Objekti i parë në një marrëdhënie referenciale është diçka që vepron si referencë për objektin e dytë. Objekti i dytë i referuar nga objekti i parë quhet referent i objektit të parë. Emri i objektit të parë është zakonisht një frazë ose shprehje. Ose ndonjë paraqitje tjetër simbolike. Referenti i tij mund të jetë çdo gjë - një objekt material, një person, një ngjarje, një aktivitet ose një koncept abstrakt. Referenca e grupeve të vogla është një shembull se si një term mund të migrojë me sukses nga gjuhësia në sociologji. Incidente si kjo nuk janë të rralla këto ditë.
Veçoritë e përkufizimit
Sinonim me referencë - lidhje. Lidhjet mund të marrin shumë forma: mendim, perceptim dëgjimor (onomatope), vizual (tekst), nuhatje ose prekje, gjendje emocionale, marrëdhënie me të tjerët, koordinata hapësirë-kohë, simbolike ose alfanumerike, objekt fizik ose projeksion energjie. Në disa raste, përdoren metoda që fshehin qëllimisht lidhjendisa vëzhgues. Si në kriptografi.
Referencat shfaqen në shumë fusha të përpjekjeve dhe njohurive njerëzore dhe termi merr hije kuptimi specifike për kontekstin në të cilin përdoret. Disa prej tyre janë përshkruar në seksionet më poshtë.
Etimologji
Referenca është një fjalë me origjinë të huaj. Fjala referencë vjen nga anglishtja e mesme referren, nga frëngjishtja e mesme référer, nga latinishtja referre, e formuar nga parashtesa re dhe ferre - "për të transferuar". Ka një sërë fjalësh që vijnë nga e njëjta rrënjë - kjo është referencë, arbitr, referent, referendum.
Folja i referohet (për) dhe derivatet e saj mund të kenë kuptimin "për t'u referuar" ose "të lidheni me", si në kuptimet e referencës të përshkruara në këtë artikull. Një kuptim tjetër është "të konsultosh". Kjo pasqyrohet në shprehje të tilla si "punë referimi", "shërbim referimi", "referencë pune", etj.
Në gjuhësi dhe filologji
Studimet se si gjuha ndërvepron me botën quhen teori referimi. Një emër tjetër është teoria e referencës. Frege ishte një mbështetës i teorisë së referencës së ndërmjetësuar. Frege e ndau përmbajtjen semantike të çdo shprehjeje, duke përfshirë fjalitë, në dy komponentë: kuptimi dhe referenca (referenca). Kuptimi i një fjalie është mendimi që ajo shpreh. Një mendim i tillë është abstrakt, universal dhe objektiv. Kuptimi i çdo shprehjeje nënpërfaqësuese qëndron në kontributin e saj në idenë se çfarë shpreh fjalia e ngulitur. Ndjenjat përcaktojnë një referencë, dhe janë gjithashtu mënyra për të përfaqësuar objektettë cilat i referohen shprehjeve. Lidhjet janë objekte në botë që zgjedhin fjalët. Ndjenjat e fjalive janë mendime. Dhe referencat e tyre janë vlera të vërteta (të vërteta ose të rreme). Referencat e fjalive të përfshira në deklaratat në lidhje me deklaratat dhe kontekstet e tjera të errëta janë kuptimet e tyre normale.
Shembuj
Bertrand Russell, në shkrimet e tij të mëvonshme, dhe për arsye që lidhen me teorinë e tij të njohjes në epistemologji, argumentoi se të vetmet shprehje të drejtpërdrejta referente janë "emrat logjikisht të përveçëm". Emrat logjikisht të përveçëm janë terma të tillë si "unë", "tani", "këtu" dhe tregues të tjerë.
Ai i shihte emrat e duhur të përshkruar më sipër si "përshkrime specifike të shkurtuara". Prandaj, "Donald J. Trump" mund të jetë shkurtimi i "Presidenti aktual i Shteteve të Bashkuara dhe burri i Melania Trump". Përshkrime të caktuara tregojnë fraza që analizohen nga Russell në konstruksione logjike të kuantifikuara ekzistencialisht. Megjithatë, objekte të tilla nuk duhet të konsiderohen të rëndësishme në vetvete, ato kanë kuptim vetëm në fjalinë e shprehur me fjalitë në të cilat bëjnë pjesë. Prandaj, për Russell-in, ato nuk referohen drejtpërdrejt si emra logjikisht të duhur.
