Për besimtarët, shërbimet dhe ritualet e kishës janë të rëndësishme gjatë gjithë jetës. Në lindjen e një fëmije, ata pagëzohen, sikur të besojnë fatin e tij në duart e Zotit. Pastaj vjen kungimi i parë. Më tej, kur një person bëhet i rritur dhe krijon një familje, - një martesë. Për t'u pastruar nga mëkatet, ai rrëfen. Për të ruajtur shëndetin, ai urdhëron lutjet e duhura. Dhe njerëzit e kishës gjithashtu shkojnë në udhëtimin e tyre të fundit me fjalët ndarëse të priftit, i cili i zbërtheu dhe shërbeu një shërbim përkujtimor për ta.
Kuptimi i fjalës
Për ata që nuk e dinë, një shërbim përkujtimor - çfarë është, le të shpjegojmë. Kjo është një vigjilje për një të vdekur. Domethënë një shërbesë që zgjat natën dhe kthehet në drekë, ose shërbimi i mëngjesit për të vdekurit. Duhet theksuar, duke shpjeguar se çfarë është një përkujtim, se ky është një rit që është karakteristik për Ortodoksinë. Nuk kryhet në besimet katolike dhe protestante. Vërtetë, siç shpjegojnë priftërinjtë, në shtëpi, në një urdhër privat (qelizë), mund të luteni për një jobesimtar, të lexoni psalme. Në tempull nuk ka shërbim përkujtimor për njerëz të tillë që janë prezantuar. Çfarë do të thotë kjo për të ndjerin? Nëse ai nuk dërgohet në udhëtimin e tij të fundit sipas fesë së tij, atëherë aido të paraqitet para Krijuesit të tij pa funeral. Për besimtarët, një vdekje e tillë është një tragjedi e madhe, sepse lutjet për një shpirt mëkatar janë jashtëzakonisht të rëndësishme. Përveç kishës, ka edhe një shërbim përkujtimor civil. Çfarë është ajo - do të themi më poshtë.
Llojet e shërbimeve përkujtimore të kishës
E para nga shërbimet e varrimit kryhet mbi trupin e porsa vdekur - para se të varroset në tokë. E ardhmja mbahet në ditën e tretë pas largimit të tij në botën tjetër. Pastaj në datën 9, 40. Pastaj festohen përvjetorët e parë dhe të mëpasshëm të vdekjes, ditëlindjet dhe ditët e emrave - për ta urdhërohet edhe një shërbim përkujtimor në kishë. Çfarë do të thotë kjo: për çdo të ndjerë në ditën e shenjtorit të tij, një shërbim korrigjohet domosdoshmërisht. Përveç atyre individuale, ka edhe rekueme të përgjithshme - ato quhen Ekumenike. Këto janë ditë tradicionale kur përkujtohen të gjithë të vdekurit. Për shembull, e shtuna e prindërve. Një shërbim përkujtimor për të ndjerin ka një emër tjetër kishë historik: rite funerali. Ajo kryhet në shtëpi, kur një prift vjen posaçërisht në thirrje, si në tempull ashtu edhe në varreza.
Shërbimi përkujtimor civil
Kjo është një ceremoni zyrtare solemne që nuk lidhet me sferat shpirtërore. Një përkujtim i tillë për të ndjerin zakonisht bëhet për zyrtarë të lartë, krerët e shtetit apo personalitete të njohura e të famshme. Në varrimin e aktorëve të njohur, shkrimtarëve, muzikantëve dhe përfaqësuesve të tjerë të elitës kulturore, politikanë të shquar, udhëheqës ushtarakë, thuhen fjalime lamtumire, kortezhe të gjata ndjekin arkivolin. Një shërbim funerali mund të përfshijëroje nderi, mitingje zie, vendosja e detyrueshme e kurorave dhe buqetave, fishekzjarre solemne. Ndonjëherë veprime të tilla zhvillohen në manifestime, veprime politike, nëse i ndjeri ka qenë anëtar i ndonjë organizate joformale ose disidente. Në këtë drejtim, një shërbim përkujtimor civil është thelbësisht i ndryshëm nga ai i kishës. Vërtetë, në disa raste, të dy ritualet mund të kombinohen.
