Festa e Ashures - dita e përkujtimit të nipit të profetit Muhamed Imam al-Hussein ibn Ali

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Në traditën myslimane, ka ditë në të cilat gëzimi përzihet me zinë. Ato lindin ndjenja të veçanta në shpirtin e besimtarëve. Merrni, për shembull, festën e Ashures. Kjo është një ditë e madhe për çdo musliman. Njerëzit mblidhen së bashku, mbajnë ngjarje teatrale dhe kujtojnë ngjarjet historike që kanë ndodhur shumë shekuj më parë. Me çfarë lidhet festa e Ashures, cili është kuptimi i saj? Le ta kuptojmë.

Festa Muslimane Ashura

Kalendari islamik është i ndryshëm nga ai gregorian me të cilin jemi mësuar. Është hënore, domethënë dita llogaritet me lëvizjen e satelitit tonë. Ashura bie në ditën e dhjetë të muajit të shenjtë të muslimanëve Muharrem. Në 2016 - 11 tetor. Fillon të festohet në perëndimin e diellit të një dite më parë. Shiitët dhe sunitët kanë pikëpamje të ndryshme për këtë ditë, megjithëse të dy degët e Islamit e konsiderojnë atë një festë.

Emri i festës vjen nga numri dhjetë - "ashhara" në arabisht. Në këtë ditë, sipasIslami, qiejt dhe toka, engjëjt dhe njeriu i parë u krijuan. Adami është paraardhësi i gjithë njerëzimit. Sipas legjendës, ai u pendua për mëkatet e tij dhe i Plotfuqishmi e bekoi atë edhe në ditën e Ashures. Përveç kësaj, data lidhet me shumë ngjarje të tjera historike që zakonisht kujtohen gjatë festimeve të ndryshme. Myslimanët janë të sigurt se në këtë ditë do të vijë Gjykimi i Fundit, kur Allahu do të vlerësojë aktivitetet e të gjithë njerëzve që kanë jetuar në planet. Besimtarët përpiqen të mbajnë urdhërimet e profetit.

Festa e Ashures: dita e përkujtimit të nipit të profetit Muhamed Imam Husein

Përveç krijimit të botës, data e përshkruar shoqërohet me më shumë ngjarje historike reale. Në vitin 680 u zhvillua Beteja e Qerbelasë (Iraku i sotëm). Sipas legjendës, në të morën pjesë nipi i profetit Imam Husein, vëllai i tij Abbasi dhe 70 shokë të tjerë. Ata u torturuan në një mënyrë "pasi nuk i trajtonin njerëzit më të keq". Sipas burimeve, ushtarëve nuk u është dhënë ujë, ata janë djegur me zjarr, janë prerë me shpata, kokat e tyre janë gozhduar në kryqe dhe kuajt janë goditur mbi trupin e tyre. Heronjtë i rezistuan me vendosmëri të gjitha sprovat, duke preferuar vdekjen ndaj turpit të tradhtisë. Ata kanë vërtetuar besimin e tyre të patundur. Muslimanët me siguri do të kujtojnë gjendjen e vështirë të këtyre njerëzve, duke organizuar ngjarje të veçanta. Shiitët mbajnë një agjërim të rreptë në kujtim të martirizimit të nipit të Profetit në ditën e Ashures. E konsiderojnë të zi. Ky rregull është i detyrueshëm për të gjithë besimtarët shiitë. Sunitët e trajtojnë ndryshe kujtimin e Imam Huseinit. Ata agjërojnë dhe vajtojnë sipas dëshirës.

Si funksionojnë ngjarjet

Në qytete dhe fshatra, njerëzit organizojnë Ashura paraprakisht. Është zakon të organizohen shfaqje teatrale në këtë ditë, në të cilat luhen skenat e Betejës së Qerbelasë. Nuk ka asgjë të gëzueshme në një ngjarje të tillë. Përkundrazi, besimtarët e shikojnë prodhimin, duke përjetuar vuajtjet e personazheve sikur të ishin të tyret. Konsiderohet normale të qash gjatë performancës, duke shprehur trishtimin në këtë mënyrë, duke theksuar zinë e ditës.

Të gjithë të ardhurit marrin pjesë në prodhim. Organizohet nga komuniteti, pra të gjithë mund të bëhen aktor për sa kohë zgjat festën. Në mesin e shiitëve nuk ka njerëz që pyesin se çfarë lloj feste është "Dita e Ashures". Që nga fëmijëria, të gjithë janë njohur me traditën e mbajtjes së ngjarjeve dhe besimet e veçanta të kësaj date (më shumë për to më poshtë). Historia e Ashures mësohet në institucionet arsimore fetare. Besimtarët janë rrënjosur me respekt për heroizmin e nipit të Profetit dhe shokëve të tij.

