Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta. Ndarja e dioqezës Syktyvkar

Përmbajtje:

Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta. Ndarja e dioqezës Syktyvkar
Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta. Ndarja e dioqezës Syktyvkar

Video: Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta. Ndarja e dioqezës Syktyvkar

Video: Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta. Ndarja e dioqezës Syktyvkar
Video: Kur shikoni dike ne enderr, a do te thote kjo qe ai mendon per ju? 2024, Nëntor
Anonim

Para ndarjes, dioqeza e Syktyvkar pushtoi territorin e Republikës së Komit. Ndodhet në pjesën verilindore të Rusisë. Në veri dhe verilindje, Komi kufizohet me rajonin Arkhangelsk, në lindje - me rajonin Tyumen, në juglindje - me rajonin e Sverdlovsk, në jug - me rajonin e Perm, dhe në jugperëndim - me rajonet e Kirov. Pjesa më e madhe e territorit të republikës është e pushtuar nga taiga. Këtu ka vetëm disa qytete: kryeqyteti i Republikës së Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.

Dioqeza e Syktyvkar
Dioqeza e Syktyvkar

Shën Stefan

Dioqeza e Syktyvkar u themelua rreth 650 vjet më parë. Në shekullin XIV, kishte vendbanime të paganëve - Permianëve Perëndimorë ose Zyryanëve - në tokën e Komit. Në një nga qytetet në kufi me të - Ustyug - atëherë lindi Shën Stefani i ardhshëm. Që në fëmijëri, ai u njoh me gjuhën dhe zakonet e popullit, ndër të cilët më pas kreu punë misionare. Shenjtori nuk donte të mbështeste rusifikimin e tyre bashkë me pagëzimin e Zyrianëve. Prandaj, ai krijoi Zyryanskayashkrimi i bazuar në runat lokale dhe librat liturgjikë të përkthyer dhe Bibla në gjuhën Zyryane. Kjo do të thotë, Shën Stefani u bë për Komin siç ishin Cirili dhe Metodi për Rusinë.

Hierarku filloi të predikonte Ungjillin nga Ust-Vym, vendbanimi kryesor i Zyrianëve. Pasi mundi magjistarin vendas në një mosmarrëveshje, ai filloi të predikonte krishterimin në tokën Komi me sukses të madh. Tempulli i mrekullueshëm i ndërtuar nga Stefan në Ust-Vym u bë një lloj predikimi i bukurisë. Paganët erdhën vetëm për të admiruar kishën dhe dekorimin e saj. Në të gjithë tokën Zyryansk, shenjtori filloi të ndërtonte kisha dhe të pikturonte ikona për ta. Krahas punës apostolike, Stefani ishte i shqetësuar edhe për bukën e përditshme të popullit, i cili ndriçoi, gjë që fitoi dashurinë dhe besimin e zyrtarëve.

Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta
Dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta

Themelimi i dioqezës së Permit

Në vitin 1383, u lëshua një dekret i kishës, i mbështetur nga Duka i Madh Dimitri Donskoy, për krijimin e dioqezës së Permit në tokën Komi me ngritjen e Shën Stefanit në peshkopatë. Kjo peshkopatë u bë dioqeza e parë ruse midis popujve jo-rusë. Shekulli XV u dha zyrtarëve tre shenjtorë - peshkopët Gerasim, Pitirim dhe Jonah. Katër shenjtorë u bënë mbrojtës të tokës Komi. Dioqeza në atë kohë quhej Perm-Vologda. Në 1564, udhëheqja e dioqezës u zhvendos në Vologda dhe u bë e njohur si Vologda-Perm i Madh. Më pas, kopeja Zyriane ishte pjesë e dioqezave të para Vyatka, më pas Tobolsk.

Pse ishte e nevojshme të ndahej dioqeza Syktyvkar
Pse ishte e nevojshme të ndahej dioqeza Syktyvkar

Dalja e dioqezës së Syktyvkar dhe Vorkuta

Pothuajse deri në fund të shekullit të 20-të, toka e Komit ishte pjesë e dioqezës së Arkhangelsk dhe Murmansk. Me dekret të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë të datës 6 tetor 1995, një dioqezë e pavarur e Syktyvkar dhe Vorkuta u rivendos në territorin e Republikës Komi, e ndarë nga Arkhangelsk dhe Murmansk.

Udhëheqja e dioqezës iu besua peshkopit Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov). Ai mori emrin e tij të ri më 1 janar 1984, për nder të Shën Pitirimit, mrekullibërës i Ust-Vymsk, në kohën e bërjes së zotimeve monastike. Shugurimi ipeshkvnor (shugurimi) u krye mbi të më 19 dhjetor 1995 në Katedralen e Epifanisë në Moskë.

ndarja e dioqezës Syktyvkar
ndarja e dioqezës Syktyvkar

Arsyet për ndarje

Siç shihet nga historia, procesi i copëtimit të peshkopatave të mëdha në më të vogla ka vazhduar pothuajse vazhdimisht, që nga fillimi i ekzistencës së Ortodoksisë në Rusi dhe në territoret e pushtuara prej saj. Më 16 prill 2016 u mbajt mbledhja e Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Ruse, e cila u shqyrtua, ndër të tjera, propozimi i peshkopit Pitirim për ndarjen e dioqezës së re nga Syktyvkar - Vorkuta.