Struktura e shërbimit të varrimit të vjetër rus
Shërbimi për të vdekurit ka pësuar një sërë ndryshimesh strukturore gjatë ekzistencës së tij.
Fillimisht, në epokën e Rusisë së Lashtë, kanunet dhe rregullat bizantine ishin modeli i adhurimit. Në atë kohë, ajo filloi rreth gjysmës së parë të natës dhe përfshinte:
- Litanitë (fjalë që thërrasin për lutje, që përmbajnë një sërë kërkesash dhe lavdërojnë Zotin).
- 3 antifone (këngët e korit, që simbolizojnë zërat e engjëjve, gjithashtu duke lavdëruar të Plotfuqishmin).
- 5 lutje të veçanta. Rite të tilla kanë ekzistuar në krishterimin rus që nga shekulli i 8-të. Shërbesa e këngës së faljes bëhej shpesh në festën e emrit të dëshmorëve të shenjtë, veçanërisht në vendet e pushimit të tyre. Kjo përcaktonte se cilët shenjtorë duhet të luten në një ditë të caktuar. Më pas, riti u shty me kohë për në gjysmën e dytë të natës. Shërbimet e veçanta përkujtimore u reduktuan në një përkujtim të përgjithshëm të të vdekurve, të tjerët - në parakliza.
Shërbimi Requiem në Ortodoksinë
Më vonë, tashmë në Ortodoksinë Ruse, kishte rregulloren e saj për administrimin e një shërbimi përkujtimor. Në fillim, Karta urdhëroi që ajo të mbahej të Shtunën e Trinisë (përpara St.festë) dhe një të shtunë tjetër, e quajtur "e favorizuar nga mishi". Atëherë rekuiemi të tilla quheshin "Ekumenike". Këto tani përfshijnë, përveç datave të listuara tashmë, shërbimet e të Shtunës Dmitrievskaya, shërbimet përkujtimore të shtunave të javëve të dytë, të tretë dhe të katërt të Kreshmës së Madhe, në Radonitsa (Fomin e hënë dhe e martë) dhe të shtunën para Ndërmjetësimit.
Në këtë kohë, ishte zakon të përkujtoheshin të afërmit dhe miqtë, të gjithë vëllezërit dhe motrat në besim dhe ata të krishterë që u kapën nga vdekja e papritur, të cilët nuk u varrosën në kohë. Në të njëjtën kohë, u vendos që të mbaheshin shërbime përkujtimore për të ndjerin përpara varrimit të tij në tokë dhe më pas në ditë dhe përvjetorë të caktuar.
Urdhri i shërbimit ishte shkruar në Shirit, Ps alter, Octoechos dhe "Ndjekja e të Vdekurve" të krijuar posaçërisht për këtë qëllim. Ai përmban gjithashtu udhëzime se cilët shenjtorë t'u luteni, cilat tekste shpirtërore duhet të lexohen.
Shërbimi i zakonshëm përkujtimor përbëhet nga një gardërobë funerali (pjesa kryesore) dhe litium (përfundim). Në tryezën me një kryq dhe qirinj, para së cilës kryhet rituali, vendoset një kutya (quhet edhe koliv). Pas ceremonisë, kjo pjatë hahet nga të gjithë të mbledhurit në përmendje. Litiya lexohet kur i ndjeri nxirret nga shtëpia ose ambientet e tjera ku ndodhej, si dhe kur futet në hajatin e tempullit, pas kthimit të varrimit nga varrezat, etj. Kënga e fundit e shërbimi përkujtimor është “Kujtimi i përjetshëm”. Kënga këndohet nga të gjithë ata që janë të pranishëm në shërbim. Nëse një person ka vdekur gjatë Kreshmës, atij i shërbehet vetëm litium.
