Profeti Gjon Pagëzori (Paraardhësi) - për një të krishterë, shenjtorja më e nderuar pas Nënës së Zotit. Ikonat e tij gjenden në çdo kishë ortodokse. Jeta e Pararendësit është emocionuese dhe mahnit me qëndrueshmërinë e shenjtorit. Historia e ikonografisë së profetit është gjithashtu shumë interesante, por për ta kuptuar më mirë, duhet të njihni rrugën e Gjon Pagëzorit.
Konceptimi paraardhës
Lindja e profetit u parashikua nga Shën Malakia, duke thënë se para Mesisë do të vinte Pararendësi dhe do të tregonte Shpëtimtarin.
Babai i Gjon Pagëzorit ishte Shën Zakaria, prift dhe njeri i drejtë. Nëna, Elizabeta, ishte motra e Anës, e cila lindi Virgjëreshën Mari. Të dy prindërit e Pararendësit mbajtën urdhërimet e Zotit, drejtuan një ekzistencë të pafajshme. Gjatë gjithë jetës së tyre, Elizabeth dhe Zachary ëndërruan të kishin një fëmijë. Por Zoti i dëgjoi lutjet e tyre kur ishin plakur.
Babai i profetit të ardhshëm nuk i besoi Engjëllit, i cili njoftoi lindjen e afërt të djalit të tij, për të cilin u ndëshkua. Prifti mbeti pa fjalë dhe nuk mund të thoshte asnjë fjalë tjetër.
Lindja e një profeti
Për pesë muaj të tërë, Shën Elizabeta e fshehu shtatzëninë e saj,frikë nga talljet, derisa Virgjëresha Mari erdhi tek ajo me një lajm të gëzueshëm për ngjizjen e Shpëtimtarit.
Pas lindjes së profetit, në ditën e tetë, të gjithë të afërmit erdhën për të bërë synetinë, e cila u konsiderua si një domosdoshmëri. Pasi i ofruan Elizabeth që ta emëronte djalin e saj me emrin e babait të tij, sipas zakonit, ata dëgjuan një refuzim dhe u befasuan shumë nga një vendim i tillë. Ata e pyetën Zakarinë. Ai shkroi se emri i fëmijës ishte Gjon. Menjëherë priftit iu kthye aftësia për të folur dhe dëgjuar. Fjala u përhap shpejt për këtë mrekulli.
Ikona e Gjon Pagëzorit për nder të Lindjes së tij gjendet pothuajse në të gjitha kishat ortodokse.
Shpëtimi i profetit dhe kthimi te njerëzit
Mbreti Herod ishte gjithashtu i vetëdijshëm për lindjen e Pararendësit. Dhe pas lajmit për lindjen e Mesisë, ai u tremb plotësisht. Ai supozoi se Gjoni ishte Biri i Perëndisë. Prandaj, ai urdhëroi të vritet profeti dhe, për çdo rast, të gjitha foshnjat nën dy vjeç në Betlehem dhe rrethinat e tij.
Ky lajm bëri që Elizabeta e drejtë të ikë me të birin në shkretëtirë. Zakaria, pa treguar vendndodhjen e gruas së tij me Gjonin, u vra. Dyzet ditë më vonë, vdiq edhe nëna e profetit.
Gjoni Pagëzori jetoi në shkretëtirë deri në moshën tridhjetë vjeç. Ai hante mj altë të egër dhe karkaleca (sipas disa burimeve, ky është një lloj karkaleci, sipas të tjerëve - ushqime bimore që hanin segmentet më të varfra të popullsisë), pinte ujë dhe rrobat e tij ishin prej lesh deveje. Por ka ardhur koha që profeti t'u shfaqet njerëzve.
Me urdhrin e Zotit, profeti erdhi në Jordan me një thirrje për t'u penduar sinqerisht për mëkatet, për të korrigjuar veten dhebëni vepra të mira, pasi ka ardhur koha e shfaqjes së Mesisë. Ata që ndoqën udhëzimet e tij u pagëzuan nga Gjoni.
