Supozohet se çdo fe e botëve të lashta u shfaq në agimin e njerëzimit, në një kohë kur ajo sapo po fillonte rrugën e saj drejt një shoqërie moderne të qytetëruar. Kjo është pjesërisht e vërtetë. Për njeriun e lashtë, jo vetëm elementët e mjedisit të tij në veçanti, por të gjitha ngjarjet në përgjithësi, ishin të pakuptueshme. Dhe ai nuk mund t'i shpjegonte vetes në ndonjë mënyrë tjetër, përveçse si fetare. Ai besonte se shiu bie pasi shamani troket në dajre, ose se nëse flijimi nuk bëhet, perënditë mund të zemërohen dhe të dërgojnë një lloj mallkimi mbi fisin e tij. Me një fjalë, fetë e lashta ndryshonin në një masë të madhe nga ato që moderniteti i dikton njeriut.
Në çfarë u bazuan besimet e para?
Çdo fe e botëve të lashta ishte një besim në forca të caktuara që dukej se ngriheshin mbi natyrën. Njeriu nuk mund ta ndante veten nga rrethina e tij - pemët, kafshët, gurët, malet, fushat dhe gjithçka tjetër. Ai e imagjinonte veten si diçka që rrotullohet brenda botës dhe natyrës. Njerëzittë asaj kohe ata nuk mund të shpjegonin se si ndryshojnë nga ujqërit ose, për shembull, viganët. Për ta, gjithçka ishte e njëjtë. Më parë besohej se kështu u shfaq feja e parë e botëve të lashta.
| Emri | Përshkrim |
| Animizëm | Besimi në natyrë, por këtu kuptohet vetëm ana e saj e gjallë |
| Totemizëm | Besimi se një kafshë e caktuar mund të jetë e pëlqyeshme për një person. Besohej gjithashtu se njerëzit ishin kafshët e tyre totem në një jetë të kaluar (sipas disa burimeve, ata do të jenë pas rilindjes) |
| Fetishizëm | Besimi se objektet e pajetë mund të mendojnë, të ndjehen njësoj si një person |
| Shamanizmi dhe magjia | Besimi se disa njerëz mund të ndërveprojnë jo vetëm me bashkëfisniorët e tyre, por edhe me shpirtrat |
Mitologji, ose hapat e parë të ndarjes së njerëzimit nga mjedisi i tij natyror
Pas këtyre besimeve të para, u shfaq mitologjia ose, në një farë kuptimi, një fe e re, e përmirësuar e botëve të lashta. Këtu njeriu tashmë ka filluar të ndahet gradualisht nga natyra. Nëse fillimisht mendonte se ka njerëz, kafshë dhe bimë, dhe e gjithë kjo jeton krah për krah, pa ndërhyrë dhe plotësuar njëri-tjetrin, tani filloi të ngrihej mbi mjedisin. Dhe, në përputhje me rrethanat, perënditë ose krijesat mitologjike u bënë më të larta se ai. Në këtë fe, filli primitive ishte ende i dukshëm: kafshët shndërroheshin lehtësisht në njerëz, bimët në kafshë, e kështu me radhë.
Fetë e para janë baza e feve moderne
Shkencëtarët modernë refuzojnë ato shpjegime që ishin disa dekada më parë. Më parë, besohej se feja mund të ishte çdo gjë që në një moment të caktuar ishte e pamundur të shpjegohej dhe interpretohej nga një person i lashtë si një fuqi më e lartë. Tani koncepti i fesë ka marrë një kuptim paksa të ndryshëm. Pas formimit të mitologjisë, në krijimin e mëtejshëm të besimeve, një person filloi të ndahej përfundimisht nga mjedisi natyror dhe të vendoste Zotin ose perënditë mbi veten e tij. Këta të fundit merrnin pjesë drejtpërdrejt në jetën e njerëzve, mund të krijonin rrethana të favorshme ose negative për ta, por ata vetë nuk u shfaqën kurrë. Nga kjo kohë besohet se fetë në interpretimin modern kanë fituar qytetërimet e botës antike.
| Emri | Përshkrim |
| Judaizmi | Feja e parë "nga Abrahami" (gjithsej janë 7). Është në të njëjtin nivel me besime të tilla të përbashkëta si Krishterimi dhe Islami |
| Taoism | Feja bazohet në gjetjen e rrugës. Për më tepër, kjo nuk duhet të bëhet domosdoshmërisht nga një person, por edhe nga objektet dhe fenomenet |
| Hinduizëm | Feja bazohet në mitologjinë e hinduve, dhe nëse në formacione të tjera të tilla besimi teoria është më e lehtë, atëherë këtu, përkundrazi, është bërë më e vështirë. Është baza për shumë besime të tjera, si Krishnaizmi apo Budizmi |
| Zoroastrianism | Një fe e bazuar në besimin në zjarr, pavarësisht nga manifestimet e tij |
Bazuar në sa më sipër, është e pamundur të thuhet saktësisht se cila është feja më e vjetër në botë. Shumë shkencëtarë dhe filozofë ende po debatojnë nëse totemizmi ose, për shembull, mitologjia egjiptiane duhet t'i atribuohet fesë. Një gjë është e sigurt - fetë më të reja moderne kanë disa ngjashmëri me ato që u formuan mijëvjeçarë më parë. Prandaj, një lidhje mbetet midis tyre, pavarësisht nëse ato klasifikohen si besime apo jo.