Kosto e ritit
Supozoni se keni nevojë për një shërbim përkujtimor për të dashurit e vdekur. "Sa kushton ceremonia?" - pyetja është mjaft e rëndësishme dhe aspak boshe. Natyrisht, nuk ka asnjë tarifë të vetme, dhe secila famulli ka çmimet e veta. Për to duhet të pyesni paraprakisht nga klerikët tek të cilët do të aplikoni me një kërkesë. Për shembull, vetëm një shënim përkujtimor, domethënë proskomedia, mund të kushtojë nga 10 rubla dhe më shumë; kostoja e magpies fillon nga njëqind rubla, vetëm shërbimet funerale kushtojnë njësoj, dhe shërbimi funeral kushton rreth 500. Në kisha të ndryshme, këto shifra mund të ndryshojnë midis 50-100 rubla.
Pse na duhet një shërbim përkujtimor
Çfarë roli luajnë thirrjet e përkujtimit, lutjet gjatë saj dhe në përgjithësi, pse i duhet një i vdekuri gjithë kjo ceremoni? Së pari, lehtëson kalimin e shpirtit nga një gjendje në tjetrën, nga të qenit në trup në të qenit jotrupor. Kur luten për të ndjerin, shpërndajnë lëmoshë dhe donacione, ky është një lloj ndërmjetësimi për shpirtin e tij para të Plotfuqishmit. Dhe sa më shumë të bëhen vepra të mëshirshme dhe të lexohen lutjet, aq më shumë arsye për faljen e shumë mëkateve të të ndjerit.
Jetët e shenjtorëve tregojnë për këtë dhe thuhet në Shkrim. Siç mëson Kisha, në ditën e parë dhe të dytë pas vdekjes, shpirti shoqërohet nga një engjëll i dërguar për të, me të cilin ajo udhëton në vendet që ishin të dashura për të ndjerin. Ajo kujton jetën e saj të humbur dhe preket nga disa ngjarje, pendohet për të tjera. Ditën e tretë, shpirti duhet të dalë përpara Perëndisë për ta adhuruar Atë. Ky është një moment shumë i rëndësishëm dhe vendimtar, sepseatij duhet t'i bëhet një shërbim përkujtimor. Është ndërmjetësimi i parë për mëkatarët, që jemi të gjithë ne. Nga dita e tretë deri në të nëntën, shpirti është në soditje të banesës qiellore, duke shijuar bukurinë e saj dhe të mirat që premton qëndrimi në të. Dhe në datën 9, ajo përsëri shkon te Zoti për të adhuruar. Prandaj, përkujtimi i radhës është caktuar në këtë datë, në të cilin ata luten intensivisht për faljen e shpirtit dhe që ai të lihet në parajsë me shpirtrat e tjerë të shenjtë.
Vendndodhja tjetër e shpirtit të të ndjerës është në prag të ferrit, ku ajo soditon vuajtjen e mëkatarëve me një dridhje. Në ditën e dyzetë, ajo shfaqet për herë të tretë përpara fronit të Zotit. Dhe shërbimi përkujtimor i mbajtur për 40 ditë ka një fuqi të veçantë, sepse fati i shpirtit të ndjerë vendoset në varësi të çështjeve të jetës së tij. Dhe lutjet, përkujtimi për të ndjerin zbutin fjalinë e Zotit dhe madje mund të justifikojnë plotësisht një person që është larguar në një botë tjetër.
Simbolet e numrave
Si të porosisni një shërbim përkujtimor? Ju mund të mësoni për këtë nga prifti në tempull. Do t'ju shpjegohet në detaje se çfarë duhet bërë, me kë të kontaktoni etj. Do t'i kthehemi përsëri simbolikës së numrave. Për nder të Ngjalljes së Krishtit dhe Trinisë së Shenjtë kryhet edhe një shërbim përkujtimor treditor. Nëntë ditë - për të lavdëruar 9 radhët engjëllore, të cilat para Mbretit të Qiellit kërkojnë mëshirë për mëkatarin. Një shërbim përkujtimor në ditën e 40-të shërbehet në kujtim të klithjes dyzetditore të Judenjve për Moisiun; rreth një agjërimi të së njëjtës kohëzgjatje, pas së cilës Moisiu u nderua të fliste me Perëndinë dhe mori pllakat prej Tij; rreth ecjes 40-vjeçare të hebrenjve në shkretëtirë; në ngjitjen e Jezusit në qiellKrishti në qiell pasi vdiq, u ringjall dhe qëndroi me dishepujt e tij në tokë për 40 ditë të tjera. Kjo është arsyeja pse Kisha Ortodokse e Krishterë këshillon që të përkujtojmë të vdekurit në ditën e 40-të, në mënyrë që shpirtrat e tyre të ngjiten në Sinai Qiellor, ja Ati ynë, të arrijnë bekimin e premtuar nga i Plotfuqishmi dhe të qëndrojnë në parajsë midis të drejtëve. Prandaj, është kaq e rëndësishme që në secilën prej këtyre ditëve të afërmit e të ndjerit të urdhërojnë një shërbim dhe të dorëzojnë një shënim përkujtimor. Panikhida dhe liturgjia janë shumë të dobishme për shpirtrat.
