Zakoni i kinezëve për të varur hieroglifin e pasurisë në dyert e tyre është i mbuluar me mister. Sipas disa legjendave, kjo traditë u fut në përdorim nga Jiang Taigong, i cili ishte në fron gjatë mbretërimit të dinastisë Zhou. Burime të tjera të analit të Kinës i referohen historisë së Zhu Yongzhang: ai u bë themeluesi i dinastisë Ming. Historia e parë është më epike sepse prek marrëdhëniet midis perëndive kineze: Jiang Taigong u bë zot dhe e quajti gruan e tij perëndeshën e varfërisë, për të cilën ajo ishte shumë e lumtur. Pastaj ai e urdhëroi atë të sundojë atje ku nuk ka simbol të prosperitetit. Me këtë besim, erdhi tradita për të mbajtur varfërinë jashtë shtëpisë tuaj duke varur hieroglifin e pasurisë në derë.
Siç mund ta shihni, historia e parë është e papranueshme dhe më shumë si një shaka. E dyta tregon për sjelljen krejtësisht të natyrshme të personit në pushtet. Zhu Yongzhang një herë dëgjoi turmën duke tallur një pikturë të një vajze të re këmbëzbathur që jetonte në provincën Anhui. Perandori nuk e kuptoi pse këta njerëz po qeshnin dhe mendoi se po talleshin me gruan e tij: ajo ishte nga e njëjta krahinë. Në fakt, ata njerëz që qeshnin thjesht nuk ishin mësuar të shihnin një grua zbathur: ishte zakon që në fillim të fashonin fort këmbët e vajzave.fëmijërinë e hershme duke veshur këpucë të ngushta. Këmba u deformua dhe mbeti e vogël - kjo u konsiderua një shenjë hiri. Perandori urdhëroi të varej hieroglifi i pasurisë në derën e atyre që nuk ishin në turmë dhe ekzekutoi pjesën tjetër.
Simboli "Fu" nuk është vetëm pasuri monetare, është lumturi, sukses në karrierë dhe marrëdhënie familjare, sepse fjala "pasuri" vjen nga fjala "zot" dhe tregon një zhvillim të favorshëm jo vetëm në atë monetar. sferë, por edhe në aspekte të tjera të jetës. Ka shumë simbole të ngjashme në kuptim me simbolin "Fu". Për shembull: një simbol i prosperitetit dhe prosperitetit - "Lu"; një simbol i parave dhe pasurisë materiale - "Tsai". Nëse një person ka nevojë jo vetëm për sigurinë materiale, por edhe për harmoninë e botës së tij të brendshme me të jashtmen, atëherë ai duhet të zgjedhë hieroglifin "Pasuria". Fotografia e këtij simboli është në krye të faqes.
Në natën e Vitit të Ri, kinezët shpesh variojnë ose vizatojnë personazhin "Fu" me kokë poshtë: ekziston një legjendë tjetër për këtë temë. Njëherë e një kohë, kur sundonte dinastia Qing, para Vitit të Ri, një skllavi iu tha të varte në derë një simbol të pasurisë. Hieroglifi u instalua me kokë poshtë për shkak të analfabetizmit të shërbëtorit - kjo e zemëroi shumë pronarin e pasur. Një shërbëtor tjetër - kryeadministratori - u ngrit për fatkeqin dhe tha se nuk gaboi, sepse në Kinë "pasuria është kthyer me kokë poshtë" do të thotë njësoj si "pasuria ka ardhur". Kështu i shpëtoi jeta shërbëtorit.
Në librin e lashtë kinez "Të dhënat historike" ("Shang Shu"), përmendet se hieroglifi i pasurisë ka pesë aspekte që duhen ndjekur, si rregullat, në mënyrë rigoroze dhe të përgjegjshme. E para është jetëgjatësia, domethënë një qëndrim nderues ndaj shëndetit; e dyta është prosperiteti, që do të thotë të kujdesesh për sferën materiale të jetës; e treta është paqja, sepse ju duhet të jeni në harmoni jo vetëm me veten, por edhe me njerëzit përreth jush; e katërta - dinjiteti, sepse duhet të jeni në gjendje të ruani respektin për veten tuaj; dhe e pesta - vdekja pa sëmundje, për t'u nisur me shpirt të qetë në një botë tjetër. Kjo mënyrë jetese me të drejtë mund të konsiderohet si jeta e një personi të pasur, të lumtur dhe të suksesshëm.
