Manastiri Borovsky. At Vlasy - Manastiri Borovskoye. Plaku i Manastirit Borovsky

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Historia e manastirit Pafnutiev Borovsky, si dhe fati i themeluesit të tij, pasqyrojnë ngjarje të mahnitshme. Ato përmenden në analet e tokës ruse. Shtëpia e Lindjes së Hyjlindëses Më të Pastër dhe mrekullibërësit të madh Pafnutius konsiderohet një monument i lavdisë sovrane dhe një f altore shpirtërore.

Faza fillestare e zhvillimit shpirtëror të themeluesit të manastirit

Manastiri Borovsky mban emrin e Murgut Pafnuty, i cili lindi në fshatin Kudinovo (rreth 4 kilometra nga qyteti i Borovsk) në një familje të dalluar nga devotshmëria. Në kohën e pagëzimit, mrekullibërësi mori emrin Parthenius. Ai kishte një gjysh, i cili, sipas legjendave të lashta, ishte një tatar baskak, i cili u konvertua në besimin ortodoks. Kur Parfeniy ishte njëzet vjeç, ai hyri në Manastirin Vysoko-Pokrovskiy Borovskoye, ku u dënua dhe iu dha një emër i ri - Pafnutiy. Abati, duke vërejtur dëshirën e përzemërt të të riut, e emëroi atë një mentor - Plakun Nikita, i cili për nëntëmbëdhjetë vjet ishte kujdestar i Manastirit Vysotsky Serpukhov dhe ishte student i Shën Sergjit të Radonezhit.

Jeta e një shenjtori

Pas njëzet vjetësh të jetës së lartë shpirtërore Pafnutiyrritur shpirtërisht në nivelin e një “burri mësues”. Mitropoliti Foti, i cili mbikëqyri të gjitha manastiret ortodokse në Rusi, e nderoi atë duke u bërë igumen i manastirit. Në 1444 murgu u largua nga manastiri Pokrovsky me urdhër të Zotit. Ai u vendos jo shumë larg, në një vend të shkretë ku lumi Isterma derdhet në Protva, tre vers nga Borovsk. Së shpejti aty u krijua edhe një manastir. Më vonë asaj iu shtua edhe Kisha e Lindjes së Virgjëreshës, e ndërtuar me urdhër të Mitropolitit Jona.

Heqja dorë vullnetare e Pafnutius nga jeta e kësaj bote nuk ishte jashtëzakonisht e ashpër, por ai respektoi rreptësisht të gjitha dekanet, rregullat, statutin e kishës. Si kujdestar i kanuneve, ai nuk e njohu Mitropolitin Jona, pasi ai u zgjodh, por nuk u miratua nga Patriarku i Kostandinopojës, i cili qëndronte mbi të gjitha manastiret në Rusi.

Veprat e shenjta të Pafnutit

Data e themelimit të Manastirit Borovsky është 1444. Pafnutius e quajti atë shtëpinë e Nënës Më të Pastër të Zotit. Në fushën e zgjedhur, shenjtori e zhvilloi veprimtarinë e tij për më shumë se tridhjetë vjet. Ai e shenjtëroi manastirin me lutjet dhe punën e tij, mblodhi vëllezër në të dhe i rriti të gjithë me bindje dhe frikë ndaj Zotit.

Pasi Pafnutius mori nga Zoti njoftimin për vdekjen e tij të afërt, ai e kaloi pjesën tjetër të kohës në lutje dhe agjërim të pandërprerë, duke i udhëzuar dishepujt e tij. Murgu i vendosi shpresat e tij për shpirtin e tij dhe për manastirin që i ishte besuar te Zoti dhe Nëna e tij Më e Pastër. Ai jetoi, duke e kënaqur Zotin me jetën e një asketi, për 82 vjet. Gjatë kësaj kohe, Pafnutius mblodhi një vëllezër nga të nëntëdhjetatpesë persona.

Nderimi i një shenjtori në jetë

Në lidhje me laikët, murgu Pafnutius ishte i ashpër. Nga djemtë dhe princat, ai refuzoi të pranonte dhurata dhe letra. Përkundër faktit se manastiret ortodokse tashmë po hapeshin në Rusi në një numër të konsiderueshëm, ishte manastiri i Pafnutius që ishte shumë i famshëm. Ai ishte veçanërisht i nderuar nga disa princa të mëdhenj, të cilët e ngritën murgun në gradën e një shenjtori të familjes. Vetë Ivan i Tmerrshëm dyshohet se lindi falë lutjeve të plakut Pafnutius. Cari e renditi emrin e tij ndër shenjtorët e mëdhenj që ruheshin nga të gjithë manastiret e burrave të Moskës (ato përfshinin gjithashtu Kirill Belozersky dhe Sergius of Radonezh).

