Pavel, Patriarku i Serbisë (në botë Goiko Stojcevic): biografi, libra, citate

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 06:28

Artikulli do të diskutojë se kush është Patriarku Pavel. Ky është një personalitet mjaft i njohur në rrethet fetare, i cili la pas një gjurmë të madhe. Për momentin janë shkruar shumë libra për të, të cilët konsiderojnë idetë e tij themelore. Më shpesh, ai përmendet vetëm herë pas here si autor i disa mendimeve.

Hyrje

Le të fillojmë me faktin se ky njeri ka lindur në vjeshtën e vitit 1914 në Austro-Hungari. Gjatë jetës së tij, ai arriti të jetë peshkop i Kishës Ortodokse Serbe, kryepeshkop dhe mitropolit. Përveç kësaj, ai u bë i famshëm për stilin e tij të pazakontë të jetesës. Ai bëri një jetë mjaft asketike, nuk përdori të mira materiale, refuzoi transportin personal, donacionet dhe shpërblimet financiare.

Fëmijëri

Është interesant fakti që djali ka lindur pikërisht në ditën kur kremtonin festën fetare të prerjes së kokës së Gjon Pagëzorit. Ai lindi në një familje të zakonshme fshatare, e cila nuk ndryshonte nga qindra të ngjashme në fshat. Fatkeqësisht, ai duhej të mësonte ta bënte vetë herët.jetën, sepse ai i humbi prindërit kur ishte fëmijë. Babai i tij Stefani ishte një serb vendas, por ai duhej të shkonte për të punuar në Shtetet e Bashkuara për të siguruar familjen e tij. Aty u kap nga tuberkulozi dhe u kthye. Ai i kaloi ditët e tij të fundit në grahmat e vdekjes. Goiko Stoycevic, kështu quhej djali në serbisht, në atë kohë nuk ishte as 3 vjeç. Përveç kësaj, pak para sëmundjes së babait, një fëmijë i dytë u shfaq në familje.

Patriarku i ardhshëm Pavel mbeti nën kujdesin e nënës së tij. Meqë ra fjala, ajo ishte kroate nga kombësia. Pasi babai i saj vdiq nga tuberkulozi, ajo u rimartua rreth një vit më vonë. Megjithatë, së shpejti edhe ajo vdiq gjatë një lindjeje të vështirë. Kështu, Goiko dhe vëllai i tij tashmë i duheshin vetëm gjyshja dhe tezja dhe ishte kjo e fundit që vendosi të merrte përsipër të gjitha problemet dhe shqetësimet e rritjes së djemve. Në kujtimet dhe kujtimet e tij, Patriarku i ardhshëm serb Pavel shpesh thoshte se dashurinë e nënës e lidh pikërisht me tezen e tij, e cila zëvendësoi nënën e tij të vërtetë mjaft herët në jetë. Ai ishte shumë mirënjohës ndaj saj për dhuratën e ngrohtësisë, e përmendte shpesh në fjalimet dhe fjalimet e tij.

Jeta e mëvonshme

Vendi i Serbisë nuk e dinte ende se çfarë lideri shpirtëror e pret në të ardhmen. Megjithatë, djali u rrit si një fëmijë mjaft i dobët dhe i sëmurë, kështu që ai u lirua nga shumica e punëve të shtëpisë dhe ai ishte në gjendje, pjesërisht për shkak të kësaj, të arsimohej.

Shkollimin fillor e mori në fshatin e lindjes. Më pas në vitin 1925 ai dhe tezja e tij u transferuan nëTuzla për të vazhduar studimet. Ai ishte atje nga viti 1925 deri në vitin 1929. Pikërisht brenda mureve të shkollës ai takoi shokun e tij të quajtur Mesha Selimovic.

Më vonë, miqtë kujtuan se Patriarku i ardhshëm serb Pavel studioi mjaft mirë në disiplinat teknike dhe në ato që nuk kërkonin shumë përpjekje mendore, si gjeometria dhe fizika. Megjithatë, ai mori nota mjaft të dobëta në katekizëm, por nën ndikimin e tezes së tij, në të ardhmen zgjodhi të studionte në seminarin teologjik.

