një përgjigje shteruese.
Ajo është lakonike dhe e vëmendshme, praktikisht "vdiq" për jetën tokësore. Svetlana Nikolaevna, duke marrë vellon si murgeshë më 31 mars 2005, mori emrin e saj për nder të Dëshmorit të Madh Barbara. Ajo u emërua abese e f altores më 20 prill 2005.
Duhet shtuar se më 18 maj 2009, Matushka Varvara iu dha grada e abatit për shërbimin e saj të zellshëm ndaj Kishës së Zotit nga Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe i Gjithë Rusisë Kirill me kërkesë të Kryepeshkopit Vikenty. Yekaterinburg dhe Verkhoturye. Murgesha Nina, motra e saj, e ndihmon atë të bëjë vepra të drejta.
Ferma Gjermane
Jeta e kujt tjetër është e lidhur pazgjidhshmërisht me historinë e kësaj strehe të mrekullueshme, me ikonën e Pushtuesit të Bukës? At Sergius (Romanov) shfaqet në këtë histori - në të ai është personazhi më i rëndësishëm. Vlen të përmendet se në vitin 2002, Kryepeshkopi Vincent i Verkhoturye dhe Yekaterinburg bekoi Hieromonkun Sergius për të krijuar një kompleks femëror me rëndësi shoqërore në emër të Pasioneve të Shenjta mbretërore në manastirin mashkullor, ku At Sergius ishte në ato ditë.
Është interesante që territori në të cilin ndodhej ferma ishte më parë në zotërim të fermës ndihmëse të Sredneuralskaya GRES. Në popull kjozona u mbiquajtur ferma gjermane - ishte këtu gjatë luftës që ishte vendosur kampi, në të cilin mbaheshin të burgosurit e luftës. Vendbanimi gjerman në gusht 2002 u transferua pa pagesë në dioqezën e Yekaterinburgut. Dhe në shtator 2002, Hieroschemamonk Raphael (Berestov) vizitoi oborrin. Ai siguroi se çatia e shenjtë që po ngrihet në këtë vend është nën patronazhin e veçantë të Perandoreshës së Shenjtë Aleksandra dhe Nënës së Zotit.
Kujdesi shpirtëror i manastirit
Liturgjia e parë u shërbeu në kishën e shtëpisë prej druri në gusht 2002. Pastaj filloi ndërtimi i ndërtesës madhështore të tempullit të shumëpritur me tulla. Kisha u shenjtërua solemnisht për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Pushtuesi i Bukës" më 17 shtator 2004. Vlen të përmendet se martiri i fundit rus Perandori Nikolla II dhe familja e tij, të cilët dhanë jetën për Rusinë, janë veçanërisht të nderuar në manastirin në Uralet e Mesme.
Për një kohë të gjatë, Sheegumen Sergius mban barrën e shqetësimeve shpirtërore të manastirit. Ai kujdeset pa u lodhur për famullitarët, motrat e lutjes dhe kopenë që i është besuar. Ai është gjithashtu një drejtues biznesi shumë i zellshëm: shqetësohet për ndërtimin, kupton çështjet teknike, ka dhuntinë e komunikimit si me njerëzit e kësaj bote, ashtu edhe me dashamirës. Në përgjithësi, At Sergius quhet një person shumë i vëmendshëm. Është shumë e vështirë për të shpjeguar këtë nuancë me fjalë - ajo thjesht rrezaton ngrohtësi të këndshme, përzemërsi, një dëshirë për të kuptuar çdo të krishterë të vërtetë që është afër shpirtit. Një dhembshuri e tillë, dashuria për dashurinë dhe nganjëherë sinqeriteti dhe naiviteti fëmijëror konsiderohen shumënjë dukuri e rrallë këto ditë. Cilësi të tilla mund të gjenden vetëm midis murgjve në tokën e shenjtë të Athosit.
Në mënyrë misterioze, banesa e shenjtë u bëri shenjë banorëve të saj: ata u mblodhën këtu, pa dyshim që përpiqeshin të njihnin ndjenjat sublime. Çdo fillestar është individual dhe unik, si një krijesë e Zotit, shumë kanë një arsim të lartë. Por çfarë i bashkon ata? Sigurisht, e vetmja cilësi e mahnitshme është përulësia. Dhe në heshtje butësia, thjeshtësia dhe dorëheqja e ndjekin atë. Dakord, nuk është rastësi që një ushtrie të tillë shpirtërore iu dha streha e duhur.
