Kohët e fundit, jo vetëm njerëzit e lidhur me fenë, por edhe njerëzit e zakonshëm filluan t'i kushtojnë vëmendje Antikrishtit. Personaliteti i tij është bërë i njohur përmes letërsisë, kinemasë, botimeve të shkruara dhe mediave të tjera. Disa e paraqesin atë si diçka të tmerrshme, disa, përkundrazi, përpiqen të idealizojnë imazhin e kundërshtarit biblik të Krishtit. Gjithsesi ka shumë të dhëna për të, por pakkush mund të thotë me siguri se kush është. Le të shohim, në fund të fundit, kush është Antikrishti dhe cili është roli i tij në jetën e njerëzimit.
Informacion i përgjithshëm
Antikrishti zakonisht quhet një qenie që është e kundërt me Mesian. Me emrin e tij është zakon të nënkuptohen kundërshtarët e doktrinës dhe të Kishës së Krishterë në tërësi. Përmendja e parë e tij mund të gjendet në Letrën e Apostullit Gjon, prej nga, në fakt, ata e morën atë për ta bërë përfundimisht një përkufizim kanonik. Duke iu referuar informacionit të dhënë nga Gjoni, Antikrishti mund të karakterizohet si një gënjeshtar që mohon identitetin e Jezusit dhe ekzistencën e Zotit, dhe gjithashtu mohon mundësinë e shfaqjes së birit të Zotit në tokë në mish.
Dmth, Krishti dhe Antikrishti janë dy forca të kundërta që përfaqësojnë Parajsën dhe Ferrin. Duke analizuar fjalët e Gjonit, mund të themi me siguri se ai kishte në mendje një person specifik, megjithëse ai parashikoi shfaqjen e shumë Antikrishtëve. Megjithatë, në bazë të fjalëve të tij, duhet pritur një person, më i rrezikshmi për Kishën, i cili do të ketë shumë ndjekës. Për sa i përket kohës kur do të ndodhë ardhja e Antikrishtit, apostulli tregon se ai do të shfaqet në "kohën e fundit", me fjalë të tjera, afërsisht para se bota ekzistuese të qëndrojë para gjykimit të Zotit. Por sipas teologut ortodoks Belyaev, Antikrishti është një njeri që sjell mëkat dhe vdekje për njerëzit, të cilët do të shfaqen dhe do të mbretërojnë përpara ardhjes së dytë të Krishtit. Ai e shpreh këtë në një nga veprat e tij eskatologjike.
Bazuar në këtë, mund të vërehet se të gjithë antikrishtët që u shfaqën më herët në personin e apostatëve, skizmatikëve dhe heretikëve janë vetëm pararendësit e Antikrishtit të vërtetë. Sepse kundërshtari i vërtetë i Krishtit duhet të ketë një fuqi në përpjesëtim me fuqinë e Jezusit, në mënyrë që të hyjë në rivalitet të barabartë me të në ardhjen e dytë. Dhe për këtë dëshmon edhe vetë emri i tij, i cili mund të deshifrohet si "kundër Krishtit" dhe Kisha në tërësi.
Antikrishti dhe numri i bishës si term fetar
Antikrishti mund të konsiderohet jo si një person, por si një term në fe, që pasqyron qëndrimin e famullitarëve të kishës së krishterë ndaj një heretiku dhe apostati, një person që shkoi kundër besimit. Ashtu si Jezusi Antikrishtido të ketë emrin e vet. Kisha beson se emri i Antikrishtit të vërtetë qëndron në një koncept të tillë si numri i bishës, apokalipti 666.
Shumë udhëheqës shpirtërorë dhe shërbëtorë të tjerë të Kishës u përpoqën të deshifronin këtë numër, por, për fat të keq, të gjithë ata duhej të pranonin kotësinë e këtij veprimi. Me sa duket, emri personal i kundërshtarit të Krishtit do të zbulohet vetëm pas paraqitjes së tij.
Enciklopædia Britannica
Antikrishti është koka e të gjithë armiqve të Krishtit, siç thuhet në Encyclopædia Britannica, e cila thekson udhëheqjen e tij ndaj kundërshtarëve të Kishës. Besohet se ai do të jetë sundimtari i mbretërisë së fundit në Tokë.
