Në brigjet e Vollgës, ku derdhet lumi Kotorosl, është përhapur qyteti antik rus i Yaroslavl, që nga kohërat e lashta ka qenë i famshëm për vendet e tij të shenjta, një prej të cilave është Kisha e Kryeengjëllit. Michael, që ngrihet pranë mureve të Manastirit të Shpërfytyrimit. E ndërtuar për nder të udhëheqësit të ushtrisë qiellore, sot, si në vitet e mëparshme, shërben si një vend ushqimi shpirtëror për mbrojtësit e Rusisë.
Kisha në emër të shenjtit mbrojtës të luftëtarëve
Kronikat antike dhe arkivat e kishës që na kanë zbritur nga kohët e kaluara tregojnë se kush dhe kur u ndërtua Kisha e Michael Archangel (Yaroslavl), historia e së cilës është e pandashme nga lavdia ushtarake e Rusisë. Midis dokumenteve të tjera ka një statut të hartuar në 1530. Ai tregon se si princi i Novgorodit Konstantin urdhëroi të vendoseshin dy kisha në Yaroslavl, njëra prej të cilave ishte Katedralja e Supozimit, dhe ai ia kushtoi të dytën mbrojtësit të njerëzve ushtarakë, mbi të cilët jo vetëm mirëqenia, por edhe vetë jeta e Rusët atëherë (dhe tani) vareshin nga njerëzit.
Ky informacion na lejon të vërtetojmë me siguri të lartë seKisha e Michael Archangel (Yaroslavl) u ndërtua në 1215, pasi data e saktë e ndërtimit të Katedrales së Supozimit, e ngritur njëkohësisht me të, dihet nga arkivat. Nga të njëjtat burime është e qartë se pas tetëdhjetë vjetësh ajo u bë shumë e rrënuar, pasi ishte ndërtuar prej druri - një material, siç e dini, jetëshkurtër dhe u rindërtua përsëri në gur me urdhër të Princeshës Anna - gruaja e princi i apanazhit Yaroslavl Fyodor Cherny.
mbesa e perandorit bizantin
Është kurioze që ky princ Yaroslavl dhe gruaja e tij përmenden në analet në lidhje me një histori shumë romantike. Fakti është se Zi nuk është emri i princit, por pseudonimi i tij, i cili vjen nga fjala sllave "e zezë", që do të thotë "e bukur". Në të vërtetë, ka dëshmi se ai ishte një burrë me bukuri të jashtëzakonshme, gjë që u vu re menjëherë nga gruaja e tatarit Khan Nogai, tek i cili princi mbërriti dikur për një vizitë.
Pasi ra në dashuri me një ruse të pashme në shikim të parë, ajo megjithatë kuptoi se çfarë i kërcënonte të dy nëse burri i saj kishte edhe arsyen më të vogël për xhelozi. Prandaj, duke mos qenë në gjendje t'i jepte dashuri, ajo i dha vajzën e saj, e cila u quajt Anna në pagëzimin e shenjtë, me të cilën princi gjeti përgjithmonë një grimcë të zemrës së saj. Duhet shtuar se gruaja e khanit ishte e bija e perandorit bizantin Michael VIII Palaiologos dhe, pa dyshim, ishte një natyrë e rafinuar. Këtu është vajza e saj, mbesa e perandorit bizantin, e cila u bë një shoqëruese besnike e princit të pashëm dhe urdhëroi të rindërtohejKisha e Kryeengjëllit Michael (Yaroslavl).
Kujtimi i babait dhe pikëllimi për djalin e njerkut
Për pyetjen pse princesha, kur ndërtoi një kishë, ia kushtoi atë posaçërisht Kryeengjëllit Michael, historianët kanë mendime të ndara. Disa e shpjegojnë këtë me dëshirën për të përjetësuar kujtimin e babait, i cili mbante emrin Mikhail, të tjerë priren të shohin tek ai pikëllimin për njerkun e dashur të ndjerë të parakohshëm Mikhail - djalin e Princit Fyodor nga gruaja e tij e parë.
