Alice Bailey: biografi, libra

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Një grua e krishterë e përjetshme që shërbeu si misionare gjatë Luftës së Parë Botërore dhe dha leksione teologjie në Irlandë dhe Shtetet e Bashkuara. Por në të njëjtën kohë, ajo ishte një popullarizuese e zjarrtë e misticizmit, mbështeti doktrinën e ezoterizmit dhe hermetizmit, ajo vetë organizoi një shkollë teosofike, mësoi në të dhe shkroi libra, madje mori pjesë në mistere. Dhe gjithçka ka të bëjë me një person, Alice Bailey.

Fëmijëria dhe rinia

Alice Bailey lindi në një familje me dy familje fisnike të lashta. Prindërit e saj ishin mjaft të pasur për t'i siguruar një fëmije një ekzistencë komode, por ata vdiqën shumë herët, të goditur nga një epidemi tuberkulozi. Të afërmit ishin të përfshirë në edukimin e vajzës. Disiplina respektohej shumë rreptësisht dhe për mosbindjen më të vogël, menjëherë pasonte ndëshkimi, gjë që e bënte fëmijën shumë të turpshëm dhe të qetë. Plus, familja ishte shumë fetare, kështu që që nga fëmijëria Alice Bailey e pozicionoi veten si një e krishterë e devotshme dhe nuk mund ta imagjinonte që me kalimin e kohës ajo do të predikonte misticizëm. Pavarësisht orientimit të saj fetar, vajza tentoi disa herë të bënte vetëvrasje. Ajo u shty në këtë nga vetmia dhepakënaqësia me botën e jashtme.

Në moshën pesëmbëdhjetëvjeçare, në mes të ditës në dhomën e saj të ndenjes, vajza për herë të parë hasi në një vegim. Ai ishte një burrë i gjatë me rroba evropiane, por me çallmë në kokë. Dhe ajo që tha ai ndryshoi jetën e Alice përgjithmonë.

E huaja tha se ajo ishte zgjedhur për të bërë punë të rëndësishme. Por për këtë do t'ju duhet të lini një shtëpi të rehatshme dhe të kaloni shumë vite duke u endur, mësuar dhe ndryshuar. Ai gjithashtu përmendi se suksesi varet vetëm nga vajza, nga ajo se sa mund të transformojë karakterin e saj gjatë kësaj kohe dhe të ketë sukses në biznes. Fjalët e tij të fundit ishin një premtim për t'u shfaqur çdo shtatë vjet me udhëzime të reja. Ky takim i la përshtypje të fortë vajzës së re.

Aktiviteti misionar

Në moshën 22-vjeçare, Alice Beiley, fotografia e së cilës mund të kishte zbukuruar kopertinën e një reviste mode, u largua nga shtëpia për në një nga kolonitë britanike për të drejtuar veprën e predikimit mes ushtarëve atje. Ajo organizoi një shkollë për ushtrinë, ku studionin Biblën, ndihmonin në spitale dhe kujdeseshin për të plagosurit. Ndonjëherë më duhej të lexoja pesëmbëdhjetë ose njëzet leksione në ditë.

Ishte në këto kushte që Alice takoi burrin e saj të ardhshëm, W alter Evans. Së bashku ata u nisën për në Shtetet e Bashkuara, ku burri mori postin e priftit. Në fillim, e ardhmja dukej e zymtë. Por kjo martesë nuk zgjati shumë dhe pas shtatë vjetësh shkrimtarja e ardhshme Alice Bailey vendosi të divorcohej. Duke pasur tre vajza të vogla, gruas iu desh të punonte gjatë dhe shumë për t'i rritur dhe për t'i dhënëedukim të mirë. Ajo nuk u largua nga fati i saj, megjithëse mund të kthehej nën krahun e familjes së saj në MB.

Martesa e dytë

Herën e dytë që zgjedhja e saj ra mbi Foster Bailey, dhe pas divorcit zyrtar nga burri i saj i parë, ata u martuan ligjërisht. Së bashku, çifti u bënë anëtarë të Shoqërisë Teozofike të Shteteve të Bashkuara, ku Foster ishte kreu i seksionit kombëtar. Kjo lejoi hapjen e disa shkollave ku mund të përhapej misticizmi.

Alice Bailey takoi Helena Petrovna Blavatsky, shkrimet e së cilës "The Secret Doctrin" dhe "Isis Unveiled" u bënë një frymëzim për të vazhduar punën e vështirë.

Aktiviteti i të shkruarit

Në të njëjtin vit 1919, orientimi i Mësuesit të saj përsëri i vjen Bejlit, i cili i kërkon asaj të ulet për të shkruar një numër veprash dhe ato duhet të lexohen nga njerëzit në mbarë botën. Autorja e librave është Alice Bailey, por, siç pretendonte ajo vetë, ato i janë diktuar nga Mësuesi, i cili në këto vepra shfaqet me emrin Tibetian. Në më shumë se tridhjetë vjet, njëzet libra kanë dalë nga pena e saj. Të gjitha ato në një mënyrë ose në një tjetër përmbanin rekomandime, shpjegime, udhëzime për lexuesit në lidhje me ngjarjet mistike, ezoterike dhe fetare. Ndonjëherë ajo i lejonte vetes të fuste një përshkrim të seancave të saj, gjatë të cilave Bejli transportohej në distanca të gjata, komunikonte me figura historike të vdekura dhe fitonte njohuri.