Teori e avancuar
Pavarësisht se referenca në psikologji është kuptimi më i njohur i këtij koncepti, në gjuhësi luan një rol të madh gjithashtu. Sipas Frege, çdo shprehje referuese ka një kuptim dhe një referencë. Një "lidhje indirekte" e tillë kadisa avantazhe teorike ndaj këndvështrimit të Mill. Për shembull, emrat e referuar si Samuel Clemens dhe Mark Twain krijojnë probleme për një këndvështrim të drejtpërdrejtë referues sepse dikush mund të dëgjojë "Mark Twain është Samuel Clemens" dhe të habitet - kështu përmbajtja e tyre njohëse duket e ndryshme.
Pavarësisht dallimeve midis pikëpamjeve të Frege-s dhe Russell-it, ato përgjithësisht konsiderohen si përshkrues. Një përshkrim i tillë është kritikuar në titullin dhe domosdoshmërinë e Saul Kripke.
Kripke avancoi atë që u bë e njohur si "argumenti modal" (ose "argument nga ngurtësia"). Konsideroni emrin dhe përshkrimin e Aristotelit për "dishepullin më të madh të Platonit", "themeluesin e logjikës" dhe "Mësuesin e Aleksandrit". Aristoteli padyshim i përshtatet të gjitha përshkrimeve (dhe shumë të tjera që ne i lidhim zakonisht me të), por nuk është domosdoshmërisht e vërtetë që nëse Aristoteli do të ekzistonte, ai do të ishte ndonjë ose të gjitha këto përshkrime. Aristoteli mund të ekzistonte pa bërë asnjë nga gjërat për të cilat ai njihet nga pasardhësit. Ai mund të ekzistonte dhe të mos bëhej fare i njohur për pasardhësit, ose të vdiste në foshnjëri. Supozoni se Aristoteli lidhet te Maria me përshkrimin "filozofi i fundit i madh i antikitetit", dhe (në fakt) Aristoteli vdiq në foshnjëri. Pastaj përshkrimi i Marisë duket se i referohet Platonit. Por kjo është thellësisht e palogjikshme. Prandaj, sipas Kripke, emrat janë emërtime të ngurtë. Kjo do të thotë, ata i referohen të njëjtit person në çdo botë të mundshme në të cilën ai person ekziston. Në atëNë të njëjtën vepër, Kripke formuloi disa argumente të tjera kundër deskriptivizmit Frege-Russell.
Semantikë
Në semantikë, "referencimi" është marrëdhënia midis emrave ose përemrave dhe objekteve që emërtohen prej tyre. Prandaj, fjala "Gjon" i referohet personit të Gjonit. Fjala "ajo" i referohet një objekti të specifikuar më parë. Kjo eshte? Objekti i përmendur quhet referent i fjalës. Ndonjëherë një fjalë tregon një objekt. Lidhja e kundërt, lidhja nga objekti me fjalën, quhet shembull; objekti ilustron se çfarë përfaqëson fjala. Në analizë, nëse një fjalë i referohet një fjale të mëparshme, fjala e mëparshme quhet paraardhëse.
Gottlob Frege argumentoi se referenca nuk mund të interpretohet si diçka identike me kuptimin: "Hesperus" (emri grek i lashtë për "yllin e mbrëmjes") dhe "Fosfor" (emri grek i lashtë për "yllin e mëngjesit". ") i referohen Venusit, por fakti astronomik është se "Hesperus" është "Fosfor", domethënë, ai është ende i njëjti objekt, edhe nëse kuptimet e fjalëve të përmendura janë të njohura për ne. Ky problem bëri që Frege të bënte dallimin midis kuptimit dhe referencës së një fjale. Disa raste duken shumë komplekse për t'u klasifikuar në këtë kuadër. Pranimi i nocionit të një lidhjeje dytësore mund të jetë i nevojshëm për të mbushur boshllëkun.