Arsyet për të bërë një propozim të tillë mund të konsiderohen si më poshtë. Dioqeza e Syktyvkar zë të gjithë zonën e Republikës Komi. Popullsia e Komit është rreth 856,831 njerëz me një dendësi prej 2,06 njerëz për 1 km katror. km. Sipërfaqja e republikës është 416.774 sq. km. Shtrihet për 1275 km nga jugperëndimi në verilindje. E gjithë kjo shërben si bazë serioze për ndarjen e territorit në lidhje me atë fizikepaaftësia e një peshkopi për të udhëtuar rregullisht nëpër një territor kaq të gjerë dhe për të mbështetur plotësisht famullitë.

Një aspekt tjetër i rëndësishëm i ndarjes dhe riemërtimit të dioqezës është se emri i saj duhet të përmbajë emrin e popullit komi. Kështu, theksohet se ortodoksia ruse ndriçon zemrat edhe të jorusëve. Në vend të emrit "Dioqeza Syktyvkar", si emër i ri u propozua "Dioqeza Syktyvkar dhe Komi-Zyryan".

Dioqeza Syktyvkar
Dioqeza Syktyvkar

Rezultati i shqyrtimit të propozimit

Pas shqyrtimit të propozimit të peshkopit Pitirim, u mor vendimi për formimin e dioqezës së Vorkutës. U vendos të përfshinte në përbërjen e tij ata të përzgjedhur nga dioqeza Syktyvkar:

  • Distrikti Ust-Tsilimsky;
  • Rajoni Izhma;
  • Rajoni Pechora;
  • Rrethi i qytetit Vuktil;
  • Distrikti Int i qytetit;
  • Distrikti i qytetit Vorkuta;
  • Distrikti i qytetit Usinsky.

Menaxhimi i dioqezës Syktyvkar iu besua Vladyka Pitirim me titullin Kryepeshkop i Syktyvkar dhe Komi-Zyryansk. Një nga klerikët e dioqezës Shuya, hegumen John (Rudenko), u bë kreu i dioqezës Vorkuta, duke i dhënë atij titullin e peshkopit të Vorkutës dhe Usinsky.

Dioqeza Syktyvkar dhe Komi-Zyryansk
Dioqeza Syktyvkar dhe Komi-Zyryansk

Dioqeza para ndarjes

Dioqeza e Syktyvkar në kohën e ndarjes përfshinte 258 famulli të Kishës Ortodokse Ruse të vendosura në tokën e Republikës Komi. Tek ajoNë territor ka 4 manastire grash dhe 3 burra. Përveç kishave të shumta, në dioqezë ka disa dhoma lutjesh. Ata janë në burgje, spitale, institucione arsimore, jetimore, shtëpi pleqsh dhe spital veteranësh. Dioqeza përfshin një rreth të veçantë të dekanatit të burgut.

Pasojat e ndarjes

Ndarja e dioqezës Syktyvkar duhet të sjellë një rritje të konsiderueshme të numrit të famullive. Një nga pyetjet që shqetësoi opinionin në lidhje me ndarjen ishte nëse do të ishte e përshtatshme të emërohej një klerik nga rajoni i Ivanovës në postin e kreut të dioqezës së Vorkutës. Ky vendim vjen për faktin se një drejtues i këtij niveli duhet të ketë trajnimin e duhur. Midis klerit të dioqezës Syktyvkar, për fat të keq, nuk kishte asnjë kandidat të përshtatshëm. Prandaj, Abati John (Rudenko), një klerik i dioqezës Shuya, u bë peshkopi i ri.

Pra, pse ishte e nevojshme të ndahej dioqeza?

Çdo lajm për aktivitetet e Kishës Ortodokse Ruse tradicionalisht dhe në mënyrë të pashmangshme shkakton shumë vlerësime dhe komente negative, dhe kryesisht nga njerëz që nuk kanë lidhje me kishën. U shfaq në media dhe pyetja se pse ishte e nevojshme të ndahej dioqeza Syktyvkar. Përgjigja mund të jetë si më poshtë. Në lidhje me rritjen e numrit të kishave që po restaurohen, në vitin 2011 Kisha Ortodokse Ruse filloi procesin e ndarjes së dioqezave të mëdha rajonale në më të vogla. Kjo për faktin se kishte nevojë të zvogëlohej numri i famullive për peshkop për të marrë më shumë vëmendjeiu dha të gjithëve. Rezultati i një ndarjeje të tillë duhet të jetë komunikimi më i ngushtë midis kryepastorëve dhe famullitarëve, hapja e kishave të reja, krijimi i komuniteteve të reja dhe shugurimi i priftërinjve të rinj. Ish dioqeza e Syktyvkar dhe Vorkuta nuk bën përjashtim.

Recommended: