Zbulesa e Gjon Ungjilltarit është libri i fundit i Biblës. Autori i tij ishte një nga dishepujt e Jezu Krishtit - Apostulli Gjon. Ai e shkroi atë rreth viteve '90 të Lindjes së Krishtit, ndërsa ishte në mërgim në ishullin e Patmos.
Zbulimi i misterit të Perëndisë
Ndonjëherë ky libër quhet Apokalipsi, sepse kështu tingëllon fjala "Zbulesa" në përkthim nga gjuha greke. Do të ishte gabim të mendohej se Zbulesa e Perëndisë përmbahet vetëm në këtë libër të fundit të Shkrimit të Shenjtë. E gjithë Bibla është një fillim në misteret e planit të Perëndisë. Libri i fundit është një plotësim, një përgjithësim i të gjitha të vërtetave hyjnore "të mbjella" në librin e parë biblik - Zanafilla, dhe duke u zhvilluar vazhdimisht në kapitujt pasues të Testamentit të Vjetër dhe veçanërisht të Dhiatës së Re.
Profeci në Shkrim
Zbulesa e Gjon Teologut është gjithashtu një libër profecie. Kryesisht i referohen vizioneve që autori mori nga Krishtie ardhmja. Edhe pse në sytë e Zotit, i cili ekziston jashtë kohës, të gjitha këto ngjarje tashmë kanë ndodhur dhe i tregohen shikuesit. Prandaj, transmetimi kryhet me ndihmën e foljeve të kohës së shkuar. Kjo është e rëndësishme nëse e lexoni Zbulesën jo nga kurioziteti i kotë për parashikime, por si pjesë e Kishës së Krishtit, e cila më në fund mundi Satanin këtu dhe u bë një Jerusalem i Ri i mrekullueshëm. Besimtarët mund të thërrasin me mirënjohje: “Lëvdoni Zotin! Gjithçka ka ndodhur tashmë.”
Përmbledhje e Zbulesës së Shën Gjon Teologut
Libri i fundit i Biblës tregon se si Antikrishti (mishërimi i Satanit) lindi në tokë, si Zoti Jezus Krisht erdhi për herë të dytë, si u zhvillua një betejë midis tyre dhe armiku i Perëndisë u hodh në liqeni i zjarrit. Zbulesa e Gjon Teologut tregon se si ndodhi fundi i botës dhe gjykimi mbi të gjithë njerëzit dhe se si Kisha u bë Jeruzalemi i Ri, i lirë nga pikëllimi, mëkati dhe vdekja.
Shtatë kisha
Vizioni i parë i Gjonit ishte i Birit të Njeriut (Jezu Krishtit) në mes të shtatë shandanëve të artë që simbolizojnë shtatë kishat. Nëpërmjet gojës së Gjonit, Zoti i drejtohet secilit prej tyre, duke karakterizuar thelbin e tij dhe duke i dhënë premtime. Këto të shtatë përfaqësojnë të vetmen Kishë në periudha të ndryshme të ekzistencës së saj. E para, Efesi, është faza e saj fillestare, e dyta, në Smyrna, karakterizon kishën e krishterë gjatë periudhës së persekutimit, e treta, Pergamon, korrespondon me kohët kur asambleja e Zotit u bë shumë laike. E katërta - në Tiatira - personifikon kishën që është larguar nga të vërtetat e Zotit,u shndërrua në një aparat administrativ. Studiuesit e Biblës thonë se është në përputhje me sistemin fetar mesjetar katolik romak. Ndërsa kisha e pestë në Sardë kujton reformimin e Martin Luterit. Mbledhja e besimtarëve në Filadelfia simbolizon një kthim në të vërtetën se të gjithë ata që shpengohen me gjakun e Krishtit janë anëtarë të Kishës së Tij universale. E shtata, Laodicean, përfaqëson kohën kur besimtarët "venitën" në zellin e tyre, u bënë: "jo të ftohtë dhe jo të nxehtë". Një kishë e tillë e bën Krishtin të sëmurë, gati ta “shpërthejë nga goja e tij” (Zbul. 3:16).