Shiko detaje

Në sheshin qendror të fshatit, si rregull, ndërtohet një skenë e përkohshme. Njerëzit mblidhen në këtë vend. Një atribut i domosdoshëm i ngjarjes janë kanat boshe ose peliçet për ujë. Ato simbolizojnë etjen nga e cila u munduan heronjtë e rënë. Njerëzit vijnë në platformë me rroba zie ose me copa copa të zeza. Kështu shprehet zija. Aty pranë po ndërtohet një furrë model, në të cilën, sipas legjendës, ishte futur koka e Imam Huseinit. Skena e improvizuar është zbukuruar me thika, kamë dhe armë të tjera me tehe të përdorura në ato kohë të largëta për tortura. Një shumëllojshmëri zinxhirësh dhe prangash janë varur në mënyrë alternative. Të gjithapeizazhi është krijuar për t'i bërë njerëzit të përfaqësojnë në mënyrë figurative ngjarjet historike, të ndjehen me to.

Proçesioni i vajtuesve

Ngjarjet nuk mbarojnë me shfaqje. Njerëzit, të frymëzuar nga pamjet e shikuara të ngjarjeve historike, drejtojnë një procesion nëpër rrugët e fshatit. Ata mbajnë flamuj zie të zeza. Kudo dëgjohen thirrjet: “Shah Husein, ua, Husein!”. Shumë prej tyre mbajnë zinxhirë dhe armë me tehe me të cilat godasin veten në gjoks. Edhe kjo është një lloj shprehje pikëllimi. Kortezhi shtrihet në shumë kilometra. Njerëzit ecin me rroba zie, të bashkuar nga një pikëllim i përbashkët.

Gratë qajnë me zë të lartë, duke treguar pikëllim. Të gjithë ata që jetojnë në fshat përpiqen të marrin pjesë në procesion. Të refuzosh është të bësh një mëkat ose një veprim të turpshëm. Vetëm pacientët e shtrirë në shtrat nuk mund të dalin nga shtëpitë në këtë ditë. Ata vajtojnë në shtretërit e tyre, duke u përpjekur të mbajnë edhe agjërimin.

Meqë ra fjala, ka disa zakone interesante që lidhen veçanërisht me njerëzit e sëmurë. Në përgjithësi, ngjarjet zgjasin pothuajse një ditë. Dhe të gjithë e konsiderojnë një nder të kontribuojnë në organizimin dhe mbajtjen e tyre.

Traditat e Ditës së Ashures

Siç është përmendur tashmë, gratë qajnë me zë të lartë gjatë performancës dhe procesionit. Me ta mbajnë një enë të vogël - një pikë loti. Ai mbledh lagështinë nga sytë. Myslimanët besojnë se ka veti shëruese. Nëse mblidhni lot në këtë festë, mund të shpëtoni nga të gjitha sëmundjet. Profeti Muhamed i bekon të gjithë ata që vajtojnë me të. Kjo është ajo që i bën lotët një ilaç mrekullibërës. Ata lyejnë të prekuritzona, pije dhe të ngjashme. Festimi i festës së Ashures fillon me një shërbesë të veçantë. Myslimanët mblidhen në xhami për lutje të përbashkët.

Të rinjtë dhe fëmijët më pas ftohen në lexime solemne - një lloj mësimi fetar. Njerëzve u tregohet për vuajtjet e Imam Huseinit dhe shokëve të tij. Të tilla lexime publike organizohen jo vetëm nga kleri. Dhe besimtarët e zakonshëm mund, me iniciativën e tyre, të mbledhin fqinjët për një ngjarje letrare dhe historike.

Trajtime festash

Sidomos qytetarët e devotshëm nuk ndalen në lutje dhe kortezh solemn. Ata e dinë që në fëmijëri se në ditën e Ashures në Islam është zakon të bëhen vepra të mira. Njerëzit organizojnë darka bamirësie. Kushdo mund të vijë tek ata. Kjo ngjarje është e ndryshme nga një darkë e zakonshme. Organizatorët do ta konsiderojnë një nder të trajtojnë këdo që i nderon me praninë e tyre.

Njerëzit janë ulur në tavolina, ku hanë ngadalë atë që ofrohet nga nikoqirët. Dhe në këtë kohë, lexohen libra me përmbajtje teologjike, zhvillohen diskutime për veprat dhe bëmat e profetit Muhamed dhe përmendet domosdoshmërisht bëma e Imam Huseinit me asketët. Një darkë e tillë bamirëse është vepër e kënaqshme për Allahun. Organizatorët gëzohen kur arrijnë të presin shumë të ftuar të rastësishëm. Johebrenjtë gjithashtu nuk dëbohen nga pragu. Ata ulen në tavolina dhe shpjegohet thelbi i traditës. Islami është një fe paqësore. Dhe në pushime ndihet shumë e veçantë.

Vizitë e të sëmurëve

Një vend të veçantë në Islam zë dhelloj tjetër bamirësie. Njerëzit besojnë se vizita e një pacienti të shtrirë në shtrat në këtë ditë është si të vizitosh të gjithë fëmijët e Allahut. Në të vërtetë, ata që nuk mund të marrin pjesë në ngjarje së bashku me komunitetin janë dyfish të privuar, pasi ende vuajnë nga një sëmundje. Sigurohuni që në ditën e Ashures njerëzit të përpiqen të ulen pranë shtratit të të afërmve ose miqve të sëmurë. Ata sjellin ëmbëlsira, përpiqen të largojnë vëmendjen nga vështirësitë e sëmundjes, të argëtojnë.