Rregullorja e veprimit të pjesës 1
Le të shqyrtojmë tani në detaje përmbajtjen e ritit. Ky është rregulli i tij i zakonshëm. Me thirrjen “I bekuar qoftë Zoti ynë përherë, tani e përherë e përgjithmonë e përgjithmonë”, nis përkujtimi. Teksti i tij nuk ka ndryshuar për shumë shekuj. Më pas prifti dhe të gjithë të pranishmit lexuan tri herë lutjen kryesore të besimtarëve – “Ati ynë”. Kjo pasohet nga një përsëritje dymbëdhjetëfish e thirrjes "Zot, ki mëshirë!", lutjet ortodokse "Lavdi tani", "Ejani dhe adhuroni". Më pas, lexohet psalmi më i rëndësishëm për të gjithë të krishterët, nr. 90, i njohur më shumë nga rreshti i parë: "I gjallë në ndihmë…". Është ngushëlluese për këdo që jeton me Zotin në zemrat e tyre, pasi paraqet një tablo të një kalimi të lumtur të shpirtit nga sprovat tokësore në jetën e përjetshme të gëzuar dhe të pakujdesshme në qiell, pranë Krijuesit.
Nëpërmjet imazhit të përbindëshave fantastike, aspujve dhe dragonjve, psalmi pasqyron në mënyrë alegorike pengesat që i dalin në rrugën e të ndjerit për afrimin e tij me Atin Qiellor. Megjithatë, Zoti nuk i lë fëmijët e Tij brendavetminë, duke i mbështetur në të gjitha sprovat, përfshirë edhe këto. Ky psalm, si të thuash, përbën bazën e shërbimit. Shërbimet përkujtimore nuk janë të plota pa të, sepse thelbi i ritualit pasqyrohet thellë në këtë vepër.
Më pas tingëllon litania "Le t'i lutemi Zotit në paqe". Prifti lexon peticionet - të zakonshme dhe për të vdekurit. E para prej lutjeve është për faljen (faljen) e mëkateve. Në fund të fundit, janë ata që nuk mund ta lënë shpirtin në parajsë, por përgatitin mundim të përjetshëm për të. Peticioni përfundon me thirrjen: "Le t'i lutemi Zotit!" Kërkesa e dytë është për të sëmurët, të dobëtit, vajtuesit, ata që dëshirojnë ngushëllim. Përfundon me një thirrje tradicionale për t'iu lutur Zotit që Ai të çlirojë nga të gjitha fatkeqësitë dhe dhimbjet, të dërgojë dritën e shpresës dhe inkurajimit. Kërkesa e tretë ka të bëjë me shpirtin e të ndjerit, në mënyrë që Zoti ta dërgojë në "vendet e gjelbërimit", ku banojnë të gjithë të drejtët. Përfundon me të njëjtën "Le t'i lutemi Zotit" dhe doksologjinë e Trinisë së Shenjtë. Litania përfundon me shfaqjen e "Alleluia". Kjo pjesë plotësohet nga këngë të tilla panikhida si tropari "Dituria e Pëllumbit".