Është marrë parasysh se Jezusi ishte simbolikisht një mbret, por jo i kurorëzuar. Dhe armiku i tij do të kontrollojë të gjithë universin. Dhe ardhja e Antikrishtit mund të jetë vetëm nëse ka Krishti, domethënë, ekuilibri i forcave të parajsës dhe ferrit është i rëndësishëm këtu.
Opinion i pleqve të Optina Pustyn
Pleqtë besonin se Antikrishti ishte një person që do të ishte krejtësisht e kundërta e Krishtit. Dallimi i tij kryesor nga kundërshtarët e tjerë të Kishës qëndron në karakterin e tij eskatologjik, domethënë ai është më i tmerrshëm se paraardhësit e tij dhe pas tij nuk do të ketë më kundërshtarë të klerit. Dhe duke qenë se bota është bërë aq e keqe sa do të vdesë së shpejti, Antikrishti do të përfaqësojë të gjithë të keqen e botës të mbështjellë në një. Sipas Belyaev, Antikrishti do të personifikojë të gjithë të keqen e njerëzve në kulmin e zhvillimit të saj, dhe kjo është arsyeja pse ajo do të zhduket. Në fund të fundit, pasi të keni arritur zhvillimin maksimal,shoqëria e keqe do të rivendoset në zero, e keqja në të thjesht do të shterojë vetveten.
Eskatologjia e Krishterë
Duke marrë parasysh doktrinën shpirtërore të fundit të botës, vlen të theksohet se qëllimi kryesor i ardhjes së Antikrishtit është joshja e Kishës. Kjo do të thotë, ky person do të manipulojë besimin e të krishterëve, duke kthyer gjithçka për të mirën e tij, domethënë, për të zënë vendin e Krishtit në shpirtin e besimtarëve. Ai do t'i mashtrojë besimtarët, duke i bindur ata se ai është i dërguari i Zotit. Pas kësaj, ai do të shtrembërojë besimin, duke i detyruar njerëzit të besojnë në vetvete. Ai ka nevojë për besim të plotë, adhurim dhe bindje dhe kushdo që i bindet atij do të mbajë vulën e Antikrishtit.
Ky është pikërisht tundimi që do të jetë prova e fundit e Kishës, një provë e forcës. Dhe për faktin se Kisha do t'i rezistojë, Antikrishti do ta drejtojë gjithë zemërimin dhe tërbimin e tij drejt saj, në mënyrë që të bëhet persekutuesi më mizor dhe i fundit i besimtarëve. Besohet se gjatë këtyre represioneve do të fillojnë kataklizma të paprecedentë, duke përfshirë thatësirën dhe urinë. Për shkak të kësaj, një numër i madh njerëzish do të vdesin, dhe ata që shpëtohen nuk do të jenë të lumtur për këtë, siç thotë mësimi - ata do t'i kenë zili të vdekurit. Pyetja nëse Antikrishti i krijoi këto fatkeqësi apo nëse ai është edhe viktima e tyre mbetet e panjohur, pasi nuk ka të dhëna në mësimet për këtë çështje. Vlen të përmendet se për faktin se sundimtarët kanë një qëndrim negativ ndaj kaosit në zotërimet e tyre, Daniil Andreev e zhvendosi kohën e kataklizmave përpara, kur Antikrishti kishte pushuar tashmë së mbretëruari.
Dalja e Antikrishtit
BLiteratura e krishterë ka një përshkrim të paraqitjes së rivalit të ardhshëm të Krishtit. Tipari më themelor dhe më i dallueshëm është shëmtia e këtij personi. Në këndvështrimin e artistëve mesjetarë, ai do të shfaqet me maskën e një bishe apokaliptike që do të dalë nga humnera. Ai ka katër këmbë, fantazma të mëdhenj të dalë dhe shumë brirë. Domethënë, Antikrishti është një përbindësh i ngjashëm me kafshët me flakë nga veshët dhe vrimat e hundës, si dhe me erë të keqe, sipas kryepriftit Avvakum. Daniel gjithashtu e përshkruan këtë person në një mënyrë jo shumë të këndshme.
