Në kohën e pagëzimit të Rusisë, pritësi i perëndive pagane sllave drejtohej nga Rod - shfuqizimi universal, një zot i vetëm i shumëanshëm, i ndryshëm nga perënditë e tjera që dominojnë mitologjitë e popujve të ndryshëm. Ai mishëronte të bardhën dhe të zezën, zjarrin dhe ujin, femëroren dhe mashkullin. Në të njëjtën kohë, ai mund të shfaqej edhe si zot i ujit edhe si zot i luftës.
Sllavët janë një nga grupet etnike më të vjetra që banojnë në tokë deri më sot. Dhe për një kohë kaq të gjatë, si perëndeshë e dritës Dana, ashtu edhe Uji Një u konsideruan mbrojtës të ujërave.
Megjithatë, njihen edhe më shumë hyjnitë e lashta të ujit, kulti i të cilave, sipas disa burimeve, daton një milion vjet më parë.
Hardhuca është perëndia sllave e ujit. Emri i tij, duke u shndërruar në Yasha, Fyashchura, në vetvete flet për antikitetin e egër, duke u modifikuar në Paraardhës. Vetë perëndia e ujit, duke marrë tipare të reja, më në fund u shfaq në formën e një krokodili. Gjurmët e adhurimit të tij në sasi të mëdha gjenden në të gjithë territorin e fiseve sllave. Për shembull, fshati Spas-Krokodilino, i cili është jo shumë larg nga Klin, fshatrat Bolshaya dhe Malaya Pangolins, të vendosura në Rajonin e Leningradit. Më shpesh, emri i Lizard përmendet në emrat e lumenjve të ndryshëm,përrenj dhe liqene (lumi Yashchera dhe liqeni Yashchino). Tempujt kushtuar atij gjenden më shpesh në rajonet veriore, dhe ato ndodhen, si rregull, në brigjet e rezervuarëve. Një nga altarët e zbuluar ndodhet në një ishull të vogël graniti, në formë krokodili, të lumit Ros. Vendi kryesor i adhurimit të Dragoit të Detit besohet të ketë qenë i vendosur në brigjet e liqenit Ilmen.
Peshkatarët dhe detarët e adhuruan me zell, kompozuan këngë ("… në fund të fundit, ai sundon në det të thellë, rojtari i lashtë i Hardhucës-Dragon…"), bënë sakrifica, sepse perëndia e ujë ndër sllavë, bashkë me të tjerët, i kërkonin. Prej shumë kohësh viktima ishte një vajzë, e cila, e hedhur në ujë, ia dhanë Hardhucës për grua. Ky zakon i lejoi Akademik Rybakov të identifikonte mermanin sllav me Hadesin grek, sundimtarin e botës së krimit. Arkeologjia dëshmon se bota e sllavëve të lashtë ishte e ndarë në 3 pjesë, njëra prej të cilave ishte bota nënujore-nëntokësore. Pronari i saj i ligjshëm, përgjegjës për rrugët ujore dhe pasurinë, ishte sëmundja e Aftës dhe Epidemisë, dhe funksioni i saj kryesor ishte thithja e natës e dritës dhe lëshimi i saj në qiell çdo mëngjes. Për të lashtët, kjo fliste për madhështinë e përbindëshit të detit, adhurimi i të cilit pasqyrohet në formën absolutisht të rrumbullakët të tempujve, që fliste për përsosmërinë që i atribuohet hardhucës.
Megjithatë, ofertat ndryshuan me kalimin e kohës, duke u bërë më njerëzore. Ata filluan të hedhin kukulla që përshkruanin një vajzë të re në ujë, diku arra derdheshin në gojën e një idhulli të shërbyer si viktimë (sipas disa raporteve, Shpëtimtari i arrës i kushtohetkëtë hyjni), diku sakrifikuan një kalë, të zbukuruar, të lyer dhe të lyer me mj altë. Ajo u dërgua në qendër të liqenit për të kënduar dhe perëndia e ujit Lizard pranoi këtë dhuratë aromatike.
Popullariteti i kësaj hyjnie dëshmohet nga gjetjet e shumta në formën e kapëseve të ndryshme metalike të mantelit të ardhur nga ato kohë (të ashtuquajturat karfica), enë të ndryshme për të pirë dhe për të ruajtur ujin, me simbolet e detit. Dragoi, i cili, nga ana tjetër, shërbeu si një hajmali. Harpa e famshme e Sadkos ishte bërë në formën e një hardhucë.
Në të njëjtën kohë, perëndia sllave e ujit, së bashku me Kashchei, Korchun dhe Chernobog, u përkisnin hyjnive ferritore. Kjo është, për forcat e errëta, u konsiderua një zvarranik detar. Me një fjalë, zoti i ujit Fyodor ishte po aq i larmishëm sa vetë jeta, duke kombinuar dritën dhe errësirën në përmasa të barabarta.