Duke u rritur

Më vonë ai vendosi të hynte në seminarin teologjik në Sarajevë. Arsimi në të zgjati 6 vjet, kështu që nga viti 1930 deri në vitin 1936 peshkopi i ardhshëm serb e kaloi brenda mureve të seminarit. Aty tek ai filloi të zgjohej dashuria për fjalën hyjnore. Pas diplomimit vazhdoi të mësojë disiplina shpirtërore në fakultetin teologjik të universitetit në qytetin e Beogradit. Nga rruga, duhet të theksohet se fillimisht heroi i artikullit tonë hyri në departamentin mjekësor, por më vonë ai ende zgjodhi një drejtim fetar. Për ca kohë, Patriarku i ardhshëm Pavel ishte madje kreu i grupit të tij dhe gëzonte respekt universal. Duhet theksuar se i pëlqente të binte në sy, por vetëm me punën dhe mendjen e tij. Ai donte vëmendjen që meritonte, e cila do të ishte një lloj lavdërimi për zellin dhe këmbënguljen e tij, dhe jo një frazë boshe.

Vitet e luftës

Para fillimit të luftës, Goiko Stoicevic punoi si sekretar për Ministrin e Çështjeve të Kishës. Sidoqoftë, tashmë në 1940 ai u bashkua me ushtrinë dhe shkoi në front si ndihmës ushtarak. E tijdërguar në Zaechar. Kur filloi periudha e pushtimit të tmerrshëm gjerman, i riu jetoi në Sllavoni për ca kohë, pas së cilës u kthye në qytetin e Beogradit, pasi i mungonte vendlindja.

Një diagnozë e tmerrshme

Në Beograd, një burrë jetoi nga viti 1941 deri në vitin 1942, dhe në atë kohë punonte me kohë të pjesshme në një zyrë duke pastruar rrënojat. Siç e dimë, Goiko nuk kishte shëndet të mirë që në fëmijëri, kështu që shëndeti i tij i dobët e çoi përfundimisht në muret e Manastirit të Trinitetit. Ishte këtu kur bullgarët pushtuan territorin e tij të lindjes. Në vitin 1943, ai mori një punë si mësues besimi dhe mësues për fëmijët refugjatë. Fatkeqësisht, gjatë kësaj periudhe, patriarku i ardhshëm serb u diagnostikua me tuberkuloz. Prognoza e mjekëve ishte mjaft negative dhe burri nuk ishte parashikuar të jetonte gjatë. Këtë e mori vesh rastësisht kur iu drejtua mjekut për shkak të sëmundjes së rëndë.

Shërbimi

Pas këtyre ngjarjeve, ai shkoi në Manastirin Wuyang. Këtu qëndroi deri në vitin 1945. Ai arriti të shërohej dhe e mori si një mrekulli. Kjo është arsyeja pse tashmë në 1946 ai u bë një rishtar i manastirit. Disa vjet më vonë, ai mori tonin dhe më pas mori të drejtën për të kryer ritet sekrete të kishës.

Deri në vitin 1955 përfaqësoi interesat e manastirit të Raçës dhe më pas punoi si asistent në seminarin e St. Kirili dhe Metodi në Prizren. Duhet shtuar se tashmë në vitin 1954 ai u bë hieromonk dhe tre vjet më vonë u ngrit në gradën e arkimandritit.

Ai i kushtoi dy vjet të jetës së tij punës si student i diplomuar në Athinëuniversiteti. Aty arriti të shkruante një vepër shkencore për gradën Doktor i Teologjisë. Dhe ai e bëri atë me sukses. Ekziston një legjendë sipas së cilës një përfaqësues i kishës serbe disi mësoi për Pavelin si student i diplomuar. Pastaj atij iu tha se nëse kisha greke kishte disa priftërinj të tillë si Goiko, atëherë kisha e tyre mund të ishte një nga më të fortat.