Shkolla

Së bashku me bashkëshortin e saj, themeluesin e organizatës Lucis TrustAlice Bailey organizoi Shkollën Arcane. Ai siguroi njohuri se si një person duhet të lëvizë përgjatë Rrugës së Evolucionit, si të hyjë në Hierarkinë Shpirtërore, si të arrijë sukses në pastrimin shpirtëror dhe të ngjashme. Gjatë gjithë kohës së ekzistencës së tij, qindra njerëz kanë kaluar nëpër këtë institucion arsimor, me dëshirën për të fituar njohuri që lidhen me misticizmin dhe hermetizmin. I lartpërmenduri "Lucis trans" u angazhua në botimin e librave të Bailey-t, duke i popullarizuar ato në media.

Autobiografi

Në vitet e tyre në rënie, studentët e bindën mentorin e tyre të shkruante një libër në emrin e tyre. Në fillim, ajo rezistoi për një kohë të gjatë, por më pas u dorëzua, duke vendosur që përvoja e saj do t'i ndihmonte të tjerët të niseshin në rrugën e besimit dhe të arrinin sukses të rëndësishëm. Përveç kësaj, kjo do të ishte provë materiale e ekzistencës së Hierarkisë së udhërrëfyesve shpirtërorë, Mësuesit botërorë, të cilët përmenden edhe nga Alice Bailey. Biografia mbeti e papërfunduar - autori vdiq. Por ndjekësit ende e publikuan atë, ndonëse në një version të shkurtuar, si një haraç për kujtimin e mësuesit të tyre.

Klasifikimi i shkollave ezoterike

Në këtë autobiografi, Alice Bailey karakterizon dhe klasifikon të gjitha shkollat e zhvillimit shpirtëror që ekzistonin në atë kohë. Sipas mendimit të saj, ato mund të ndahen në katër grupe:

1. Shkollat e aspirantëve. Mësuesit atje janë kryesisht njerëz ambiciozë të etur për pushtet. Ata nuk mund të sjellin diçka të re në jetën e studentëve të tyre, pasi ata vetë nuk janë ende të aftë për këtë temë. Leksionet e tyre janë plot me thënie të përmbledhura nga libra mbi okultizmin dhe të vjetrënshtesat. Ndër të tjera, liderët nuk njohin asnjë kritikë ndaj tyre dhe vazhdimisht i kontrollojnë studentët e tyre për besnikëri.
2. Mësues shkolle. Ka pak institucione të tilla, në to mësuesi vetëm transferon njohuri, pa e analizuar nga pikëpamja e përvojës së tij, pasi e kupton që nuk mund ta bëjë. Ai nuk shpreh pretendime për fuqi më të larta, rrallë bie në kontakt me to dhe fokusohet më shumë në përvojën e tij.
3. Shkollat e një lloji të ri. Në institucione të tilla japin mësim studentë tashmë të avancuar që kanë arritur një pozicion të caktuar në hierarkinë shpirtërore. Ata përpiqen t'u mësojnë ndjekësve të tyre diçka të re dhe të shpjegojnë të vërtetat ekzistuese nga një këndvështrim tjetër. Kjo gjithmonë paraqet një vështirësi të caktuar, sepse është e natyrshme që njeriu të reagojë me mohim ndaj diçkaje që nuk korrespondon me idetë e tij për të vërtetën. Njerëzit që japin mësim në këto shkolla kanë një ndikim më të fortë tek të tjerët për shkak të rrezatimit të brendshëm të fuqishëm. Ata zgjerojnë fushat e punës së tyre, përpiqen të mbulojnë sa më shumë ndjekës. Janë atyre që u është besuar misioni i vështirë i themelimit të shkollave të reja.
4. Shkollat e rreme. Mësohen të vërteta të shtrembëruara që i çojnë besimtarët në rrugë të gabuar. Për fat, vuri në dukje Bailey, ata janë të paktë në numër dhe ndikimi i tyre është jetëshkurtër, kështu që njerëzit që bien nën të kanë një shans të kthehen në fillim dhe të fillojnë të lëvizin përsëri në drejtimin e duhur.

Vitet e fundit

Alice Bailey, vitet e jetës së së cilës ranë në Luftën e Parë dhe të Dytë Botërore, u larguapas një trashëgimie të pasur shpirtërore, ajo ishte bashkëshorte dhe nënë, si dhe mësuese për shumë nga ndjekësit e saj. Ajo ishte në gjendje të braktiste botën e njohur, rehatinë, sigurinë në favor të ndriçimit shpirtëror. Vetëm ky akt është i denjë për respekt.

Në kohën tonë, misticizmi dhe ezoterizmi kanë marrë një kuptim paksa të ndryshëm. Ata janë të popullarizuar nga kultura masive si diçka e mbinatyrshme, duke dhënë fuqi magjike ose duke dënuar luftën kundër shpirtrave të këqij. Mbetet të shpresojmë se natyra alegorike e këtyre imazheve mund të kuptohet ende nga ata që në të vërtetë kërkojnë të zgjerojnë kufijtë e njohurive të tyre.