Për 18 vjet, Joseph Volotsky u trajnua në edukimin jonik nga Shën Pafnutius. Më pas, ai u bë një udhëheqës i madh i kishës. Jozefi drejtoi Manastirin Borovsky pas vdekjes së Pafnutius në 1477.

Nike dhe përkrahës të shenjtorit të madh

Tonsurers e Paphnutius përfshijnë:

1. Joseph Vassian Sanin, i cili u bë autori i përshkrimit të jetës së murgut.

2. Reverend David, i cili themeloi Hermitazhin e Ngjitjes.

3. Kumbari i Ivanit të Tmerrshëm.

4. Reverend Daniel, i cili themeloi Manastirin e Trinitetit në territorin e Pereyaslavl-Zalessky.

Pafnuty miratoi bashkimin e principatave specifike nën sundimin e Moskës, kështu që ai u mbështet nga krerët e monarkisë feudale. Në 1467, Manastiri Borovsky u plotësua me një katedrale prej guri të quajtur pas Lindjes së Virgjëreshës. Për ta dekoruar ishte ftuar një person i famshëmkoha e piktorit të ikonave Mitrophanius. Mendimtari dhe artisti i madh pati një ndikim të madh në formimin e një tradite të veçantë artizanale në manastir. Midis atyre që ishin zhytur thellë me të ishte Shën Macarius. Ai është gjithashtu një tonsurues i plakut Pafnutius. Macarius më vonë drejtoi Kishën Ortodokse Ruse (nga 1542 deri në 1563).

Nderimi i Pafnutit pas vdekjes

Plaku i Manastirit Borovsky e dha shpirtin e tij në duart e Zotit më 1 maj (sipas stilit të kalendarit të vjetër) në 1477, në mbrëmje, një orë para perëndimit të diellit.

Zoti bëri shumë mrekulli me anë të shenjtorit të tij, duke i lënë brezave të ardhshëm një shembull të një jete që është e pëlqyeshme për Të. Kujtimi i shenjtë i Pafnutit është ruajtur edhe sot e kësaj dite. Me vullnetin e Zotit, manastiri i tij u shpëtua vazhdimisht nga rrënimi. Në kohën e tanishme, Zoti e zbulon shenjtorin gjithashtu si një libër lutjesh dhe ndërmjetësues për të gjithë njerëzit që vijnë tek Ai me dashuri dhe besim.

Fillimi i historisë së madhe të manastirit

Në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, Manastiri Pafnutev (Borovsky) u bë një nga më të pasurit dhe më të famshmit në Rusi. Ishte në të që në 1513, në verë, përpara se të përparonin në drejtim të Smolensk, u ndalën forcat kryesore të ushtrisë sovrane, të udhëhequr nga Vasily i Tretë. Manastiret e rajonit të Kaluga në atë kohë nuk ishin të mbrojtura mjaftueshëm nga pushtimi i kundërshtarëve sulmues. Por kjo ndryshoi mjaft shpejt. Tashmë në gjysmën e dytë të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, Manastiri Borovsky ishte i rrethuar me mure guri dhe i pajisur me kulla. Ai zinte një pozicion strategjik të favorshëm në afrimet jugperëndimore të Moskës. Muret dhe kullatvuajti ndjeshëm gjatë trazirave të mëdha, por u restauruan në shekullin e shtatëmbëdhjetë nga Trofim Shaturin, një vendas nga Kashini, i cili ishte një murator trashëgues dhe një mjeshtër i vërtetë i zanatit të tij.

Arkitektura e manastirit

Një kishë me emrin Lindja e Krishtit u ngrit në manastir në 1511. Në të u ndërtua edhe një dhomë madhështore e tryezës. Në fund të të njëjtit shekull, Kisha Katedrale u rindërtua. Ai u bë një nga më të përsosurit në atë kohë. Manastiri Borovsky me pesë kupola, me katër shtylla, kishte një arkitekturë në të cilën gjurmoheshin qartë tiparet karakteristike të Katedrales së Kryeengjëllit, e cila është pjesë e Kremlinit të Moskës. Në 1651 u pikturua me afreske, dhe në 1651 u ndërtua kapela veriore e quajtur pas Dëshmorit të Shenjtë të Madh Irina. Vetë përbërja e arkitekturës së katedrales u cenua në shekullin e nëntëmbëdhjetë duke ndryshuar kupolat dhe duke krijuar një hajat.