Ipeshkvi Rashko-Prizren

Në një mbledhje të ministrave të kishës në vitin 1957, doktori i teologjisë i sapombrojtur Gojko u zgjodh peshkop. Është interesante se ai vetë mësoi për këtë gjatë udhëtimit të tij në Jerusalem si pelegrin. Emërimi u shpall zyrtarisht në pranverë dhe tashmë në mes të vjeshtës, heroi i artikullit tonë mori detyrën.

Dihet se për veprimtarinë e tij ai u dallua duke sponsorizuar ndërtimin e kishave të ndryshme, si dhe ishte organizator aktiv i punimeve të ndryshme meremetuese dhe restauruese për të ruajtur sa më shumë f altoret e kishave. Ai u përpoq të tërheqë sa më shumë investitorë për të ndërtuar tempuj të rinj, si dhe për të rinovuar ata që ishin shkatërruar ose ishin në gjendje të mjerueshme. Vëmendje të madhe i kushtoi edhe seminarit të Prizrenit, ku edhe personalisht lexoi materiale për gjuhën dhe këngën sllave. Dhe megjithëse ishte mjaft i kufizuar në kohë, ai sërish gjeti kohë për fëmijët.

Është interesant se ai ka qeverisur i vetëm, pa shfrytëzuar shërbimet e punonjësve shtesë, të paktën një sekretare. Gjithashtu refuzoi plotësisht transportin. Ju pyesni se si ailëvizur? Ai ecte në këmbë ose merrte transportin publik.

Dihet gjithashtu se Kisha Ortodokse Serbe është shumë krenare për këtë udhëheqës shpirtëror, sepse ai madje ka folur në OKB për çështjet e marrëdhënieve ndërmjet grupeve të ndryshme etnike. Vini re se në atë kohë kjo çështje ishte mjaft e dhimbshme, kështu që shqyrtimi i saj ishte i dobishëm. Shteti i Serbisë kishte nevojë për një person që do të kujdesej për interesat e saj në mënyrë gjithëpërfshirëse, dhe heroi i artikullit tonë ishte pikërisht një person i tillë. Ai shpesh u shkruante letra personale zyrtarëve më të lartë të kishës dhe madje edhe të vendit, duke u përpjekur t'i inkurajonte ata të vizitonin këtë apo atë tempull, si dhe të zhvillonin një politikë që do të ndihmonte në shmangien e konflikteve të ndryshme mbi baza fetare.

Ai merrte shpesh kërcënime nga shqiptarët, por përpiqej të mos fliste kurrë për këtë. Duhet theksuar se peshkopit nuk iu përgjigj asnjë përgjigje për të gjitha letrat dhe thirrjet drejtuar organeve shtetërore.

Patriarku

Shërbimi në kishë Pali ishte një gëzim dhe në vjeshtën e vitit 1990 ai u zgjodh kryetar i kishës. Është interesante se më parë kishte 8 tentativa votimi që nuk sollën asnjë rezultat, pra nuk pati konsensus.

Paveli zuri vendin e Patriarkut Herman, i cili në atë kohë ishte shumë i sëmurë. Për të ishte një ngjarje e rëndësishme dhe e madhe, por nuk ishte qëllim në vetvete. Kjo është arsyeja pse mësuesi shpirtëror u soll me shumë rezervë, gjë që i dha atij respekt të madh nga ndjekësit dhe kolegët e tij.

Inaugurimi u bë në fillim të dhjetorit 1990 në një ngagolat për Beogradin. Në fjalimin e tij festiv, Patriarku Pavel tha se ishte shumë i dobët dhe kishte nevojë për ndihmën e famullisë së tij. Por megjithatë, ai shpresonte se puna e tij do të ishte e frytshme dhe do të sillte disa përfitime. Kështu, gjatë kohës që ishte në detyrë, patriarku arriti jo vetëm të rifillonte punën e institucioneve të ndryshme fetare, por edhe të hapte seminare dhe dioqeza të reja.

