Shën Alexis është nderuar që nga kohërat e lashta. Ky është një njeri i Perëndisë që nuk u shpall murg, por u kanonizua si shenjt.
"O shenjtor i madh i Krishtit, njeriu i shenjtë i Zotit Alexei, lutju Zotit për ne!" - kjo mund të tingëllojë si një lutje e shkurtër që mund t'i lexohet çdo ditë çdo personi për mbrojtjen e shtëpisë, familjes, qytetit dhe shtetit në tërësi. Ju mund të kërkoni ndihmë dhe mbrojtje në situata të rrezikshme të përditshme, në det dhe në tokë, në një zonë lufte dhe vetëm në mëngjes, për ditën në vazhdim.
Emri
Mbrojtje, reflektim, parandalim - të gjitha këto fjalë karakterizojnë Alexey. Ky emër zë një pozicion të veçantë në Rusi. Në kalendarin ortodoks, dita e Shën Aleksit ndodh më shumë se një herë, ka disa shenjtorë me atë emër. Besimtarët ortodoksë e nderojnë veçanërisht djalin e Romanovëve - Tsarevich Alexei. Tsarevich Alexei dhe murgu janë të lidhur me një fije të padukshme. Në fund të fundit, vetëm nën drejtimin e tij filloi të shërbehej një shërbim i veçantë në kisha dhe u ndërtuan kisha me emrin e shenjtorit.
Për shembull, sipasMe urdhër të Car Mikhail Romanov, në fshatin, i cili është pronë e Princeshës Trubetskoy, u ndërtua një kishë me emrin e murgut. Ky fshat u quajt Kopytovo, dhe më vonë u quajt Alekseevskoye. Këtu mbreti kaloi mjaft kohë duke gjuajtur dhe vetëm duke u çlodhur me familjen e tij. Ishte nga ky vend që ai shkoi në një pelegrinazh në Trinity-Sergius Lavra. Me kalimin e kohës, kisha prej druri u shkatërrua dhe u çmontua. Froni u transferua në kishën e ndërtuar prej guri të Nënës së Zotit Tikhvin, ku tani ndodhet kapela Alekseevsky.
Rrënjët
Vetë Shën Alexei ka rrënjë romake. Prindërit e tij ishin të devotshëm dhe fisnikë. Babai quhej Evfimian dhe nëna Aglaida. Lindja e djalit të shumëpritur të çiftit romak ndodhi në shekullin e 5-të. Alexei u rrit në traditat e krishtera, duke ndjekur shembullin e prindërve të tij, të cilët vazhdimisht ndihmuan të varfërit, të vejat, endacakët, jetimët dhe të gjithë ata që kishin nevojë për ndihmën e tyre. Që në moshë të re, ai donte t'i shërbente vetëm një Zotit, por kur arriti moshën madhore, u detyrua të fejohej me një vajzë të re fisnike.
Por duke mos jetuar me të, dhëndri i ri i dha menjëherë unazën nuses së tij. “Zoti le të jetë mes nesh…” tha Alexei, duke ia bërë të qartë gruas së tij se ajo e mbante unazën derisa Zoti t'i rinovojë me hirin e tij. Pasi tha këtë, ai shkoi në Azi, ku shpërndau gjithçka që kishte dhe mori formën e një lypsi.
Tani Alexei, një njeri i shenjtë, është bërë një lypës i thjeshtë që lyp pranë tempullit për lëmoshë. Ai caktoi netët për lutje të zjarrtë ndaj Zotit. Vazhdoi kështupër shtatëmbëdhjetë vjet. I vetmi ushqim që i shërbente murgut ishte uji dhe buka. Është e pamundur të përshkruhet gëzimi që ai përjetoi kur pranoi lëmoshë nga shërbëtorët e tij, të cilët ishin në kërkim të djalit të zotit të humbur dhe me providencën e Zotit përfunduan në këto vende.
Shërbëtorët nuk e njohën pronarin në lypësin e rraskapitur që lypte në tempull. Alexey njihej si një njeri i Zotit dhe një njeri i drejtë në mesin e popullsisë vendase. Që lavdia të mos i fiksonte zemrën, ai vendosi të largohej nga ky vend dhe u nis nga Edessa, qyteti ku kaloi gjithë këtë kohë (sot është Turqia moderne), kudo që t'i shikojnë sytë, duke hipur në anijen e parë që hasi, që po shkonte për në Tarsus (në atdheun e Apostullit Pal).