Nga ato kohëra të lashta, na kanë zbritur disa ikona, të cilat, pas një pushimi të gjatë, u kthyen në Kishën e Kryeengjëllit Michael (Jaroslavl). Një foto e njërit prej tyre - Ikona Kazan e Nënës së Zotit - është paraqitur në artikull. Përveç kësaj, f altoret më të nderuara të tempullit janë: imazhi i kryeengjëllit Michael, i kapur në vitet tridhjetë dhe më pas i vendosur në Galerinë Tretyakov, dhe ikona e Shën Antoni i Madh, e pikturuar nga një mjeshtër i panjohur i shkollës së Novgorodit. në fillim të shekullit të 14-të.
Kisha e Garnizonit
Pas hipjes në fron në 1645 të Car Alexei Mikhailovich, i gjithë territori aty pranë iu dorëzua vendbanimeve të harkëtarëve dhe Kisha e Mikael Kryeengjëllit (Yaroslavl) u bë kisha e tyre garnizon, pasi shenjtori në nderi i të cilit u shenjtërua u konsiderua si mbrojtësi origjinal i ushtrisë së njerëzve. Ky status, i ruajtur prej shekujsh për të, ka ardhur deri në ditët tona. Më pas, duke qenë në dispozicion të departamentit ushtarak, ai u riparua dhe u rindërtua pjesërisht.
Megjithatë, nëse i drejtohemi dokumenteve, është e lehtë të sigurohemi që guvernatorët e Yaroslavl në të vërtetë doli të ishinmjaft dorështrënguar dhe djemtë sovranë nuk po nxitonin të dilnin jashtë. Kishte shumë nder nga transferimi i tempullit në departamentin ushtarak, por nuk kishte para për riparime. Tregtarët Yaroslavl duhej të kënaqeshin me shkëlqimin e kishës së garnizonit dhe të lehtësonin pak kuletat e tyre të ngushta.
Pas të gjitha vonesave, riparimi u zvarrit për shumë vite dhe përfundoi vetëm në vitet tetëdhjetë të shekullit të 17-të, pas hipjes në fron të Pjetrit I, gjatë mbretërimit të të cilit pati shumë luftëra dhe patronazh i kryeengjëllit Michael ishte i rëndësishëm.
Shfaqja e tempullit të luftëtarëve
Një periudhë kaq e gjatë e riparimit të kishës la gjurmë në pamjen e saj. Me kalimin e viteve, moda arkitekturore ka ndryshuar dhe bashkë me të edhe shijet e tregtarëve, të cilët paguanin për punën dhe, në përputhje me rrethanat, diktonin kërkesat e tyre ndaj arkitektëve. Si rezultat, një sy magjepsës mund të dallojë në tiparet e saj gjurmë të disa stileve që zëvendësuan njëri-tjetrin në atë epokë.
Në planifikimin e saj, Kisha e Kryeengjëllit Michael (Jaroslavl), fotot e vjetra të së cilës kanë mbijetuar deri më sot dhe japin një ide se si dukej më parë, nuk shkon përtej traditave që ekzistonin dikur në qytetet e Vollgës. Ai bazohet në një katërkëndësh të pandryshueshëm, që përfundon me tre absida - parvazet e rrumbullakosura të ndërtesës, brenda së cilës ndodhen hapësira altari.
Tradicional është bodrumi i lartë - kati i poshtëm i ndërtesës, i destinuar për nevoja shtëpiake dhe në qytetet e mëdha tregtare, siç ka qenë gjithmonë Yaroslavl, shpesh përdoret për të ruajtur mallra - përfitimi i tregutishte gjithmonë aty. Tregtarët zotdashës, që kujdesen për shpirtin, nuk e harruan kurrë mamonin.