Një meritë tjetër e madhe për Kishën Ortodokse Serbe është se ai krijoi një shërbim informativ nën të. Pak njerëz e dinë se kur Pali u bë patriark, ai ishte tashmë 76 vjeç, dhe para tij askush nuk kishte hyrë kaq vonë në këtë gradë. Vërtetë, pasardhësi i tij hyri në patriarkanë në moshën 79-vjeçare. Duhet theksuar se patriarku ka vizituar të gjitha kishat e Serbisë dhe të gjitha kontinentet ku ka degët e saj. Kur mbushi 91 vjeç, shkoi në një udhëtim në Austri për 2 javë. Më pas ai arriti të vizitojë edhe një numër të madh kishash ortodokse.

Aktivitete të mëtejshme

Dihet se Pali ka shërbyer në komisionin për përkthimin e Dhiatës së Re. Përkthimi, në të cilin ai mori pjesë, u miratua zyrtarisht dhe u botua në vitin 1984. Pas 6 vitesh pati një ribotim. Kur filloi Lufta Civile në Jugosllavi, patriarku vizitoi Kroacinë dhe Bosnjën. Ai gjithashtu u përpoq të pajtonte të dy palët dhe u kërkoi atyre të zgjidhnin situatën e konfliktit. Madje ai u takua edhe me presidentin e Kroacisë.

Trajtim

Në nëntor 2007, shëndeti i klerikut u dobësua plotësisht, ai u detyrua të shkojë në mjekim stacionar, i cili u zhvillua nëBeogradi. Për shkak të perspektivave mjaft të dobëta, në vitin 2008 u vendos që funksionet e rektorit të Sinodit t'i transferoheshin përkohësisht një personi tjetër. Por në të njëjtin vit pati një mbledhje në të cilën u konsiderua pyetja se ishte e nevojshme të zgjidhej një rektor i ri, sepse Patriarku Pavel njoftoi dorëheqjen e tij për shkak të një sëmundjeje të pashërueshme dhe moshës. Megjithatë dorëheqja nuk u pranua. Përkundrazi, anëtarët e Sinodit vendosën që Pali të vazhdonte të përmbushte detyrat e tij, por me një ndryshim të tillë që do t'u jepeshin kompetenca më të mëdha përfaqësuesve të gradave më të ulëta. Menjëherë pas kësaj, u raportua se patriarku, biografinë e të cilit po shqyrtojmë në artikull, pranoi të qëndronte në vendin e tij.

Lajm i trishtuar

Ai ndërroi jetë në vjeshtën e vitit 2009. Kur vdiq Patriarku Pavel i Serbisë, arkivoli i tij u vendos në Katedralen e Shën Mihail Kryeengjëllit. Aty u hap për akses gjatë gjithë orarit. Vini re se në arkivol kishte një radhë për disa ditë, pavarësisht se njerëzit qëndronin ditë e natë. Bëhet e ditur edhe se në Serbi është shpallur zi, e cila ka zgjatur 3 ditë. Gjithashtu, autoritetet kanë njoftuar zyrtarisht se 15 nëntori 2009 është ditë jopune. Më 19 nëntor u mbajt liturgjia mortore dhe në fund arkivoli u dërgua në tempullin e Shën Savës. Pas kësaj, trupi u varros dhe famullitë me klerin shkuan në Manastirin e Rakovicës.

Më në fund, pasdite, trupi u varros në prani të Presidentit të Serbisë dhe disa zyrtarëve të tjerë të lartë. Para vdekjes së tij, Patriarku Kirill tha këtënuk dëshiron që funerali i tij të filmohet duke përdorur pajisje fotografike ose video, ndaj nuk ka mbetur asnjë material zyrtar dokumentar, por gazetarët arritën të bëjnë disa xhirime.

Patriarku Pavel: citate

Ky njeri foli mendime shumë të mençura që ende u bëjnë përshtypje dhe frymëzojnë shumë njerëz. Ekziston një thënie e famshme që thotë se një person nuk zgjedh vendin ku lind, familjen në të cilën ka lindur, kohën në të cilën ka lindur, por megjithatë, ai gjithmonë zgjedh veten: të jetë burrë apo ndiqni fillimin tuaj të errët.

