Perëndesha Psika është personifikimi i shpirtit. Miti i Cupidit dhe Psikikës

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Psika e perëndeshës dhe mitet rreth saj kanë qenë gjithmonë shumë të njohura. Historia e marrëdhënies së saj me Cupidin (Eros) konsiderohet veçanërisht e bukur dhe romantike. Kjo histori u bë baza për shumë vepra arti. Dhe disa psikologë janë të bindur se ky mit nuk është thjesht një përrallë e bukur, por edhe një vepër e thellë filozofike.

Psyche Perëndeshë: kush është ajo?

Në kulturën e lashtë greke (si dhe romake e lashtë), Psikika ishte një lloj personifikimi i shpirtit. Më shpesh, perëndeshë përshkruhej si një vajzë me krahë, dhe nganjëherë përshkruhej si një flutur. Meqë ra fjala, në disa burime ka histori se si Erosi ndoqi një flutur me një pishtar, ndoshta kështu u shfaq thënia e njohur dhe analogjia e preferuar.

Flutura psikike u përshkrua në gurët e varreve pranë kafkës dhe simboleve të tjera të rëndësishme të vdekjes. Afresket me këtë perëndeshë u gjetën gjatë gërmimeve të Pompeit - këtu ajo ishte pikturuar me një plumb, një flaut dhe disa atribute të tjera muzikore. Dhe afresket e Shtëpisë së Vettii-ve përshkruajnë skena të ndryshme, nëtë cilët Erosi dhe Psikika mbledhin lule, punojnë në mullirin e vajit etj. Meqë ra fjala, shumë interpretime të ndryshme të historisë së dashurisë së dy perëndive përshkruhen në gurët e çmuar të krijuar në shekujt III-I para Krishtit.

Nga lindi miti i Psikës dhe Kupidit?

Është e pamundur të zbulohet saktësisht se kur u shfaq në folklor përmendja e parë e perëndeshës-shpirtit dhe historia tragjike e dashurisë së saj. Përmendjet e para të vogla gjenden në veprat e Homerit dhe disa historianëve të tjerë të asaj kohe.

Miti përmbahet plotësisht në veprat e Apuleius, një shkrimtar dhe filozof i famshëm i lashtë romak. E vetmja gjë që dihet për autorin është se ai ka lindur në një nga provincat afrikane të Romës, përkatësisht në Madavra. Apuleius krijoi shumë vepra gjatë jetës së tij, dhe ai shkroi si në latinisht ashtu edhe në greqisht. Vepra më e famshme e shkrimtarit është romani "Gamari i Artë" (një emër tjetër është "Metamorfozat"), i krijuar në shekullin e dytë pas Krishtit. Ky roman përbëhet nga njëmbëdhjetë vëllime dhe të gjithë na kanë ardhur, me përjashtim të disa faqeve të dëmtuara. Ishte në Metamorfoza që Apuleius shkroi për Erosin dhe Psikën - në këtë formë miti ka mbijetuar deri më sot.

Historia e dashurisë së Psikës Pjesa e parë

Sipas legjendës, një mbret kishte tre vajza, më e vogla nga të cilat ishte Psika. Perëndesha (ende një vajzë e thjeshtë) ishte aq e bukur sa burra nga e gjithë bota erdhën për ta admiruar bukurinë e saj. Me kalimin e kohës, ata filluan ta adhurojnë atë si një hyjni, duke harruar Afërditën, e cila nuk mund të mos e zemëronte atë.

PrandajDuke përdorur metoda të ndryshme, Afërdita e bindi babanë e Psikës që ta veshë vajzën e tij me rroba martese dhe ta martonte me përbindëshin më të tmerrshëm. Vajza papritmas u gjend në një kështjellë të panjohur pranë burrit të saj, i cili i vuri një kusht - ajo nuk duhet ta shihte kurrë fytyrën e tij.

Kur Psikika e lumtur dhe shtatzënë shkoi për të vizituar prindërit e saj, motrat e trembën duke i thënë se përbindëshi i tmerrshëm që është burri i saj së shpejti do ta hante atë dhe fëmijën e palindur. Psikika e besuar atë natë, e armatosur me një llambë dhe një kamë, shkoi në dhomën e gjumit të të shoqit, ku për herë të parë pa fytyrën e bukur të burrit të saj Eros. Nga habia dhe habia, ajo e anoi fort llambën - disa pika vaj ranë në lëkurën e burrit të saj. Kur Erosi u zgjua dhe kuptoi se çfarë do të bënte saktësisht Psikika, ai e braktisi atë.