Ndërsa predikonte në shkretëtirë, Pararendësi dëgjoi për mrekullitë e kryera nga Jezusi dhe i dërgoi dishepujt të zbulonin nëse të gjithë e kishin pritur për kaq shumë kohë. Pas kësaj, Krishti foli për profetin si një engjëll që përgatit rrugën për të. Prandaj ikona e Gjon Pagëzorit, që përshkruan Pararendësin me krahë dhe një rrotull. Engjëlli i shkretëtirës që filloi predikimin…
Pagëzimi i Jezusit dhe prerja e kokës së profetit
Pa dyshim, pagëzimi i Gjon Pagëzorit nuk ishte një sakrament plotësisht i krishterë. Por ishte Pararendësi që mbolli farat e besimit te njerëzit dhe përgatiti rrugën për Shpëtimtarin.
Gjatë pagëzimit të vetë Jezusit nga Gjoni, Fryma e Shenjtë zbriti në tokë në formën e një pëllumbi dhe zëri i Zotit shpalli se Shpëtimtari është Biri i Perëndisë. Ikona e Krishtit, që përshkruan pagëzimin e tij në lumin Jordan, tregon qartë shenjat e mrekullueshme të ardhjes së Mesisë. Profeti Gjon e përmbushi misionin e tij si engjëll-lajmëtar.
Dhe përveç kësaj, ai denoncoi ashpër veset e të gjithëve, pavarësisht nga pozicioni në shoqëri. Madje ai akuzoi mbretin se kishte lënë gruan dhe bashkëjetonte me gruan e vëllait të tij Herodiadën, të cilën e pagoi me kokën e tij. Me urdhër të mbretit Herod, profeti u ekzekutua duke i prerë kokën. Por Zoti i ndëshkoi ata që ishin përgjegjës për vdekjen e Pararendësit. Vajza e konkubinës së mbretit Salome, me kërkesën e së cilës shenjtori u ekzekutua, ra në lumin e ngrirë. Koka e saj mbeti në sipërfaqe dhe u pre nga floket e mprehta akulli dhe trupi i saj nuk u gjet fare. Mbreti me Herodiadën, e cila e bindi vajzën e saj të kërkonte ekzekutimin e profetit,u internua në Spanjë nga perandori romak, ku toka u hap dhe i gëlltiti të dy.
Festa e Gjon Pagëzorit
Kisha ka disa data për kujtimin e shenjtorit:
- 6 tetor (23 shtator) - për nder të ngjizjes së Gjon Pagëzorit;
- 7 korrik (24 qershor) - Krishtlindjet e Profetit;
- 11 shtator (29 gusht) - prerja e kokës së Gjon Pagëzorit;
- 20 janar (7 janar) - për nder të pagëzimit të Shpëtimtarit nga profeti;
- 9 mars (24 shkurt) - në kujtim të gjetjes së parë dhe të dytë të kokës së Gjon Pagëzorit;
- 7 qershor (25 maj) - blerja e tretë e kokës së profetit;
- 25 tetor (12 tetor) - transferimi në Gatchina nga M alta e dorës së djathtë të Baptistit.
Të gjitha datat e kujtesës quhen "Katedralja e Shën Gjon Pagëzorit". Pse e thonë këtë? Këto ditë, besimtarët mblidhen në tempuj për t'u lavdëruar në lutjet e shenjtorit.
Imazhi i profetit
Çdo ikonë e Gjon Pagëzorit është pikturuar sipas shenjave të mëposhtme të një shenjtori: një mesoburrë (rreth 32 vjeç), i hollë në trup dhe fytyrë, që thekson jetën e tij të drejtë dhe shenjtërinë; me lëkurë të errët nga ekspozimi i vazhdueshëm në diell. Fytyra e tij korrespondon me tipin hebre. Shenjtori ka një mjekër të zezë me tufa. Gjatësia e saj është më e shkurtër se mesatarja. E njëjta ngjyrë janë flokët kaçurrelë dhe të trashë, të ndarë në fije. Veshje leshi deveje, rrip lëkure.