Ikona
Dhe tani le të njihemi me historinë e imazhit të mrekullueshëm. Ikona, e cila përshkruan Theotokos, "Pushtuesi i Bukës", u pikturua me bekimin e Hieroschemamonk Ambrose, plaku i Vvedenskaya Hermitage Optina. Ai ishte asketi më i madh rus i shekullit të nëntëmbëdhjetë, i ndezur nga besimi fëmijëror në Nënën e Zotit. At Ambrozi nderoi festat e Hyjlindëses, duke i shënuar me lutje të pandërprera.
Afër Hermitazhit të Optinës, ai themeloi manastirin Shamorda për nder të ikonës Kazan të Nënës së Zotit dhe e bekoi atë me ikonën e Pushtuesit të Bukës. Kjo kryevepër përshkruan Nënën e Zotit, të mbështetur mbi retë e bardha si bora. Krahët e saj të shtrirë bekojnë botën. Në pjesën e poshtme të figurës, është paraqitur një fushë e ngjeshur, në të cilën duajt e thekrës ndodhen midis barishteve dhe luleve.
Plaku Ambrozi përcaktoi personalisht datën e kremtimit të ikonës - 15 tetor - dhe i dha asaj emrin "Pushtuesi i Bukës". Duke vepruar kështu, ai tregoi seNëna e Zotit është "një ndihmëse e njerëzve në përpjekjet e tyre për të marrë bukën e përditshme". Duke parashikuar vdekjen e tij të lumtur, At Ambrose urdhëroi të printonte një numër kolosal fotografish të këtij imazhi. Ai i dërgoi dhe ua shpërndau fëmijëve të tij shpirtërorë.
Interesante, një akathist kryhet shpesh përpara ikonës së shenjtë. “Pushtuesi i Bukës” është shumë dashamirës ndaj këtij lloj himnesh. Para kësaj, Plaku Ambrozi kompozoi mrekullisht një refren të veçantë për të kënduar një akathist: “Gëzohu, i bekuar! Zoti është me ju! Na jep neve, të padenjëve, vesën e hirit Tënd dhe trego mëshirën Tënde!”
Dita e varrimit të Plakut Ambrozi në Manastirin e Shamordës ishte caktuar për 15 tetor - data e festës së imazhit. Nga rruga, ikona e shenjtë "Pushtuesi i Bukës" bëri mrekullinë e parë në 1891. Ishte atëherë kur në të gjithë Rusinë njerëzit vuanin nga uria për shkak të dështimit të të korrave, dhe në fushat e manastirit Shamorda dhe në të gjithë rajonin e Kaluga, buka lindi me bollëk.
Më tej, në 1892, ikona "Pushtuesi i Bukës" shërbeu si model për listën e krijuar nga fillestari i plakut Ambrose Ivan Fedorovich Cherepanov. Në atë kohë, plaku Ambrozi nuk jetonte më, për fat të keq. Lista nga imazhi i shenjtë u dërgua në manastirin Pyatnitsky në rajonin e Voronezh. Në ato vende, për shkak të thatësirës, banorët u kërcënuan nga uria, por ikona e Nënës së Zotit "Pushtuesi i Bukës" përsëri i shpëtoi njerëzit: para saj u bë një lutje, filloi të binte shi dhe thatësira. u tërhoq.
Imazhi i nderuar nga besimtarët
Ndërmjetësuesja e racës së krishterë, Hyjlindja Më e Shenjtë, lutemi në pikëllime dhe gëzime, me shpresë dhedashuri. Në përgjithësi, ka shumë prej ikonave të saj të mrekullueshme në Rusi - si yjet në qiell.
Midis tyre është ikona e Nënës së Zotit "Pushtuesja e Bukës" - ajo bekohet nga plaku Ambrozi dhe vëmendje e veçantë i kushtohet në shkretëtirën e Optinës. Ishte At Ambrozi, siç u përmend më lart, që i dha emrin këtij imazhi dhe caktoi datën e kremtimit të tij - pas përfundimit të të korrave. Pas një periudhe të caktuar kohore në këtë festë, trupi i plakut u varros.
Para ikonës "Pushtuesi i Bukës", lexohet një lutje për shumëzimin e frutave të qiellit dhe tokës, shumë famullitarë kërkojnë bekime për punë. Imazhi ka një ikonografi shumë të pazakontë dhe është plot me përmbajtje të thellë shpirtërore. Nga rruga, ideja e imazhit lindi nga një plak i sëmurë rëndë në vitet e fundit të jetës së tij. Pastaj ai kaloi një kohë të gjatë në manastirin Shamorda dhe ishte shumë i shqetësuar për fatin e saj: ai iu lut me zell Nënës së Zotit për ndërmjetësim dhe patronazh. Pajtohem, në fund të fundit, murgu krijoi një spektakël magjepsës: Nëna e Zotit "Pushtuesi i Bukës" bekon bukurinë madhështore të tokës ruse. Imazhi në kohën më të shkurtër të mundshme mori një nderim të jashtëzakonshëm të besimtarëve: kjo u lehtësua nga mrekullitë e tij, të cilat përmenden në autobiografinë e plakut.
