Perëndesha Juno si personifikimi i femrës në mitologjinë romake

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Perëndesha romake Juno (analoge e Herës së lashtë greke) konsiderohej mbretëresha e parajsës dhe e atmosferës (përfshirë zonjën e vetëtimës), si dhe patronazhi i martesës dhe amësisë. I rëndësishëm është fakti që Juno u bë personifikimi i femrës brenda shoqërisë patriarkale. Një rol të madh iu caktua perëndeshës në sigurimin e sigurisë së shtetit romak, besohej se ajo ndihmon në mbledhjen e trupave gjatë fushatave ushtarake. Sipas legjendës, Juno një herë i paralajmëroi popullin romak për një tërmet të afërt.

Imazhet hyjnore

Perëndesha është përshkruar, zakonisht me një skeptër në dorë. Gjithashtu, shoqëruesi i saj integral është një pallua (ose qyqe). Në të njëjtën kohë, Juno mund të ketë disa hipostaza, secila prej të cilave ka funksionin e vet: Juno-Populonia (mbrojtës), Juno-Moneta (këshilltar), Juno-Virginiensis (virgjër), Juno-Pronuba (martesa), Juno-Rumina. (infermiere), Juno-Lucina (e ndritur), Juno-Domiduk (futja në shtëpi), etj.

Lidhjet farefisnore

Juno ishte vajza më e vogël e hyjnisë supreme të Saturnit (në mitologjinë greke - Kron, Kronus) dhe gruas së tij Rhea (në disaburime të identifikuara me Opa), e cila ishte edhe motra e tij. Ajo ishte gjithashtu motra e Jupiterit (Zeusit të lashtë greke), Neptunit (Poseidon - perëndia e deteve dhe tërmeteve), Plutonit (Plutos - perëndia e pasurisë), Vesta (Hestia - perëndeshë e vatrës) dhe Ceres (Demeter). - perëndeshë e pjellorisë). Jupiteri më pas bëhet burri i Junos. Perëndesha supreme kishte tre fëmijë: Marsin (Ares - perëndia e luftës në mitologjinë greke), Vulkanin (Hephaestus - perëndia e zjarrit, si dhe farkëtarisë) dhe Juventa (Hebe - perëndeshë e rinisë).

Historia e Juno

Sipas mitologjisë, Saturni mori një parashikim nga nëna e tij se një ditë do të rrëzohej nga djali i tij, i lindur nga Rhea. Nga frika e një përfundimi të tillë, ai gëlltiti të gjithë fëmijët e tij. Megjithatë, të fundit, Jupiterin, Rhea arriti ta shpëtonte. Si rezultat, profecia ishte e destinuar të realizohej: Saturni u mund nga Jupiteri dhe fëmijët e gëlltitur më parë prej tij (përfshirë Juno) u shkulën. Pas kësaj, Jupiteri bëhet hyjnia supreme e Olimpit dhe burri i motrës së tij Juno. Në të njëjtën kohë, për të arritur favorin e motrës së tij, Jupiteri, i cili është një mjeshtër i rimishërimit, merr formën e një qyqe. Pavarësisht një fillimi kaq romantik, martesa e dy perëndive supreme të Olimpit nuk mund të quhej e qetë. Dashuria e Jupiterit ndryshonte shpesh të dashuruarit (ndër të cilët, për shembull, ishin Io, Callisto, etj.), gjë që e zemëroi Xhunon xheloze, duke shkaktuar zemërimin e saj si mbi veten e tij ashtu edhe për të zgjedhurit e tij.

Matronazhi Qiellor

Perëndesha Juno ishte mbrojtësja e dritës qiellore, duke përfshirëhënor. Sipas mitologjisë antike, drita e hënës kishte një efekt të drejtpërdrejtë në thelbin e femrës. Prandaj, besohej se Juno ka një ndikim të madh në fiziologjinë e grave (gjatë menstruacioneve, shtatzënisë, etj.), Si dhe aktivitetin e tyre jetësor (gjatë martesës). Përveç kësaj, perëndeshë Juno ishte një simbol i pjellorisë dhe pasionit.

Adhurimi i perëndeshës

Kulti i perëndeshës ishte i përhapur në të gjithë Italinë. Kështu, për shembull, në kulturën e lashtë italiane kishte një ceremoni adhurimi të hënës së re. Tempulli i perëndeshës Juno ndodhej në majë të Kapitolit (një nga shtatë kodrat në themelet e Romës). Adhurimi i perëndive të tilla si Jupiteri dhe Minerva (në mitologjinë e lashtë greke - Athena, perëndeshë e mençurisë) u krye gjithashtu atje. Tempulli u themelua në muajin qershor, i cili gjithashtu iu kushtua Junos. Në tempull u organizua më pas një minierë, ndërsa simboli i perëndeshës u ruajt dhe u pasqyrua edhe në emrin e monedhave.

Një tempull tjetër ndodhej në Esquiline, duke lavdëruar Junon. Në ditën e parë të marsit, në tempull u mbajtën festimet e Matronalias. Baza e tyre, sipas legjendës, ishte beteja e përgjakshme e penguar nga gratë sabine. Në këtë ditë, gratë gëzonin respekt të veçantë nga burrat, u jepeshin dhurata dhe skllevërit liroheshin përkohësisht nga detyrat e tyre. Në shoqërinë moderne, shpesh bëhen analogji midis Matronalisë së lashtë romake dhe Ditës Ndërkombëtare të Gruas, e cila festohet më 8 Mars.

Transformimi i hyjnoresduket

Perëndesha Juno në Romën e lashtë gradualisht u asimilua me perëndeshën greke Hera. Ky proces ishte për shkak të depërtimit të sistemit grek të kulteve dhe traditave në kulturën e Romës së Lashtë. Pra, gjatë Luftës së Dytë Punike, Juno gjendet si një imazh së bashku me decemvirët (ruajtësit e riteve dhe besimeve greke).

Përveç kësaj, perëndeshë Juno si simbol fiton një kuptim shtesë: përveç përcaktimit të gruas së hyjnisë supreme, në traditën fetare romake, krijesat mitike që mbrojnë gratë individuale quhen junos. Ashtu si çdo burrë kishte mbrojtësin e tij qiellor - një gjeni, çdo grua ruhej nga Juno e saj.