Fakti që shenjtori nderohet veçanërisht nga të krishterët ndikoi në shumëllojshmërinë e komploteve të ikonave që përshkruajnë profetin. Më të hershmet prej tyre janë shkruar në gjysmën e parë të shekullit të tretë mepërshkrim i Pagëzimit të Jezusit nga Gjon Pagëzori në lumin Jordan. Për krahasim: ikona e parë e Nënës së Zotit u pikturua në shekullin e dytë në katakombet romake.
Ikonografia e profetit Gjon Pagëzori
Ikona e parë e shenjtorit, që përshkruan vetëm veten e tij, u pikturua në gjysmën e dytë të shekullit të gjashtë. Kjo është imazhi i profetit në rritje të plotë, ai është në një thes dhe me një rrotull në dorën e majtë. Në krye të ikonës, djathtas dhe majtas, ka medaljone me imazhet e Shpëtimtarit dhe Virgjëreshës.
Në shekujt e dhjetë-njëmbëdhjetë, u shfaq ikona e Gjon Pagëzorit, e përkulur në lutje ndaj Krishtit. Në këtë histori, profeti u përshkrua në të djathtë të Shpëtimtarit dhe duke filluar nga shekulli i trembëdhjetë, në të majtë.
Në fund të shekullit të trembëdhjetë, imazhi i Gjon Pagëzorit, Engjëllit të Shkretëtirës, u shfaq në ikonografinë e profetit. Kjo u parapri nga disa faza. Pra, në shekujt X-XI, u përshkrua momenti i thirrjes së profetit për të shërbyer. Këtu Gjon Pagëzori u përkul në lutje në sfondin e terrenit malor. Më pas, nga mesi i shekullit të njëmbëdhjetë, një imazh i një shenjtori u shfaq me një sëpatë në një pemë djerrë dhe një rrotull në dorë. Përveç kësaj, në fund të shekullit të 11 - fillimi i shekujve të 12-të, u formua ikonografia me shfaqjen e marrjes së kokës së profetit. Në të njëjtën periudhë, shkretëtira, sëpata, rrotulla dhe koka në enë u bashkuan në një ikonë me imazhin e Pararendësit që lutej. Dhe, më në fund, në fund të shekullit të trembëdhjetë, kjo përbërje u plotësua nga imazhi i krahëve të Shën Gjon Pagëzorit. Kjo lidhet me deklaratën për profetin në Ungjillin e Lukës. Sipas këtij libri të Dhiatës së Re, Zoti tha këtëdërgon Engjëllin e tij për të përgatitur rrugën për Shpëtimtarin.
Komplote të ikonografisë së profetit dhe përhapja e imazhit të tij në Rusi
Ka kompozime që përfshijnë të gjithë familjen e shenjtë, të cilat përshkruajnë foshnjat Gjonin, Jezusin, si dhe prindërit e tyre.
Midis imazheve ortodokse të shkruara me dorë ka një ikonë të Nënës së Zotit, duke i lutur së bashku me Pararendësin Krishtit për racën njerëzore. Dëshmi e nderimit më të madh për profetin sesa për apostujt është lutja ndërmjetëse në liturgjinë në kisha, kur emri i shenjtorit shqiptohet menjëherë pas përmendjes së Virgjëreshës.
Në Rusi, ikonat që përshkruanin profetin filluan të përhapen veçanërisht gjerësisht gjatë periudhës kur Ivan i Tmerrshëm ishte car. Ndër autorët e imazheve të Gjon Pagëzorit, mund të veçohen Andrei Rublev, Theofan Greku, Procopius Chirin, Gury Nikitin, A. Ivanov.
Mund të thuhet se ikona e Krishtit është në të njëjtin nivel me imazhin e profetit të shenjtë, sepse Paraardhësi nderohet veçanërisht nga të krishterët. Ishte Gjon Pagëzori që e informoi botën për ardhjen e shumëpritur të Mesisë, me shembullin dhe predikimin e tij ndezi flakën e besimit në zemrat e njerëzve, duke i nxitur ata të pastrohen dhe të pranojnë Shpëtimtarin. Ndërmjetësi ynë dhe engjëlli i Zotit është profeti i shenjtë Gjon Pagëzori!