humbje e madhe

Kur Dmitry II i rremë, i quajtur gjerësisht hajduti Tushinsky, erdhi në Borovsk në korrik 1610, trupat e tij nuk kishin forcë dhe mundësi të mjaftueshme për të marrë manastirin-kështjellën. Kjo ndodhi vetëm kur vetë qeveritarët tradhtarë hapën portat. Në manastir pati një luftë të pabarabartë. Me forcën e ushtrisë mijërashe, të gjithë banorët vendas që ishin strehuar në manastir dhe vëllezërit u shfarosën. Princi Volkonsky Mikhail, i cili drejtoi mbrojtjen, u vra në betejë në Kishën e Katedrales. Vdiq edhe arkimandritët Nikon (igumeni i manastirit) dhe Jozefi, i cili ishte mbrojtësi i Manastirit Trinity-Sergius. Luftëtarët e sulmuar vodhën të gjithë pasurinë. Në të njëjtën kohë, letra lavdërimi dhedokumentet e manastirit u dogjën nga zjarri. Ishte për nder të kujtimit të bëmës së Princit Volkonsky dhe kësaj mbrojtjeje që Borovsk mori stemën e vet. Ai përshkruan një simbol të besnikërisë - një zemër me një kryq të përshtatur nga një kurorë dafine.

Llëzimi pas kohërave të trazuara

Pas rrënimit, Manastiri Pafnutiev jo vetëm që u restaurua, por edhe përjetoi një periudhë prosperiteti. Ndodhi në shekullin e shtatëmbëdhjetë. Në atë kohë u formua ansambli arkitektonik i manastirit, i cili nuk ka ndryshuar shumë deri më sot. Vizitorët e saj në shekullin e 19-të vunë re se ajo ishte shumë e rregulluar, ndihej veçanërisht e qetë, e qetë dhe paqësore. Në shekujt 17-19, Manastiri Pafnutiev (Borovsky) ishte i famshëm për afresket dhe ikonat e tij të rralla, bibliotekën e pasur dhe sakristinë. Në 1744, 11,000 fshatarë u caktuan në manastir. Emrat e asketëve të shquar të asaj kohe nuk kanë mbijetuar deri më sot. Megjithatë, duke u bazuar në shpirtin në manastir, se si vendoset jeta e tij e qetë, mund të kuptohet se sa e matur dhe e qetë ka rrjedhur jeta e tyre në mundin e bindjes dhe shërbesave monastike.

Të burgosur

Në 1666-1667, kryeprifti famëkeq Avvakum u mbajt në burgun e Manastirit Borovsky. Më pas ai u internua në burgun e Hollow Lake. E burgosur në burgun e manastirit, sipas dekreteve të sovranit, ishte edhe fisnikëria Morozova, e cila vazhdoi në përçarje. Për më tepër, motra e saj Urusova dhe gruaja e kolonelit Streltsy Danilov u mbajtën në burg. Këto viktima të propagandës së skizmatikëve vdiqën këtu në vjeshtën e vitit 1675.

Ndryshimet

Manastir edhe në fund të funditshkatërrimi lulëzoi. Kjo nuk mund të parandalohej nga tre sulmet e ushtrisë së Napoleonit në 1812. Ashtu si në vitin 1610, atëherë manastiri i burrave u plaçkit (mund të shihni foton e manastirit të Paphnutius në artikull) dhe biblioteka u dogj. Por rrënimi më i madh nuk kishte ardhur ende. Në vitin 1932 manastiri u mbyll. Në territorin e saj ishte vendosur një muze. Më vonë, manastiri u shndërrua në një koloni të punës korrigjuese. Më pas u pajis për një shkollë mekanizimi, ku mësohej bujqësia. Nekropoli i manastirit u shkatërrua dhe në vend të tij u ngrit një ndërtesë arsimore e shkollës në vitin 1935.

Asgjë nuk mund ta pengonte ringjalljen e manastirit. Dhe Shën Pafnutius kontribuoi në këtë. Natën e 13-14 majit 1954, në ditën e përkujtimit të të nderuarit, kupola qendrore e Katedrales së Lindjes u shemb. Pajisjet që i përkisnin shkollës, e cila qëndronte në tempull, u shtypën. Puna restauruese filloi në vitin 1960.