Një grua shtatzënë dhe e braktisur është e dënuar të endet nëpër tokë derisa të gjejë burrin e saj të dashur. Gjatë rrugës e prisnin shumë pengesa. Por, në fund, ajo arriti të zbulojë se Erosi ishte në shtëpinë e nënës së saj Afërditës - këtu vajza e torturuar u takua nga vetë perëndeshë e madhe. Psikika pranoi të përmbushte të gjitha tekat e vjehrrës së saj me shpresën për të parë Erosin.

Katër teste për shpirtin nga këndvështrimi i psikologëve

Afërdita i tha vajzës se do ta lejonte të takonte djalin e saj vetëm nëse do të arrinte të kryente katër detyra. Të gjitha detyrat ishin praktikisht të pamundura, por çdo herë Psyche arrinte t'i zgjidhte mrekullisht. Psikologët kanë mendimin e tyre për këtë çështje. Pas çdo detyre të përfunduar, gruaja fitoi të rejanjohuritë dhe aftësitë. Ajo jo vetëm që bëri më të mirën për të takuar të dashurin e saj - ajo evoluoi për t'u bërë e denjë për një perëndi.

Për shembull, fillimisht Afërdita e çoi vajzën në një dhomë me një grumbull të madh farash të ndryshme dhe urdhëroi që ato të renditeshin. Psikologët e konsiderojnë këtë një simbolikë të rëndësishme. Përpara se të marrë një vendim përfundimtar serioz, një grua duhet të jetë në gjendje të zgjidhë ndjenjat e saj, të lërë mënjanë frikën, të ndajë diçka të rëndësishme nga krejtësisht e parëndësishme.

Pastaj Psyche-s iu desh të merrte pak qeth të artë nga deshët diellorë. Këta përbindësha të mëdhenj agresivë do ta shkelnin vajzën nëse ajo do të guxonte të kalonte mes tyre. Por kallami i tha asaj të priste natën kur kafshët të largoheshin nga fusha. Nga këndvështrimi i psikologëve, një detyrë e tillë është një metaforë - një grua duhet të jetë në gjendje të fitojë forcë pa humbur tiparet e saj të personalitetit, aftësinë për të empatizuar.

Në detyrën e tretë, Psyche duhej të nxirrte ujë nga një burim i ndaluar që vërshonte nga të çarat e shkëmbit më të lartë. Natyrisht, vajza mund të ishte shtypur për vdekje nëse shqiponja nuk do t'i kishte ardhur në ndihmë në këtë çështje. Disa ekspertë besojnë se një metaforë e tillë nënkupton aftësinë për të parë pamjen e madhe të asaj që po ndodh, gjë që është jashtëzakonisht e rëndësishme për zgjidhjen e disa problemeve.

Detyra e fundit është të sillni një kuti me pomada shëruese nga bota e krimit. Po, zbritja në botën e krimit ishte e barabartë me vdekjen. Por thelbi i detyrës është të përqendroheni në qëllimin tuaj dhe të thoni "jo" nëse është e nevojshme. Në të vërtetë, gjatë rrugës, Psikika takoi shumë njerëz të cilët e lutën që të ndante ilaçin. Kështu që gruaja nuk ështëe lejon veten të përdoret, edhe përkundër keqardhjes dhe simpatisë së sinqertë.

Fundi i tregimit

Kur Psyche u kthye nga bota e krimit, ajo vendosi të përdorte një melhem shërues nga gjoksi për të fshirë gjurmët e vuajtjes nga fytyra e saj përpara se të takonte të shoqin. Ajo nuk e dinte se në të vërtetë gjoksi përmbante shpirtin e Hypnos, perëndisë së gjumit. Dhe pas gjithë bredhjeve, Psikika ra në një gjumë të thellë. Këtu Erosi e gjeti atë duke e zgjuar me shigjetën e tij të dashurisë.

