Aktualisht, koncepte të tilla si "kumbar", "kumbar" konsiderohen të vjetëruara. Me largimin nga jeta e përditshme e fesë, harrohen edhe marrëdhëniet dikur të natyrshme mes njerëzve.
Nëse pyet një kalimtar të rastësishëm: "Kush është kumbari?" rrallë marrin përgjigjen e duhur. Dhe fjala "kuma" pothuajse në mënyrë të pakthyeshme ndryshoi kuptimin e saj dhe u lidh me dinakërinë dhe mendjengushtësinë.
Në fakt, kumbari është kumbari, dhe kumbara është kumbara e fëmijës. Në të kaluarën ata ishin njerëz shumë të afërt me të, praktikisht të afërm.
Kumbarët kishin për detyrë ta ndihmonin fëmijën të rritet shpirtërisht dhe moralisht. Dhe ata ishin përgjegjës për këtë para Zotit. Prandaj, këshillat e kumbarëve u dëgjuan, ata ishin njerëz të respektuar në familjen e fëmijës.
Në kuptimin e njerëzve të asaj kohe, "nepotizmi" perceptohej si një marrëdhënie shpirtërore. Kumbarët konsideroheshin ndërmjetës midis Zotit dhe fëmijës. Është sot që shumëkush nuk e di se kush është kumbari, por më herët kjo fjalë quhej një person shumë i afërt.
Në Rusi ekzistonte një fjalë e urtë: "Lidhja farefisnore shpirtërore është më shumë se trupore". Kisha ndaloi martesat jo vetëm midis kumbarëve, por edhe midis kumbarëve -babai i fëmijës, kumbari - nëna e fëmijës. Dhe jo vetëm në brezin e parë, por edhe në brezin e dytë të familjeve, lidhje të tilla nuk u miratuan.
Ata që ishin bashkuar nga farefisnia shpirtërore nuk lejoheshin të martoheshin. Sepse morali u vendos mbi kënaqësitë trupore.
Marrëdhëniet intime në farefisninë shpirtërore u perceptuan si "incest". Në fund të fundit, këta njerëz në ritin e pagëzimit para Zotit hoqën dorë nga Satanai për fëmijën. Besohej se pasi kishin hyrë në marrëdhënie trupore, ata vetë hynë në kthetrat e djallit dhe madje e tërhoqën fëmijën së bashku me ta. Por njeriu është i dobët dhe gjithçka ka ndodhur. Prandaj proverbi: "Kumbar dhe kumbar një Satan."
Kumbarët kishin një rol të veçantë në dasma. U konsultuan për zgjedhjen e një çifti, u bekuan të rinjtë.
Sot, pak njerëz e marrin me mend se kush është kumbari. Por para kësaj, ishte ai që i vuri fëmijës gjatë ritit të pagëzimit një kryq me të cilin njeriu nuk u nda gjatë gjithë jetës së tij.
Sot, shumë koncepte të moralit dhe spiritualitetit janë shtrembëruar ose kanë humbur rëndësinë e tyre të mëparshme. Edhe institucioni i nepotizmit është zhdukur si i panevojshëm.
Njerëzit e brezit të vjetër ende kujtojnë jehonën e një qëndrimi respektues ndaj kumbarëve. Por edhe mes tyre pakkush e di me siguri se kush është kumbari. Sepse tashmë në atë kohë pak njerëz ishin pagëzuar. Për më tepër, për një kohë të gjatë në historinë tonë, një ceremoni e tillë konsiderohej asociale, ishte e ndaluar.
Sot është më i përhapur besimi i gabuar se vjehrra është kumbari i vjehrrës dhe anasjelltas. E njëjta gjë vlen edhe në hierarkinë e meshkujve: “Kush është kumbari? Kjobabai i djalit që vajza ime u martua. Dhe për faktin se nuk kishte lidhje mes tyre … Në kohën tonë, për fat të keq, gjithçka është e mundur.
Librat e ëndrrave pasqyrojnë gjithmonë qëndrimet e thella psikologjike të një personi. Pra, në shumicën prej tyre kumbari shoqërohet me një ndjenjë bezdi, me një skandal. Dhe Kuma - me thashetheme dhe dinakë.
Këtu, në këtë mënyrë, koncepti i nepotizmit, i cili ishte i ndritshëm në Rusi, degradoi. Por pavarësisht se si historia tallet me popullin rus, populli në thelb mbetet i moralshëm. Dhe ka gjithnjë e më shumë besimtarë.