Shenja gjuhësore
Vetë koncepti i një shenje gjuhësore është një kombinim i përmbajtjes dhe shprehjes, e para prej të cilave mund t'u referohet entiteteve në botë ose t'u referohet më shumëkoncepte abstrakte, të tilla si "mendimi". Disa pjesë të ligjëratës ekzistojnë vetëm për të shprehur referencë, përkatësisht: anafora si përemrat. Një nëngrup refleksivësh shpreh një referencë të përbashkët të dy pjesëmarrësve në një fjali. Mund të jetë agjent (aktor) dhe durimtar (i aktruar), si te “burri lau veten”, subjekt dhe marrës, si te “i tregova Marinë vetes”, apo kombinime të tjera të ndryshme të mundshme. Por jo vetëm shkencat humane e kanë përthithur këtë term. Shkencat ekzakte gjithashtu mburren me versionet e tyre të këtij termi, siç është shpërndarja dhe referenca e dritës në fizikë. Por një përkufizim shumë më i gjerë i referencës na është dhënë nga shkenca kompjuterike, e cila diskutohet më poshtë.
Pajisjet dhe kompjuterët
Në shkencën kompjuterike, një referencë harduerike është një vlerë që lejon një program t'i referohet në mënyrë indirekte një pjese të caktuar të të dhënave, siç është vlera e një ndryshoreje ose një rekord në kujtesën e kompjuterit ose ndonjë pajisje tjetër ruajtëse. Një referencë thuhet se i referohet të dhënave, dhe qasja në të dhëna quhet mosreferencimi i një reference. Prandaj, koncepti i referencës së harduerit shpesh nuk i referohet harduerit në vetvete, por të dhënave.
Referenca është e ndryshme nga vetë baza e të dhënave. Në mënyrë tipike, për referenca ndaj të dhënave të ruajtura në memorie në një sistem të caktuar, referenca zbatohet si adresa fizike ku të dhënat qëndrojnë në memorie ose në një pajisje ruajtëse. Për këtë arsye, një referencë shpesh ngatërrohet gabimisht me një tregues ose adresë dhe pretendohet se "tregon" te të dhënat. Sidoqoftë, referenca mund të zbatohet edhe në mënyra të tjera si kompensimi (ndryshimi)ndërmjet adresës së elementit të të dhënave dhe disa adresave fikse "bazë" si një indeks në një grup. Ose, më abstrakte, si përshkrues. Më gjerësisht, në ueb, lidhjet mund të jenë adresa rrjeti, të tilla si URL. Në këtë kontekst, ndonjëherë përdoret termi "referencë teknike".
Diferencat
Koncepti i referencës (referencës) nuk duhet të ngatërrohet me vlerat e tjera (çelësat ose identifikuesit) që identifikojnë në mënyrë unike një element të dhënash, por ofrojnë akses në të vetëm nëpërmjet një operacioni jo të parëndësishëm kërkimi në disa të dhëna tabelare struktura.
Referencat përdoren gjerësisht në programim, veçanërisht për kalimin me efikasitet të të dhënave të mëdha ose të paqëndrueshme si argumente për procedurat, ose për shkëmbimin e të dhënave të tilla midis përdorimeve të ndryshme. Në veçanti, një referencë mund të tregojë një ndryshore ose regjistrim që përmban referenca për të dhëna të tjera. Kjo ide është baza e adresimit indirekt dhe shumë strukturave të të dhënave të lidhura, si listat e lidhura. Lidhjet mund të shkaktojnë kompleksitet të konsiderueshëm në një program, pjesërisht për shkak të mundësisë së lidhjeve të varura dhe të egra, dhe pjesërisht për shkak se topologjia e të dhënave me lidhje është një grafik i drejtuar, i cili mund të jetë mjaft i vështirë për t'u analizuar.
Referencat rrisin fleksibilitetin se ku mund të ruhen objektet, si shpërndahen dhe si kalohen ndërmjet zonave të kodit.
Pikë e rëndësishme. Për sa kohë që ju mund të hyni në lidhjen e të dhënave, ju mund t'i qaseni të dhënave përmes saj, të dhënat në vetvete nuk janëduhet të zhvendoset. Ato gjithashtu e bëjnë më të lehtë ndarjen e të dhënave midis zonave të ndryshme të kodit. Të gjithë mbajnë një lidhje me të.
Mekanizmi
Mekanizmi i referencës, kur zbatohet ndryshe, është një tipar themelor i një gjuhe programimi. E zakonshme për pothuajse të gjitha gjuhët moderne të programimit. Edhe disa gjuhë që nuk mbështesin përdorimin e drejtpërdrejtë të referencave kanë një përdorim të brendshëm ose të nënkuptuar. Për shembull, konventa thirrje për referencë mund të zbatohet me referenca të qarta ose të nënkuptuara.