Providenca e Zotit
Por me providencën e Zotit, Shën Aleksej nuk arriti në destinacionin e tij. Një stuhi e fortë ndryshoi rrjedhën e anijes dhe ai u kthye në Romë. Me të mbërritur në shtëpinë e tij, ai nuk u njoh nga prindërit, gruaja, shërbëtorët… Por ata e pranuan me kënaqësi endacakin dhe i dhanë një vend në zotërimet e tyre. Kështu njeriu i drejtë kaloi shtatëmbëdhjetë vjet të tjera, duke iu nënshtruar lloj-lloj talljeve nga shërbëtorët, të cilët ia hoqën ushqimin dhe i dërguan pelegrinit nga tryeza e zotërisë. Nuk mund të thuhet se shenjtori i jetoi lehtësisht këto vite, duke parë nga ana prindërit dhe gruan e tij, të pikëlluar për Aleksin e zhdukur…
Vdekje
Duke ndjerë afrimin e vdekjes, Shën Alexei, një njeri i Perëndisë, e përshkroi jetën e tij në detaje. Dhe në të njëjtën kohë, njerëzit dëgjuan zërin e Zotit në vetë Katedralen e Shën Pjetrit, i cili kërkonte gjetjen e një njeriu të Zotit që mund të lutej për Romën. Njerëzit ishin në humbje pasi dëgjuan herën e dytëthirrja e Zotit. Kjo ndodhi tashmë në prani të vetë perandorit Honorius. Zëri drejtoi shtëpinë e zotit Euthymian, ku shërbëtorët konfirmuan praninë e një lypsi në të, i cili lutet pandërprerë dhe i duron me përulësi të gjitha poshtërimet. Me të mbërritur në shtëpinë e Evfimian, njerëzit panë të drejtën e vdekur Alexei, fytyra e të cilit shkëlqente dhe në duart e tij kishte një rrotull me një përshkrim të gjithë jetës së tij.
Mrekullitë e para
Prindërit dhe gruaja qanë për një kohë të gjatë në trupin e shenjtorit. Ata u mahnitën nga drejtësia e tij. Dhe rrotulla në duart e Alexeit ishte aq e shtrënguar sa askush nuk mund ta merrte. Dhe vetëm pasi vetë perandori u gjunjëzua me përulësi para trupit të njeriut të drejtë dhe i kërkoi të hapte duart për të marrë atë që ishte shkruar, rrotulla u bë e disponueshme për lexim.
Pasi trupi i asketit u transferua në sheshin e katedrales, lumenj pelegrinësh rrodhën drejt tij, shumë prej të cilëve morën shërime të mrekullueshme. Edhe vetë perandori mbajti eshtrat e shenjtorit. Haxhiu u varros më 30 mars në kishën e Shën Bonifacit. Tani është dita e Shën Aleksit. Pikërisht këtu ai u martua dikur me gruan e tij. Pra, Shën Aleksi, pa bërë zotime monastike, arriti drejtësinë dhe nderohet si një asket i madh që mori fytyrën e një shenjtori.
Nderim
Deri në shekullin e dhjetë, nderimi i shenjtorit u përhap kryesisht në të gjithë Lindjen Ortodokse. Që nga shekulli i dhjetë, emri i tij shfaqet në kalendarin e Romës. Në vitin 1216 u zbuluan reliket e shenjtorit. Ato janë vendosur nën fronin e tempullit, që ndodhet në kodrën Aventine. Edhe pse ajoQë nga viti 986, kisha ka marrë emrin e Shën Bonifacit dhe Alekseut. Më poshtë është një foto e Shën Aleksit të paraqitur në ikonë. Sot, reliket e shenjtorit ndahen dhe ruhen në vende të ndryshme të botës ortodokse. Ka legjenda për manastirin grek të Agia Lavrës, dhuruar nga Perandori Manuel II për kreun e Alekseit, për rrëmbimin e duarve të një njeriu të drejtë nga Sofja nga një tregtar Novgorod dhe të tjerë. Në vitin 2006, një pjesë e relikeve të dhuruara nga pala italiane mbërriti në Manastirin Gjon Pagëzori.
Në Evropën Perëndimore, emri i shenjtorit fitoi shpejt famë, falë misionarëve dhe predikuesve të shumtë që mbërritën këtu nga Lindja. Vepra e parë evropiane ishte një poezi e shkruar në dialektin Languedoy të frëngjishtes nga Thibaut Champagne.
Glorifikimi i imazhit
Në Rusi, imazhi i shenjtorit, jeta dhe asketizmi i tij frymëzoi artistë dhe shkrimtarë për të krijuar lloje të ndryshme veprash. Nderimi i tij vinte nga Bizanti. Në mesjetë, libri "Legjendat e Shenjta", autori i të cilit ishte Jacob Varaginsky, fitoi popullaritet të madh. Në popull kjo vepër njihet më shumë me emrin “Legjenda e Artë”. Në të gjithë Evropën këto legjenda ishin të njohura. Libri përshkruante dyqind jetë të shenjtorëve, ndër të cilët ishte i drejti Shën Alexei. Veprat u transkriptuan në manastire në gjuhë të ndryshme: nga katalanishtja, gjermanishtja në polonisht.
Legjenda e Artë u kritikua më shumë se një herë gjatë Reformimit, por ishte e dyta pas Biblës për nga popullariteti. Deri në shekullin e XVII bazuar nëu krijuan legjenda nga Legjenda e Artë, shumë ikona, piktura, gravura, afreske, oratorio, opera dhe vepra të tjera artistike. Midis tyre një vend të rëndësishëm zë Shën Aleksi. Në Rusi, pikërisht në këtë kohë, gjatë mbretërimit të Alexei Mikhailovich, u kompozuan shumë këngë, poema dhe legjenda kushtuar njeriut të drejtë.
