Në botën tonë, ekziston një numër i caktuar konceptesh që ndodhin në shkenca të ndryshme. Është nga kjo që interpretimi i tyre bëhet i paqartë, dhe njerëzit shpesh përdorin fjalë të tilla bazuar në njohuri jo të besueshme. Prandaj, në këtë artikull do të përpiqemi të kuptojmë se çfarë është limbo, cila është origjina e kësaj fjale dhe si evoluoi thelbi dhe kuptimi i saj së bashku me zhvillimin e fesë, mitologjisë dhe shkencës.
Kur u shfaq harresa?
Është e pamundur të përcaktohet me saktësi "data e lindjes" e kësaj fjale. Me sa duket, ajo filloi të përdoret nga njerëzit që kur Krishti vdiq në kryq, dhe koncepte të tilla si parajsa dhe ferri u bënë baza e të gjitha themeleve për njerëzit. Vetë kuptimi i fjalës "gjymtyrë" në ato kohë të largëta, kur feja e krishterë sapo kishte filluar të ekzistonte, interpretohej si një lloj stadi kalimtar, që ndahet nga parajsa dhe ferri. Në ato kohë të largëta, njerëzit besonin se shpirtrat e atyre filozofëve, shikuesve dhe predikuesve që jetuan përpara Jezusit jetonin në harresë. Në veçanti, heronjtë e Dhiatës së Vjetër u panë në këtë botë teologjike dhe më vonë u besua se shpirtrat e foshnjave të papagëzuara gjithashtu arrijnë atje.
Përkufizime të lashta të termit
Me kalimin e viteveçështja se çfarë limbus filloi të emocionojë kishën romake, prandaj, ata u përpoqën të sjellin qartësinë më të madhe në thelbin e këtij termi. Autoritetet papale ranë dakord me idenë e lashtë se ky vend është një strehë për njerëzit që, për disa arsye, nuk mund të nderoheshin të soditnin Zotin në parajsë. Sidoqoftë, mëkatet e tyre janë aq të parëndësishme sa që gjithashtu nuk kishte kuptim t'i dërgonim në ferr. Sipas Kishës Katolike Romake, "Zoti e do çdo fëmijë të tij dhe i uron të mirën dhe shpëtimin të gjithëve", prandaj, ai dërgon në ferr vetëm mëkatarët më famëkeq, ndërsa pjesa tjetër janë në harresë.
I përkasin këtij termi
Vlen të përmendet se pyetja se çfarë është limbo ka qenë me interes ekskluzivisht për Kishën Katolike për shekuj. Në fenë ortodokse, ky koncept nuk përmendet fare, pasi sipas kanuneve të tij bota ndahet vetëm në parajsë dhe ferr. Sidoqoftë, botë të ngjashme me harresë ndodhin në fetë e tjera, veçanërisht në Shinto. Sipas kanoneve japoneze, harresë është një fazë kalimtare që kalon çdo person pas vdekjes. Në të, ai mund të shijojë paqen dhe bukurinë, ose mund të jetë në mundime të vazhdueshme - gjithçka varet nga jeta e tij, shpirti i tij, qëndrimi i tij ndaj vetvetes. Shintoizmi sugjeron gjithashtu se nuk ka gjë të tillë si koha në harresë, kështu që një person qëndron atje derisa të kuptojë thelbin dhe rolin e tij në këtë botë.
Analogji dhe kuptimi bashkëkohor
Për shkak të faktit se në kohët e lashta njerëzit ishin më të interesuar në pyetjen se çfarë është limbus, filloi të shfaqetvepra të panumërta arti dhe mite se çfarë është ky vend dhe si duket. Ndër histori të tilla, nuk mund të anashkalohet Komedia Hyjnore e Dantes, e cila është tërësisht e ndërtuar mbi kanone biblike, por e zbukuruar dhe e plotësuar me komplote, personazhe dhe ngjarje fiktive. Sipas këtij autori, rrethi i parë i ferrit quhet limbo, ku njeriu fillon të shohë mëkatet e tij, jetën e tij, gabimet e tij. Ky koncept është një lloj largimi nga traktatet fetare, sepse sipas kishës, Zoti dëshiron që çdo shpirt të shpëtohet dhe të pushojë. Kjo është arsyeja pse gjymtyrët në teologji vizatohen si një hapësirë neutrale dhe Dante e bëri atë hapin e parë në shkallën e mundimit dhe mundimit të përjetshëm.
Për momentin, nuk ka aq shumë mosmarrëveshje se çfarë do të thotë limbus. Vatikani miratoi dogmën se kjo hapësirë është një strehë për foshnjat e papagëzuara, si dhe për të drejtët dhe filozofët që vdiqën para se të lindte dhe të ngjitej Krishti. Në Ortodoksi (më saktë, në tregimet e përfaqësuesve të besimit ortodoks), ky koncept mund të identifikohet me "tunelin" nëpër të cilin duhet të kaloni për të gjetur veten në parajsë.