Fasada, këmbanore dhe lyerje e brendshme
Këmbanorja e kishës është pjesë përbërëse e çdo kompleksi tempulli - e bërë në përputhje me shijet e klientëve që kanë paguar për ndërtimin e saj. Kjo është një strukturë mjaft e rëndë me mbledhje me një përfundim të tendosur. Veçanërisht i këndshëm për syrin është dizajni i fasadës, i dekoruar në mënyrë të pasur me korniza të gdhendura të dritareve dhe të ashtuquajturat gropa drejtkëndëshe fly - në të cilat vendosen pllaka me ngjyra piktoreske. Kisha e Kryeengjëllit Michael (Yaroslavl) me tre altarë. Përveç kufirit kryesor, ka edhe dy të tjera, njëra prej të cilave, kushtuar mrekullibërësve të shenjtë Solovetsky, është kurorëzuar me një frëngji elegante.
Atraksioni i padyshimtë i kishës janë afresket e bëra në 1731 nga arteli i piktorëve të ikonave të Novgorodit, të udhëhequr nga mjeshtri i famshëm Fyodor Fyodorov. Punimet e tyre kanë shumë tipare shumë karakteristike që i dallojnë nga veprat e artistëve të tjerë. Kryesorja është një thjeshtësim i caktuar i transferimit të imazheve, duke i bërë ato në një farë mase të lidhura me lubokun rus. Punimet e këtyre mjeshtrave janë plot jetë dhe ngjyra, të kombinuara në mënyrë shumë harmonike me arkitekturën e kishës dhe dekorimin e saj të brendshëm.
Vite rrënimi dhe errësirë
Kur bolshevikët morën pushtetin në vend në vitin 1917, Kisha e Kryeengjëllit Michael (Yaroslavl), si shumica e kishave ruse, u mbyll dhe në ambientet e sajështë ngritur magazina. Me përjashtim të një numri të vogël sendesh të dekorimit të brendshëm të transferuar në muzetë e vendit, të gjitha sendet me vlerë u grabitën dhe ajo që, sipas mendimit të pronarëve të rinj të jetës, nuk ishte me interes, thjesht u shkatërrua. Këmbanat, të cilat për disa shekuj i thërrisnin banorët e devotshëm të Jaroslavlit në lutje, u hoqën dhe u dërguan për t'u shkrirë.
Vetëm në vitet gjashtëdhjetë, si rezultat i punës së madhe të bërë nga përfaqësuesit e inteligjencës urbane, u bë e mundur transferimi i ndërtesës së kishës në muzeun e historisë lokale, gjë që përmirësoi shumë pozicionin e saj dhe bëri të mundur fillimin restaurimi i fasadës. Por për shumë vite, midis ndërtesave të tempullit urban të përdorura për nevoja larg fesë, ekzistonte edhe Kisha e Kryeengjëllit Mikael (Jaroslavl). Shërbimet hyjnore nuk u mbajtën këtu deri në fillim të viteve nëntëdhjetë të shekullit të kaluar, i cili u bë kufiri i epokës së ateizmit total.
Në pritje të donatorëve të dashur për Zotin
Përkundër faktit se Kisha e Kryeengjëllit Michael (Jaroslavl) u transferua në dispozicion të Patriarkanës së Moskës së bashku me kishat e tjera të qytetit, orari i shërbimeve mund të shihet ende vetëm në dyert e kishës dimërore, ngjitur me godinën kryesore dhe është pjesë e kompleksit të përgjithshëm. Ndërtesa kryesore është ende në pritje të donatorëve vullnetarë të cilët janë gati të japin kontributin e tyre financiar për ringjalljen e f altores. Toka ruse në të gjitha epokat ishte e famshme për bollëkun e saj. Mbetet për të shpresuar se ato nuk janë shuar në ditët tona dhe një ditë do të ringjallin plotësisht fenë e tyre.jeta Kisha e Kryeengjëllit Michael (Yaroslavl). Adresa për ata që dëshirojnë ta shohin me sytë e tyre: Yaroslavl, rruga Pervomayskaya, 67.