Nëse një i sëmurë kërkon një pije, atëherë njerëzit besojnë se Allahu e ka bekuar atë të cilit i drejtohet kërkesa. Dhe në përgjithësi, t'i japësh dikujt ujë është një gëzim i veçantë. Kjo është si një shenjë e fatit dhe gëzimit mes të krishterëve. Sigurisht, kur kërkesa për ujë doli të ishte aksidentale, jo e montuar. Besimtarët besojnë se duke e çliruar një person nga etja në këtë ditë, ata fitojnë faljen e të gjitha mëkateve.

Tradita e larjes

Një besim tjetër është i lidhur me ujin. Ashtu si të krishterët në Epifaninë, muslimanët kanë një traditë të bëjnë një banjë të plotë në ditën e Ashures. Ju laheni - do të mbroheni nga sëmundjet dhe fatkeqësitë. Nuk duket si zhytja në një vrimë të ftohtë. Vetëm dita e Ashures bie në një kohë më të ngrohtë dhe noti në një burim të hapur është opsional.

Në natën e festave besimtarët nuk flenë. Bëhet në namaz (ibadet). Kjo është një traditë e adhurimit. Ai që arrin të durojë gjithë natën dhe të agjërojë në mëngjes, do të shpëtojë nga agonia e vdekjes. Besimtarët përpiqen t'i mësojnë fëmijët me këtë traditë. Familja e kalon gjithë natën vigjilente. Të moshuarit u tregojnë fëmijëve thelbin e ritualit, lexojnë tregime historike. Kjo është një mënyrë për të transferuartraditat fetare sipas gjinisë. Në mëngjes, askush nuk nxiton në tryezë për mëngjes, ju duhet të agjëroni. Kjo është koha e abdesit. Pasi të shkojnë në xhami, atëherë mund të vizitoni të sëmurët ose të shkoni në një darkë bamirësie. Gjatë gjithë ditës, besimtarët përpiqen të jenë miqësorë me të tjerët.

Tradita e bujarisë

Një besim tjetër lidhet me dhuratat. Besohet se ai që është bujar me njerëzit e varur prej tij në ditën e Ashures do të marrë një bekim nga Lart. Allahu gjithashtu do t'i japë atij përmbushjen e ëndrrës së tij. Ky besim rezulton në traditën e dhënies së dhuratave për të afërmit. Nga rruga, shpesh gratë përdorin zakonin për t'i kërkuar bashkëshortit të tyre diçka të pazakontë, të cilën ai më parë e refuzoi. Natyrisht, nuk është në traditën e grave muslimane që të bëhen të paturpshme. Por disa lëshime u bien atyre.

Burrat, nga ana tjetër, do të ishin të nderuar të tregonin bujari ndaj atyre që e pranojnë atë me mirënjohje. Ata besojnë se atëherë gjatë gjithë vitit Allahu do t'i ndihmojë në punët e tyre. Një traditë shumë e mirë dhe e këndshme për të gjithë. Me fat dhe punëtorë të punësuar. Në ndërmarrje dhe organizata, pronarët mund të japin një bonus të veçantë për festën. Besohet se Allahu do të shpërblejë për këtë, do të dhurojë fat sipërmarrës për të gjithë vitin.

Pushe publike në Iran

Ky vend është shiit. Prandaj, festa e Ashures në Iran festohet në mbarë vendin. Njerëzit mblidhen në xhami. Kreu i shtetit i drejtohet popullit me një fjalim zi. Të gjithë vajtojnë dhe kujtojnë heronjtë që iu kundërvunë ushtrisë së madhe të “horrave” në një detashment të vogël. Stacionet televizive raportojnë nga zijangjarjet. Kjo ngjarje përdoret nga autoritetet për të bashkuar njerëzit dhe për të forcuar shpirtin e tyre.

Irani ka qenë nën sanksionet e pothuajse të gjithë botës për më shumë se dyzet vjet. Jeta në këtë vend është mjaft e vështirë. Por njerëzit nuk ankoheshin, duke i duruar me këmbëngulje sprovat. Njerëzit janë të bashkuar nga fryma e një ideje të përbashkët. Ata arritën t'i dëshmojnë botës së jashtme se janë në gjendje t'i rezistojnë padrejtësisë. Dhe tradita fetare luajti një rol të rëndësishëm në edukimin e kësaj këmbënguljeje mbarëkombëtare.

Për iranianët, dita e Ashures është me të vërtetë një festë bashkuese. Ata ndihen më shumë se thjesht pasardhës të heronjve për të cilët kanë dëgjuar që në foshnjëri. Në fakt, populli i Iranit arriti ta përsëriste këtë sukses dhe me kalimin e kohës vuajtja e tyre zgjati shumë më gjatë. Ndoshta për shkak të kësaj ndjenje të përkatësisë pasardhës të drejtpërdrejtë të profetit Muhamed, njerëzit e festojnë ditën e Ashures me një ndjenjë të veçantë krenarie.