Sipas apokrifës së tij, pamja e Antikrishtit është afërsisht si vijon: lartësia është dhjetë kubitë, flokët janë të gjata deri në këmbë, ai ka tre koka, këmbë të mëdha, sy të shndritshëm, si një yll mëngjesi. Veç kësaj, ai ka faqe çeliku dhe dhëmbë hekuri, dora e majtë është prej bakri, dora e djathtë prej hekuri dhe madhësia e duarve është tre kubitë. Natyrisht, me kalimin e kohës, ata ndaluan ta vizatonin aq monstruoz, por e bënë më njerëzor. Por megjithatë, një pronë e rëndësishme e tij mbeti - ai u portretizua gjithmonë si i neveritshëm.
Mësimi në kishë
Nëse marrim parasysh informacionin nga mësimet e kishës, atëherë Antikrishti është një mesia i rremë, një Shpëtimtar i rremë, me fjalë të tjera, ai është një uzurpator që paraqitet si Krishti i vërtetë. Sipas klerit, ai do të pretendojë të jetë Shpëtimtari, duke përdorur informacione për ardhjen e dytë, do t'i çojë besimtarët në Mbretërinë e Zotit, duke i mashtruar dhe duke i drejtuar në drejtim të kundërt. Të njëjtat gjëra do t'u premtohen njerëzve, por vetë konceptet e lumturisë dhe mirëqenies do të shtrembërohen me mjeshtëri. Eskatologjiasugjeron që kur të shfaqet Mbretëria e Antikrishtit, do të ketë një bollëk të mirash materiale. Vetë thelbi i mashtrimit të tij nuk është se ai nuk do të jetë në gjendje të përmbushë premtimin, por se ai nuk do të zgjasë përgjithmonë.
Dmth, e gjithë pasuria dhe gëzimi do të rriten në shkatërrim dhe varfëri. Sapo të vijë në pushtet, të gjithë do të besojnë vërtet se janë në Mbretërinë e Perëndisë. Mënyra e vetme për të shpëtuar veten nga rënia me të është ta njohësh atë si armik. Vetë feja u ngrit në bazë të besimit në mrekulli, në Krishtin, dhe për këtë arsye edhe Antikrishti do të bëjë mrekulli për t'u vërtetuar të gjithëve se ai është biri i Zotit. Por duhet pasur parasysh se të gjitha mrekullitë do të jenë imagjinare dhe të rreme, sepse ato janë në natyrën e djallit. Sipas Gjon Teologut, Bisha do të marrë shumë popuj, do të tundojë kombe të tëra. Efraimi Sirian gjithashtu profetizon se shumë do të besojnë në zgjedhjen e Antikrishtit.
Antikrishti dhe Rusia
Sipas Serafimit të Sarovit dhe Lavrenty të Chernigov, të gjitha vendet përveç Rusisë do të përkulen para Antikrishtit. Besohet se vetëm popujt sllavë do të jenë në gjendje të mbijetojnë, dhe janë ata që do t'i japin kundërshtimin më të fuqishëm Bishës. Është ai që do ta shpallë vendin ortodoks armik të botës, pasi vetëm do të ketë ende besimtarë të vërtetë në të, ndërsa në vendet e tjera feja do të bjerë në shkreti. Por në fetë perëndimore, tabloja është krejtësisht e ndryshme, për ta janë popujt sllavë ata që do të bëhen admiruesit e parë të Antikrishtit.
Kisha
Është gjithashtu interesant që Ungjilli i Mateut thotë: kur Bisha të vijë në tokë, do të ketë paligjshmëri dhe braktisje në vetë Kishën, dheshërbëtorët shpirtërorë do t'i nënshtrohen skllavërisë së të mirave materiale. Duke pasur parasysh atë që po ndodh në kohët e fundit dhe sa anëtarë të Kishës po largohen nga besimi i tyre, ka arsye për të besuar se ky është preludi i vërtetë i ardhjes së Antikrishtit. Por është e pamundur të thuhet kjo, pasi kishte shumë parathënie të paraqitjes së tij në histori, por të gjitha profecitë për Antikrishtin nuk u realizuan plotësisht.