Më përgjithësisht, një lidhje mund të konsiderohet si një pjesë e të dhënave që ju lejon të merrni në mënyrë unike një pjesë tjetër të të dhënave. Kjo përfshin çelësat kryesorë në bazat e të dhënave dhe çelësat në një grup shoqërues. Nëse kemi një grup çelësash K dhe një grup objektesh të dhënash D, çdo funksion i mirëpërcaktuar (një për një) nga K në D ∪ {null} përcakton një lloj reference, ku null është një paraqitje e një çelësi që nuk i referohet asgjëje kuptimplote.
Një paraqitje alternative e një funksioni të tillë është një grafik i drejtuar, i quajtur grafik i arritshmërisë. Këtu, çdo element i të dhënave përfaqësohet nga një kulm, dhe ka një skaj nga u në v nëse elementi i të dhënave në u i referohet elementit të të dhënave në v. Shkalla maksimale e prodhimit është një. Këta grafikë janë të vlefshëm në mbledhjen e mbeturinave, ku mund të përdoren për të ndarë objektet e aksesueshme nga ato të paarritshme.
Psikologji
Në psikologji, referenca është një koncept shumë i zakonshëm që gjendet në disa teori njëherësh. Nga pikaPikëpamja e përpunimit mendor në psikologji përdor vetë-referencën për të vendosur identifikimin me një gjendje mendore gjatë introspeksionit. Kjo i lejon individit të zhvillojë qëndrimet e veta në një shkallë më të madhe të vetëdijes së menjëhershme. Megjithatë, mund të çojë edhe në arsyetim rrethor, duke penguar zhvillimin e të menduarit.
Sipas Teorisë së Kontrollit Perceptual (PCT), kushti i referencës është gjendja në të cilën prodhimi i sistemit të kontrollit tenton të ndryshojë vlerën e kontrolluar. Pretendimi kryesor është se "e gjithë sjellja është e orientuar në çdo kohë në kontrollin e sasive të caktuara në lidhje me kushte specifike referente."
Vetëreferencë (vetëreferencë)
Vetëreferenca ndodh në gjuhët natyrore ose formale kur një fjali, ide ose formulë i referohet vetvetes. Referenca mund të shprehet ose drejtpërdrejt (nëpërmjet ndonjë klauzole ose formule të ndërmjetme) ose përmes ndonjë kodimi. Në filozofi, i referohet gjithashtu aftësisë së subjektit për të folur ose për t'u lidhur me vetveten: të ketë një lloj mendimi të shprehur në numrin njëjës në vetën e parë.
Vetë-referenca studiohet dhe përdoret në matematikë, filozofi, programim kompjuterik dhe gjuhësi. Deklaratat e vetë-referencës janë ndonjëherë paradoksale, ato gjithashtu mund të konsiderohen rekursive.
Në filozofinë klasike, paradokset u krijuan nga koncepte vetë-referuese si paradoksi i plotfuqishmërisë: për të përcaktuar nëse një qenie aq e fuqishme sa të mund të krijojë një gur është e mundur,të cilën nuk mund ta ngrejë. Paradoksi i Epimenides "Të gjithë Kretasit janë gënjeshtarë", i shqiptuar nga një Kretan i lashtë grek, ishte një nga versionet e para të regjistruara. Filozofia moderne ndonjëherë përdor të njëjtën teknikë për të demonstruar se një koncept i propozuar është i pakuptimtë ose i përcaktuar dobët.
Referencat ndërgrupore
Në sociologji ekziston një gjë e tillë si një grup referimi. Ai tregon një grup shoqëror të cilit një person është mësuar t'i referohet. Dhe me të cilën ai e identifikon disi veten. Referencimi ndërgrupor është aftësia e grupeve të shumta për t'iu referuar njëri-tjetrit.
Teoria e grupeve të referencës përdoret rregullisht për të analizuar situatën aktuale socio-politike në vend. Në dekadat e fundit, sociologët i kanë kushtuar vëmendje referencës së grupeve të vogla, sepse ky është një fenomen i rëndësishëm nga pikëpamja e mikrosociologjisë.