Ka disa thënie të tjera popullore që i përkasin një prifti:

• Çdo gjë funksionon nëse mund të durosh dhe t'i besosh Perëndisë.
• Tu nuk mund ta kthesh tokën në parajsë, duhet ta parandalosh që të kthehet në ferr.
• Mendja na jep dritë, është syri ynë i brendshëm, por është i ftohtë. Dhe mirësia është e ngrohtë, por e verbër. Pra, për të vendosur një ekuilibër në zhvillimin e mendjes dhe mirësisë, kjo është e gjithë çështja. Përndryshe, mendja pa mirësi kthehet në keqdashje dhe mirësia pa mendje kthehet në marrëzi.
• Jo-besimtarët na qortojnë se ne, priftërinjtë ortodoksë, jo vetëm u kujtojmë besimtarëve vdekjen, por edhe i frikësojmë me të. Kjo nuk eshte e vertete. Për veten tonë, vëllezër e motra, dhe për të gjithë ata që kanë veshë për të dëgjuar, ne themi vetëm të vërtetën: ne do të largohemi nga kjo botë. Edhe jobesimtarët e dinë këtë, por ata nuk e dinë dhe nuk duan ta dinë se shpirti është i pavdekshëm dhe se ai do të qëndrojë para Zotit për të marrë ose lumturinë e përjetshme ose mundimin e përjetshëm. Dhe ne duhet ta dimë këtë, ne duhet të jemi ata që kuptojmë se çfarë po bëjnë.

Duhet të theksohet gjithashtu se heroi i artikullit tonë ka një numër mjaft të madh çmimesh. Ai zotëron disa urdhra dhe çmime, si dhe ka çmime shtetërore dhe konfesionale.

Për fenë

Për më tepër, dua të them se jo të gjithë e dinë se çfarë është feja në Serbi. Shumë besojnë se në këtë vend mbretëron çdo gjë, por jo Ortodoksia. Në fakt, shumica e banorëve e shpallin ortodoksinë. Përveç serbëve vendas, të njëjtën fe e pranojnë edhe rumunët dhe malazezët. Megjithatë, vendi ka gjithashtu kisha katolike dhe komunitete myslimane. Prandaj, pyetja se çfarë feje është në Serbi nuk duhet të ngrihet nga një person i arsimuar.

Libra

Dihet se Patriarku serb shkroi disa libra ("Të jemi njerëz!", "Ecim drejt përjetësisë: predikime dhe intervista të zgjedhura", "Të dëgjojmë Zotin!"). Gjithashtu, për rreth 20 vjet, studime dhe mendime të ndryshme të tij u botuan në botimin Vestnik SPTs. Siç thamë më lart, ai ishte edhe në komisionin e përkthimit të Shkrimeve të Shenjta, ndaj kishte pika kontakti me letërsinë. Ka edhe libra në të cilët mund të lexoni predikimet e patriarkut, të lexoni intervistat e tij që ai dha gjatë gjithë jetës së tij.

Vini re se për momentin ky person konsiderohet një shenjt. Fatkeqësisht, nuk ka qenë gjithmonë kështu, gjatë veprimtarisë së tij ai është përballur me shumë ulje-ngritje dhe konflikte, si dhe keqkuptime. Sidoqoftë, literatura shpesh thotë se Patriarku Pavel meqysh në fillim ai u konsiderua si një njeri i shenjtë, por duhet bërë haraç për pasaktësitë letrare. Sot në librari mund të gjeni një listë mjaft të madhe librash që janë shkruar për këtë person. Ai mbetet një mister për shumë mendje në mbarë botën.

Cila ishte rruga e shenjtorit?