Verën e ardhshme, pas vdekjes së murgut Ambrose, murgu i Hermitage Optina, Ivan Fedorovich, një vendas i fisnikërisë, shkroi me dorën e tij ikonën "Pushtuesi i Bukës". Manastiri Pyatnitsky në rajonin e Voronezh në atë kohë e mori atë - banorët e tij kryen një lutje para saj dhe, siç u raportua më lart, u shpëtuan nga uria.
Providenca e Zotit
Kush dëshiron të vizitojë manastirin kushtuar imazhit të mrekullueshëm? "Grakët e bukës" gjendet në shumë tempuj. Ata duket se janë shpërndarë në tokë nga Krijuesi i perlave qiellore. Për nder të këtij imazhi, në vitin 2000, një tempull u shenjtërua gjithashtu në tokat e fermës ndihmëse të Optina Pustyn.
Gjurma e ikonës, para së cilës Plaku Ambroz ngriti lutjet e tij të bekuara dhe të shenjta, humbet në kohë: asgjë nuk dihet për fatin e saj. Ka vetëm informacione se me dekret të Sinodit të Shenjtë në 1892 imazhi u hoq nga manastiri Shamorda. Por, duke parë komentet moderne mbi veprën e At Florensky Pavel "Ikonostasis", mund të gjeni një shënim që tregon njoftimin e peshkopit Anatoly të Ufa, krijuar në Bergamo në janar 1988. Ajo thotë se kjo ikonë ndodhet afër Vilnius, në fshatin lituanez të Mikhnovo.
Në qelinë e Murgut Asket Ambrozit, me provinë e Zotit, një listë e bukur u shfaq disa vjet më parë nga ikonat e para të "Pushtuesit të Bukës". Në 1999, kjo imazh iu dha tempullit nga Alexander Kurochkin nga Rostov-on-Don. Ishte prej tij që imazhi i Mbretëreshës së Qiellit, i blerë me këtë rast, u mbajt për rreth shtatë vjet. Aleksandri ishte një restaurator profesionist dhe për këtë arsye ai mundi të hapte mbishkrimin në anën e pasme të figurës, të fshehur nën një shtresë të trashë boje: "Gëzohu, i bekuar! Zoti është me ju! Na jep të padenjë vesën e hirit Tënd dhe trego mëshirën Tënde. Festa e 15 tetorit. Në fund të figurës shkruhej: "Imazhi i këtij Hieroschemamonk Ambrose Plaku i Vetmisë së Optinës."
Vlen të përmendet seemri i ikonës është shkruar me të njëjtin dorëshkrim si në anën e pasme ashtu edhe në anën e përparme. Por në jetën tonë nuk ka asgjë të rastësishme! Duhet të gëzohemi që lidhja e humbur me kohën është rivendosur me blerjen e kësaj ikone të veçantë "Pushtuesi i Bukës". Lutja përpara se imazhi i bekuar të ngjitet në qiell me besimin se ata që kërkojnë nuk do të kalojnë pa u vënë re.
Lista ikonave
Duhet të theksohet se një numër i madh i listave piktoreske u shkruan nga origjinali dhe u shpërndanë në të gjithë Rusinë. Një nga këto ikona mund të shihet në Galerinë Tretyakov.
Me kalimin e kohës, ikonografia ndryshoi, sepse çdo piktor ikonash pa në mënyrën e tij qiellin dhe fushën e grurit. Çfarë mund të thuhet për imazhin e pikturuar disa vjet para revolucionit në Shomordino? Ikona tregon çuditërisht për minutat që i paraprijnë stuhisë.
Ai përshkruan një re të rëndë dhe të errët që rri pezull mbi një fushë me grurë të artë, pemë të errëta dhe një tempull. Ndërtesa është larg, është e vështirë ta shohësh. Dhe mbi këtë kompozim qëndron një imazh i bekuar, i qetë i Nënës së Zotit. Ah, me çfarë rrëmbimi priftërinjtë lexuan akathistin para kësaj imazhi! "Pushtuesi i Bukës" është një ikonë e mrekullueshme, shikon me butësi adhuruesit dhe dëgjon kërkesat e tyre!
Dhe në fund, do të doja të shtoja: në shumë ikona moderne, Nëna e Zotit përshkruhet e ulur në një re me duart e saj të ngritura në lutje. Ajo rri pezull mbi një fushë me grurë dhe rreth saj shkëlqen një mandorla ovale, e ngjyrosur në skajin e jashtëm me yje dhe e shpuar nga rrezet.