Pas kësaj, zoti i dashurisë e çoi të fejuarën e tij në Olimp, ku mori lejen e Zeusit për t'u martuar. Thunderer i dha vajzës pavdekësinë dhe e prezantoi atë në panteonin e perëndive. Perëndeshë Psika dhe Eros lindi një fëmijë - Volupia, perëndeshë e kënaqësisë. Vetëm bashkimi i shpirtit dhe dashurisë mund të sjellë kënaqësi të vërtetë, lumturi të vërtetë.

Mit apo realitet?

Shumë lexues i perceptojnë mitet si disa përralla fantazi. Në fakt, kjo nuk është plotësisht e vërtetë - ekspertët e përfshirë në studimin e miteve të lashta pohojnë se çdo histori e tillë mbart një filozofi shumë të thellë.

Psikologët shpesh përdornin imazhin e Psikikës për të nxjerrë analogji. Dhe Jung shpjegoi shfaqjen e miteve të ngjashme dhe përshkrimin e të njëjtave ngjarje nga njerëz të ndryshëm si provë të ekzistencës së të ashtuquajturës "pavetëdije kolektive".

Edukatorët, mësuesit dhe psikologët besojnë se leximi i miteve është një aktivitet i dobishëm, pasi lejon që një situatë, ndjenja, rregullat dhe modelet etike të shpjegohen në një formë të arritshme.

Miti i lashtë grek në veprat letrare

Në fakt, historia romantike e shkrirjes së shpirtit dhe dashurisë është bërë baza për komplotet e shumë veprave të famshme letrare. Në veçanti, Jean de La Fontaine krijoi Dashurinë e Psyche dhe Cupid. Ippolit Bogdanovich përdori mitin për të krijuar Darling. Ekziston edhe një "Odë për Psyche" shkruar nga John Keats. "Psyche" është në A. Kuprin, V. Bryusov, M. Tsvetaeva. Dhe në veprën e famshme të Suskind "Parfumer. Shpirtrat e historisë së një vrasësi" kanë marrë emrin e perëndeshës.

Dhe miti i Psikikës, të paktën jehona e tij, mund të shihet në artin popullor dhe në tregimet për fëmijë. Mjafton të mendosh për "Hirushen", "Bukuroshja dhe Bisha", si dhe për shumë përralla ku motrat e liga më të mëdha ia prishin jetën personazhit kryesor - ka vërtet shumë vepra të tilla.

Historia e perëndeshës në muzikë

Sigurisht, muzikantët nuk mund ta injoronin një mit kaq kuptimplotë dhe filozofik. Historia e Cupid dhe Psyche u përdor për të krijuar një masë kryeveprash të vërteta. Në veçanti, në 1678, u shfaq një tragjedi lirike (opera) nga Jean-Baptiste Lully e quajtur "Psyche". Nga rruga, autori i libretit të përdorur është Tom Corneille. Dhe Cesar Franck krijoi një oratorio të quajtur "Psyche" për një orkestër simfonike dhe kor.

Nëse flasim për art më modern, atëherë në vitin 1996 në qytetin e Kurganit u krijua grupi muzikor "Psyche", i cili punon në stilin e rock-ut alternativ.

Arti i bukur: miti i Cupidit dhe Psikikës

Sigurisht, dhjetëra dhe madje qindra artistëpërdorën mitin si temë kryesore për pikturat e tyre. Në fund të fundit, Psyche është një perëndeshë që personifikon një grua pasionante, të fortë dhe në të njëjtën kohë të butë, të aftë për çdo gjë për mundësinë për të qenë me të dashurin e saj. Për shembull, vepra e Batoni Pompeos me titull "Martesa e Cupidit dhe Psikës" është shumë e njohur. Në 1808, Prudhon krijoi pikturën Psyche Kidnapped by Marshmallows.

Në 1844, u shfaq vepra e Bouguereau me titull "Ekstazia e Psikës". Piktura e punuar me mjeshtëri konsiderohet si një nga ilustrimet më të njohura të mitit. Cupid dhe Psyche u përshkruan në mënyrë të përsëritur nga Raphael, Giulio Romano dhe gjithashtu nga P. Rubens. François Gerard krijoi një pikturë të bukur të quajtur "Psikika duke marrë puthjen e saj të parë". Një histori prekëse dashurie u portretizua gjithashtu nga A. Canova, Auguste Rodin.