Megjithatë, në shumë intervista me regjistrime në rrugë, burri pranoi se rruga e tij ishte mjaft e mprehtë. Kjo është e vërtetë, sepse Kisha Serbe për një kohë të gjatë besonte se ky është mësuesi shpirtëror më i keqkuptuar. Të gjithëve iu duk e çuditshme që ai refuzoi shumë bekime dhe bënte një jetë asketike. Disa argumentuan se një person i rangut të tij thjesht duhej të gëzonte përfitime të caktuara, por e gjithë kjo kaloi nga patriarku, sepse ai kishte këndvështrimin e tij për këtë. Ndoshta kjo është arsyeja pse ai kishte mjaft keqbërës, sepse ishte thjesht e pamundur t'i jepte ryshfet këtij personi dhe të binte dakord për diçka të pandershme me të, sepse askush nuk mund t'i ofronte atij asgjë që ai do të dëshironte vërtet.

Pra, dihet se kur heroi i artikullit tonë u përpoq të balanconte konfliktet në Bosnje dhe Hercegovinë, kjo çoi në faktin se ai u bë një person i padëshirueshëm në qarqet politike. Shumë udhëheqës shtetërorë u grindën mes tyre për shkak të fjalimeve dhe propozimeve të Patriarkut Pavel.

Megjithatë, kur të dyja palët e kuptuan se tashmë ishte derdhur mjaft gjak dhe se duhej të durohej, nuk mund të arrinin në një vendim të përbashkët. Pikërisht atëherë ata vendosën se duhej një palë e tretë, me ndihmën e së cilës ata mund të negocionin dhe themeloninlidhje. Pastaj ata vendosën t'i drejtohen patriarkut. Ai udhëhoqi një linjë mjaft interesante, duke u përpjekur jo vetëm të pajtonte të dyja palët, por ta bënte atë në mënyrë që ata të falnin njëri-tjetrin dhe të mos përsërisnin më gabime të tilla. U nënshkrua një marrëveshje, e cila u nënshkrua nga presidenti i Serbisë, madje edhe vetë Patriarku. Megjithatë, duhet thënë se jo të gjithë popullit shtetëror dhe klerik e pëlqeu këtë zgjidhje për këtë situatë. Kështu, peshkopi Artemi i Rashkës së Prizrenit i shkroi një letër Pavelit, në të cilën kërkonte t'i shpjegonte disa nga mendimet dhe vendimet e tij të çuditshme, duke thënë se negociatat e paqes ishin vetëm një vello. Ai besonte se ishte e pamundur të transferohej pushteti në njërën anë ose në tjetrën, pasi që të dy kërkojnë disa avantazhe dhe udhëheqësit shpirtërorë përdoren thjesht si një shpërqendrim.

Interesant është fakti se një numër i madh njerëzish kishin një reagim të tillë indinjate, kështu që për disa kohë u mendua edhe ideja që patriarku të ulej. Në fund gjithçka përfundoi mirë, por edhe pas kësaj situate disa persona me ndikim nuk deshën ta linin të qetë patriarkun. 2 vjet më vonë ndaj tij u hap një çështje, ku disa të tretë donin të tregonin se sa keq kujdesej patriarku për famullitë dhe pasurinë e kishës për ta hequr nga një gradë kaq e lartë. E gjithë kjo është bërë me shumë kompetencë nga pikëpamja juridike, por ka pasur profesionistë që kanë folur në anën e patriarkut, kështu që kanë mundur të dokumentojnë dhe vërtetojnë faktikisht se sa boshe dhe të pabaza ishin akuzat.

Duke përmbledhur këtë artikull, do të doja të shënoja sese Patriarku Pavel kishte të drejtë kur tha se një person zgjedh vetë se cilën rrugë të ndjekë. Pra, dashamirësit dhe bamirësit e tij zgjodhën rrugën e vërtetë, e cila çoi në ndershmëri me veten e tyre. Të tjerë zgjodhën një fillim ndryshe, por megjithatë nuk arritën të hidhnin hije mbi veprimtarinë e këtij njeriu të madh. Sot ai është një nga shenjtorët më të nderuar në botën shpirtërore të Serbisë dhe për arsye të mirë. Shumë besimtarë ende dëshirojnë largimin e këtij njeriu më të sjellshëm dhe vazhdimisht i rilexojnë predikimet dhe intervistat e tij për të marrë ushqim të caktuar shpirtëror dhe për të mësuar më shumë për biografinë e Patriarkut Pavel.