Rregullorja e veprimit të pjesës së dytë
Ndiqur nga një tropar tjetër "Për të papërlyer", në refrenin e të cilit ka fjalë të tilla: "I bekuar qoftë, Zot Ti …". Pastaj ata shqiptojnë një litani të re - një funeral - dhe këndojnë "Paqe, Shpëtimtar …". Pas kësaj, prifti lexon psalmin e 50-të dhe këndon kanunin me shoqëruesit e tij. Midis pjesëve të saj (pas këngëve 3, 6, 9) lexohen litani të vogla për të vdekurit. Duhet të tingëllojë kondakioni "Zoti pushoftë me shenjtorët" dhe ikos "Një Vetë…". Litiya është pjesa e fundit e shërbimit përkujtimor. Fillon me leximin e Trisagionit, vazhdontropar 4 ton "Nga shpirtrat e të drejtëve", litania "Ki mëshirë për ne" dhe himni "Kujtimi i përjetshëm".
Parastas
Ky është emri i shërbimit të madh përkujtimor. Gjatë shërbesës kori këndon “Papërlyer” dhe gjithë kanunin. Fjala "parastas" është përkthyer nga greqishtja e vjetër si "ndërmjetësim". Dhe është e mrekullueshme sepse lutjet bëhen për të gjithë të krishterët e vdekur. Shërbimi fillon të premten në mbrëmje dhe vazhdon natën (shërbimi gjithë natën) të shtunave prindërore. Një shërbim i tillë përkujtimor përbëhet nga një fillim tradicional, një litani e madhe, troparia, kathissa 17, psalmi i 50-të, një kanun dhe një shërbim i vogël.
Shërbimi përkujtimor i varrezave
Si është shërbimi përkujtimor në varreza? Rituali ka veçoritë e veta. Para së gjithash, ndryshimi qëndron në faktin se litia kryhet në varr, domethënë pjesë e një shërbimi përkujtimor. Arsyeja për këtë qëndron në natyrën e vetë shërbimit. Në kishë duhet të mbahen ceremonitë e varrimit, pasi aty është një fron i shenjtë, një tryezë me një kryq dhe sende të tjera të nevojshme kulti. Fillon me “I bekuar qoftë Zoti”, në fund të së cilës të gjithë të pranishmit dhe këngëtarët thonë: “Amin”. Pastaj "Ati ynë" lexohet tre herë dhe këndohet troparia (funerali) "Nga shpirtrat e të drejtëve".
Pas kësaj pason litania aktuale për të vdekurit, thirrja "Lavdi Ty, Krisht…" dhe shkarkohet kur kleri i pranishëm tri herë thërret "Kujtim i përjetshëm…". Në fund të ceremonisë, "Zoti e bekoftë …" shqiptohet në heshtje. Kjo është një lutje shumë e rëndësishme që bashkon të gjithë besimtarët, të gjallë e të vdekur, në një tërësi në gjirin e Kishës së Shenjtë përpara fytyrës së Zotit. Kutia për një litium të tillë zakonisht nuk sillet. Një përjashtim mund të jenë rekuiem-të e së premtes, të cilat janë më solemne dhe për këtë arsye bien në sy.
Shënime përkujtimore
Është zakon në kisha të dorëzohen shënime për përkujtim, por kjo vlen vetëm për ata të vdekur që janë pagëzuar, domethënë i përkasin Ortodoksisë. Duhet të shkruhet pastër dhe mjeshtërisht, në mënyrë të lexueshme, në mënyrë që prifti të lexojë gjithçka saktë. Si duhet të duket saktësisht shënimi? Një shërbim përkujtimor shërbehet për të vdekurit që paraqiten si më poshtë:
- Emri duhet të shkruhet në rasën gjinore (nga kujt? - Anna).
- Forma e emrit duhet të jetë e plotë, jo e shkurtuar ose zvogëluese. Kjo vlen jo vetëm për të rriturit, por edhe për fëmijët e vdekur. Prandaj, ata tregojnë: jo Dima, por Dimitri.
- Sigurohuni të mësoni versionin kishtar të emrave laikë, të kësaj bote. Për shembull, Yegor ka një homolog shpirtëror George, Polina ka Apolinaria.
- Nëse shënimi i referohet një fëmije, atëherë deri në moshën 7 vjeçare ai regjistrohet si "fëmijë", pastaj, deri në 15, - një djalë (vajzë).