Krijimi i Spiritualitetit

Kolegji Bujqësor u tërhoq nga territori i Manastirit Borovsky në vitin 1991. Në verën e po atij viti, banorët e parë filluan të vinin në të. Emërimi i Abati Nikon (në botën e Khudyakov) si igumeni i parë i manastirit u bë simbolik. Ai ishte djali shpirtëror i arkimandritit Ambrozi. Ai, nga ana tjetër, ishte i fundit që mbeti nga vëllezërit e manastirit, i cili ekzistonte para mbylljes së tij. Kështu u ruajt vazhdimësia shpirtërore. Kisha e Profetit të Shenjtë Elia, në të cilën u vendosën një pjesë e relikteve të murgut Pafnutius, u shenjtërua në vitin 1991, më 13 prill. Ajo u soll nga Mitropoliti Borovsky dhe Kaluga Clement ngaManastiri Pskov-Caves, ku ruhej më parë.

Në verën e vitit 1994, më në fund filluan shërbimet festive dhe solemne të shumëpritura në katedrale. Në të u ndërtua një ikonostas i përbërë nga tre nivele dhe u organizua një kishëz për nder të Pafnutit. Këmbanat u ngritën në vend në vitin 1996.

magnetizmi i shenjtë i manastirit

Në vitin 1994 u kryqëzuan dy përvjetorë - pesëqind e pesëdhjetë vjet nga themelimi i manastirit dhe gjashtëqind nga lindja e Shën Pafnutit. Me këtë rast, Manastirin Borovsky e vizitoi Aleksi II, Patriarku i Moskës dhe i Gjithë Rusisë. Ai bëri një kortezh dhe një shërbesë solemne.

Vendi i manastirit antik, i cili u themelua në mesin e shekullit të pesëmbëdhjetë nga Pafnutiy Borovsky, është piktoresk dhe i qetë edhe sot e kësaj dite. Që nga fillimi i ekzistencës së manastirit, ai ka tërhequr, si një magnet, pelegrinët nga pjesë të ndryshme të Rusisë dhe jashtë saj (afër dhe larg), të cilët vizitojnë manastirin për t'u çlodhur nga vështirësitë e përditshme. Ata vijnë në muret e manastirit për të pushuar nga problemet urgjente, për të hequr nga supet barrën e shqetësimeve të përditshme, për të shijuar heshtjen e brendshme të një vendi të lutur me shekuj.

Adhurime dhe pelegrinazhe

Për çfarë është i famshëm rajoni i Kaluga? Manastiri Borovsky, i cili ndodhet në territorin e tij, është një vend pelegrinazhi për banorët e vendbanimeve të afërta dhe qyteteve dhe vendeve të tjera. Edhe nga Moska ata shkojnë atje për t'u përkulur para relikteve të Paphnutius dhe për të mbrojtur shërbimin, të cilin At Vlasy e rregullon. BorovskoyManastiri publikon orarin e shërbimeve të tij ditore në gazetën e tij Vestnik, madje edhe në internet në faqen zyrtare të internetit. Në manastir funksionon shkolla e së dielës për fëmijë. Gjithashtu në manastir mund të dëgjoni leksione për të rritur, të shikoni filma për klerin së bashku dhe t'i diskutoni ato. Në vitin 2011, në manastir u krijua skuadra ortodokse e rajonit të Borovsk, e cila kontribuon në bashkimin e të rinjve bazuar në idealet për t'i shërbyer shoqërisë dhe të tjerëve.

Të ndihmojmë fëmijët dhe adoleshentët e talentuar

Gjatë verës, manastiri pret grupe fëmijësh skautësh dhe artistësh të rinj që trajnohen në shkollën e artit të Kaluga. Ata kryejnë trajnime praktike në zonë. Gjatë viteve të fundit në manastir është organizuar kampi patriotik-ortodoks në terren për fëmijë i quajtur “Stratilat”. Më shumë se dyzet njerëz pushojnë këtu çdo vit. Që nga viti 2011, tubimi i Pafnutevgradit është mbajtur tre herë në bazë të kampit, në të cilin morën pjesë të rinjtë ortodoksë.

Aktivitete dhe festime të vendit të shenjtë

Aktivitetet e shtypjes kryhen në mënyrë aktive në Manastirin Pafnutevsky. Boton një revistë për fëmijë "Korablik", një gazetë për prindërit dhe mësuesit "Borovsky Iluminator", një të përjavshme "Buletin" dhe libra me orientim shpirtëror. Gjatë gjithë vitit, pelegrinët mund të bëjnë ekskursione rreth manastirit, ku ka një dyqan librash dhe ikonash, një bibliotekë. Për më tepër, Manastiri Borovsky konsiderohet organizatori më i madh i leximeve arsimore rajonale. Kjo është një ngjarje vjetorepër famullitarët ka për qëllim zhvillimin e moralit dhe vlerave shpirtërore në mesin e popullatës. Gjatë festave të mëdha, si Dita e Përkujtimit të Shën Pafnutit dhe Lindja e Virgjëreshës së Bekuar, shtrohen tryeza në bankë për të gjithë në manastir.