USSR Times
Por në vitet në vijim, emri Alexei u lavdërua. Për shembull, në kohën e Bashkimit Sovjetik, kishte një numër të mjaftueshëm heronjsh me emrin Alexei. Madje u shkrua kënga e famshme "Alyosha", autorët e së cilës ishin Konstantin Vanshenkin dhe Eduard Kolmanovsky. Alyosha ishte një imazh kolektiv, një hero kombëtar jo vetëm për rusët, por edhe për bullgarët. Kënga "Alyosha" u bë himni i qytetit të Plovdivit, dhe privati Alexei Skurlatov u bë prototipi për monumentin njëmbëdhjetë metra. Ai ishte pjesëmarrës në operacionin ushtarak të vitit 1944 në Bullgari, oficer zbulimi dhe operator i linjës telefonike midis Sofjes dhe Plovdivit.
Oblivion
Fatkeqësisht, pas disa ngjarjeve në vitin 1989, kënga "Alyosha" pushoi së luajturi çdo ditë në radiostacionin në Plovdiv. Komuniteti lokal kërkoi gjithashtu që monumenti të prishej në shenjë të "pushtimit sovjetik". Por, sipas vendimit të Gjykatës së Lartë bullgare, monumenti nuk është prekur, është lënë si simbol i Luftës së Dytë Botërore. Emri Alyosha është ende shumë i popullarizuar në mesin e popullatës sllave, veçanërisht në Rusi dhe Bullgari. Dhe në qytetin e famshëm të Kharkovit, një rreth i tërë u emërua për nder të shenjtorit - Alekseevka. Ekziston edhe një burim me të njëjtin emër.
Ikonografi dheshërbimet e kishës
Përsa i përket ikonografisë, mund të themi se ikona e parë e Shën Aleksit daton në shekullin e VIII. Ai u përshkrua në afresket e kishës romake të shenjtorëve Boniface dhe Alexei në kodrën Aventine. Piktura e ikonave ruse karakterizohet nga disa ngjashmëri në imazhet e Shën Gjon Pagëzorit dhe Alekseut të drejtë. Në Evropë, ikonografia përshkruan kryesisht skena nga jeta e një pelegrini, sipas legjendave të përshkruara në burime të ndryshme. Më shpesh, Papa paraqitet i gjunjëzuar para shenjtorit të ndjerë dhe shërbëtorëve që derdhin ujë të pistë mbi lypësin Alexei.
Në shërbesat në kishë, Shën Alexei Ortodoks përmendet në versionin në studio të Menaia dhe kur lexon një kanun të veçantë të përpiluar nga Jozef Kantautori. Ndryshe nga Kisha Ortodokse, Kisha Katolike e ka përjashtuar kremtimin e shenjtorit nga kalendari i ri.
Kjo ndodhi gjatë lëvizjes së reformës. Tani kjo ditë nuk është e detyrueshme për festim, por është bërë e paharrueshme dhe solemne për manastiret dhe urdhrat që mbajnë emrin e të drejtëve. Megjithatë, Shën Aleksi e jetoi jetën e tij në këtë mënyrë jo për të lavdëruar veten, por për mundësinë për t'u bashkuar me Atin e tij Qiellor, krijuesin e gjithçkaje të dukshme dhe të padukshme, dhënësin e jetës dhe dritës, dashurisë dhe mirësisë.
Psherëtima me lutje
Psherëtimat drejtuar Zotit dhe kërkesat drejtuar shenjtorit dëgjohen në të gjithë botën e krishterë. Në Ortodoksi, ky është një njeri i drejtë i veçantë, të cilit besimtarët i drejtohen çdo ditë. Ka shumë raste të shërimit dhe mrekullive të tjera që Zoti i shfaq në lidhje menjerëzve në zemrat dhe buzët e të cilëve tingëllon lutja drejtuar Shën Aleksit, kërkesa për ndihmë drejtuar njeriut të drejtë, i cili me jetën e tij asketike ka marrë hir të madh nga Zoti.
Kjo lutje përshkruhet në shumë libra lutjesh ortodokse dhe burime të tjera. Ato mund të blihen në dyqanet e kishave, kishat ortodokse dhe mund të gjenden në burimet elektronike në internet. Sidoqoftë, edhe nëse nuk e keni pranë, gjithmonë, në thellësi të shpirtit tuaj, në një lutje të përzemërt, mund t'i drejtoheni shenjtorit për ndihmë. Thuaj me fjalët e tua gjithçka që të dhemb, kthehu tek ai si mik dhe primat i gjallë përpara të Plotfuqishmit. Sigurohuni: kërkesa juaj me siguri do të dëgjohet dhe nëse nuk bie ndesh me ligjin e Zotit, nëse nuk drejtohet në dëm të të tjerëve apo vetes, Zoti me siguri do t'i përgjigjet kërkesës së Shën Aleksit për nevojën tuaj.