- Mbiemrat dhe patronimet, shtetësia, grada, kombësia ose shkalla e farefisnisë nuk tregohen në shënimet përkujtimore.
- Mund të vërehet se sa kohë më parë një person u largua nga kjo botë. Ju duhet të shkruani "i sapo ndjerë" nëse nuk kanë kaluar ende 40 ditë, "i vdekur" - në një datë të mëvonshme. Termi "i paharrueshëm" përdoret nëse i ndjeri ka një datë të paharrueshme në atë ditë.
- Shënimet nuk përkujtojnë ata që njihen si shenjtorë nga Kisha. Në shënimet "rreth prehjes" askush nuk mund të shkruajëvetëm emrat e të afërmve të gjakut, por edhe të miqve të tyre të vdekur, mësuesve, njerëzve të dashur në përgjithësi.
Përvjetori i vdekjes
Siç është përmendur tashmë, është e nevojshme të përkujtojmë të ndjerin jo vetëm në ditët e 3-të, 9-të, 40-të pas vdekjes, por edhe në përvjetorin, data të tjera të rëndësishme. Të gjitha janë një rast i shkëlqyer për lutje për të vdekurin, aq të domosdoshëm për shpirtin njerëzor. Kjo është ndihma e paçmuar që "nga këtu" mund t'i ofrohet nga të gjallët një personi tjetër që ka shkuar në botë.
Si kryhet një shërbim përkujtimor në përvjetorin e vdekjes? Në fillim të shërbimit në mëngjes duhet të vini në kishë. Shkruani një shënim përkujtimor paraprakisht dhe në tempull ia kaloni shandanit. Zakonisht shënime të tilla pranohen në proskomedia, mesha, litani. Gjatë shërbimit përkujtimor, ato lexohen me zë të lartë. Vetë të larguarit konsiderohen "të paharrueshëm përjetësisht."
Pasi të shërbeni, duhet të shkoni në varreza, të qëndroni atje, të vendosni lule, të luteni. Sigurohuni që të jepni lëmoshë, t'u jepni ushqim ose rroba të pastrehëve. Në fund të fundit, veprat e mira që bëhen në emër të një personi janë, siç mëson kisha, një ndihmë e mirë për shpirtin. Pastaj kujtoni të ndjerin në një vakt. Para se të hani, duhet të lexoni "Ati ynë" ose Psalmin 90.
Dyzetat
Një shërbim përkujtimor për 40 ditë konsiderohet shumë i rëndësishëm. Ajo duhet të porositet (ose mapi) dhe të paguhet para. Sipas disa besimeve, shpirti largohet nga toka në këtë ditë, shkon përgjithmonë në një botë tjetër për të pritur ditën e gjykimit. Sipas të tjerëve, përkundrazi, ajo i kthehet njerëzve për një kohë të shkurtër për t'u përshëndetur dhe ndarë.përgjithmonë me ata që dikur ishin të dashur. Lutjet, shërbimet përkujtimore dhe magjistarët janë jashtëzakonisht të rëndësishme tani, pasi ato mund të përcaktojnë vendin ku shpirti do të banojë përgjithmonë. Kisha e konsideron jashtëzakonisht të dobishme porositjen e Ps alterit të pathyeshëm përpara kësaj date. Ceremonitë në kishë kryhen sipas rutinës.
Pas shërbimit kryesor, kërkoni një shërbim përkujtimor. Mund të porosisni litium në varreza. Bëhen shënime përkujtimore, vizitohen varret, organizohen pije freskuese. Apo të krishterët e bëjnë këtë: në prag të një dite të rëndësishme, ata urdhërojnë një përkujtim në kishë gjatë Liturgjisë, në të dyzetat vetë kryejnë një shërbim përkujtimor, lexojnë ps alterin gjatë ditës dhe bëjnë një përkujtim në mbrëmje. Dita duhet kaluar me qetësi, në biseda dhe kujtime për atë për hir të të cilit bëhet gjithçka. Pa respektuar këto rituale, është shumë e vështirë për shpirtin në banesën e re. Prandaj, është e pamundur për të gjallët të mohojnë mbështetjen e të vdekurve nëpërmjet Zotit.