Rajoni Kaluga, manastir. At Vlasiy

Schiarchimandrite Vlasy (në botën e Peregontsy) lindi më 8 shkurt 1934. Familja e klerikut ishte besimtare. Gjyshja e tij është një murgeshë skemë. Që në moshë të re, ajo e rriti Vlasin në devotshmëri dhe besim. Kjo duhej të fshihej gjatë epokës sovjetike. Pas shkollës, Peregontsev hyri në Institutin Mjekësor Smolensk. Prifti i ardhshëm shkoi fshehurazi në lutje në katedrale.

Informacioni iu raportua rektorit të institutit, pas së cilës filloi përndjekja e studentit besimtar. Kjo u bë e papranueshme për Peregontsev, dhe si rezultat, ai vendosi të linte studimet dhe të largohej për në rajonin e Tambovit. Aty u takua me At Illarionin (Rybar), nga i cili mori një ofertë për t'u nisur për në rajonin e Transkarpateve. Me të mbërritur në manastirin e Shën Laurit dhe Florit, ish-studenti ndryshoi emrin e tij. Arsyeja e këtij vendimi ishte futja e tij në listën e të kërkuarve nga Bashkësia. Disa vjet më vonë, At Vlasy u ngjiz në mantelin e shenjtorit me të njëjtin emër të Sebaste.

Fillimi i rrugës shpirtërore të Peregontsev

Nga viti 1991 e deri më sot, kreu i Manastirit të Plakut Vlasy Borovsky. Por si e arriti gradën Skemë-Arkimandrit? Pasi u bë një person shpirtëror, mjeku i dështuar ishte në bindje ndaj kujdestarit të qelisë së At Hilarionit. Gjatë periudhëspersekutimi i kishës, kur Hrushovi ishte në pushtet, manastiri u mbyll. Vlasiy u detyrua të kthehej në Smolensk dhe të rivendoste dokumentet. Përfaqësuesit e autoriteteve legjitime i ofruan të linte monastizmin dhe të vazhdonte studimet në institut, por ai nuk pranoi. Blasius u nderua me një pritje nga Kryepeshkopi Gideon, i cili e çoi në katedralen e tij. Skema-Arkimandriti i ardhshëm e filloi shërbimin e tij duke pastruar altarin. Më vonë ai u bë psalmist, më pas regjent, dhjak, më pas prift dhe shërbëtor qelie. Kur Gideoni u transferua në dioqezën e Novosibirsk në 1972, At Vlasy shkoi me të në Siberi. Më vonë ai u emërua për të shërbyer në Katedralen e Ndërmjetësimit të Tobolsk.

Vendbanimi i fundit i plakut

Kur në vitin 1991 Mitropoliti i Kaluga-s dhe Borovsk Clement e bekoi Vlasy-n me patronazhin e Manastirit Pafnutiev, gjithnjë e më shumë njerëz filluan ta vizitojnë atë. Të gjithë ata kishin nevojë për ndihmë shpirtërore. Në vitin 1998, At Vlasy Borovskoy u largua nga manastiri dhe shkoi në malin Athos. Atje ai jetoi në mesin e murgjve për pesë vjet. Pastaj ai u kthye përsëri në Manastirin Pafnutiev, ku qëndron edhe sot e kësaj dite. Mijëra famullitarë nga e gjithë bota po kërkojnë takime me At Vlasin. Disa vijnë te plaku për të hequr qafe sëmundjet e pashërueshme, të tjerë për të marrë këshilla të kësaj bote për zgjidhjen e çështjeve të rëndësishme të kësaj bote. Shumë njerëz gjejnë mbështetje shpirtërore tek ai. Për çdo famullitar, Vlasiy gjen një përgjigje të thjeshtë të kuptueshme.

Ndarjet moderne

Jo larg mureve të manastirit, në një park pishe, në një kodër, ka një fermë ndihmëse. Ajo përfaqësonnjë fermë e plotë me ambiente banimi për stafin, një magazinë bari, një oborr me lopë, kuaj, derra, një shtëpi shpendësh, fusha dhe një pellg.

Në katin e parë të manastirit të manastirit ka një dyqan prosforash, si dhe një furrë buke. Ata bëjnë bukë, biskota, simite dhe byrekë për nevojat e vëllezërve dhe pelegrinëve. Pjesa më e madhe e punës bëhet me dorë. Është rikthyer edhe teknologjia e bërjes së brumit të tharmit pa shtimin e tharmit, që përdorej në kohët e vjetra.