Kush është rreth fronit
Nga kapitulli i katërt, Zbulesa e Gjon Teologut (Apokalipsi) tregon për fronin e parë në qiell me Qengjin (Jezu Krishtin) ulur mbi të, i rrethuar nga 24 pleq dhe 4 kafshë që e adhurojnë Atë. Pleqtë tregojnë engjëjt, dhe kafshët tregojnë qeniet e gjalla në tokë. Ai që duket si një luan simbolizon kafshët e egra, si një viç - bagëti. Ai me "fytyrën e një njeriu" përfaqëson njerëzimin, dhe ai si një shqiponjë përfaqëson mbretërinë e zogjve. Nuk ka zvarranikë dhe kafshë që jetojnë në ujë, sepse as ata nuk do të jenë në mbretërinë e Perëndisë që do të vijë. Shëlbuesi është i denjë të thyejë shtatë vulat nga rrotulla e vulosur.
Shtatë vula dhe shtatë bori
Vula e Parë: Një kalë i bardhë me një kalorës simbolizon ungjillin. Vula e dytë - një kal i kuq me një kalorës - do të thotë luftëra të panumërta. E treta - një kal i zi dhe kalorësi i tij paraqesin kohë zie buke, i katërti - një kal i zbehtë me kalorësin e tij tregojnëpërhapjen e vdekjes. Vula e pestë është klithma e dëshmorëve për hakmarrje, e gjashta është zemërimi, pikëllimi, paralajmërim për të gjallët. Dhe së fundi, vula e shtatë hapet me heshtje, dhe më pas me një lavdërim me zë të lartë të Zotit dhe përmbushjen e planit të Tij. Shtatë engjëj u binin shtatë borive, duke gjykuar tokën, ujërat, ndriçuesit, njerëzit e gjallë. Boria e shtatë shpall mbretërinë e përjetshme të Krishtit, gjykimin e të vdekurve, shpërblimin e profetëve.
Dramë e madhe
Nga kapitulli i 12-të, Zbulesa e Gjon Teologut tregon ngjarjet që janë të destinuara të ndodhin më pas. Apostulli sheh një grua të veshur në diell, e cila po mundohet gjatë lindjes, ajo ndiqet nga një dragua i kuq. Gruaja është prototipi i kishës, fëmija është Krishti, dragoi është Satani. Fëmija është rrëmbyer tek Zoti. Ka një luftë midis djallit dhe kryeengjëllit Michael. Armiku i Zotit është hedhur në tokë. Dragoi ndjek gruan dhe të tjerët "nga fara e saj."
Tre korrje
Pastaj shikuesi tregon për dy bisha që u shfaqën nga deti (Antikrishti) dhe nga toka (Profeti i rremë). Kjo është një përpjekje e djallit për të joshur ata që jetojnë në tokë. Njerëzit e mashtruar pranojnë numrin e bishës - 666. Më tej, thuhet për tre korrje simbolike, që përfaqësojnë njëqind e dyzet e katër mijë të drejtë të ngritur tek Perëndia përpara fillimit të shtrëngimit të madh, të drejtët që ia vunë veshin ungjillit gjatë shtrëngimin dhe u rrëmbyen te Perëndia për të. Korrja e tretë është paganët e hedhur në "presionin e zemërimit të Perëndisë". Engjëjt shfaqen, duke çuar Ungjillin tek njerëzit, duke shpallur rënien e Babilonisë (një simbol i mëkatit), duke paralajmëruar ata që adhurojnë bishën dhe e pranuan atëprintim.
Fundi i kohërave të vjetra
Këto vizione pasohen nga imazhet e shtatë kupat e zemërimit që derdhen në Tokën e papenduar. Satani i mashtron mëkatarët që të shkojnë në betejë me Krishtin. Zhvillohet Harmagedoni - beteja e fundit, pas së cilës "gjarpri i lashtë" hidhet në humnerë dhe burgoset atje për një mijë vjet. Pastaj Gjoni tregon se si shenjtorët e zgjedhur sundojnë tokën së bashku me Krishtin për një mijë vjet. Pastaj Satani lirohet për të mashtruar kombet, është rebelimi i fundit i njerëzve që nuk iu nënshtruan Zotit, gjykimi i të gjallëve dhe të vdekurve dhe vdekja përfundimtare e Satanit dhe pasuesve të tij në liqenin e zjarrit.
Plani i Zotit u përmbush
Qielli i Ri dhe Toka e Re janë paraqitur në dy kapitujt e fundit të Zbulesës së Gjon Teologut. Interpretimi i kësaj pjese të librit kthehet në idenë se mbretëria e Zotit - Jeruzalemi Qiellor - zbret në Tokë dhe jo anasjelltas. Qyteti i shenjtë, i ngopur me natyrën e Zotit, bëhet vendbanimi i Perëndisë dhe i popullit të Tij të shpenguar. Këtu rrjedh lumi i ujit të jetës dhe rritet pema e jetës, pikërisht ajo që Adami dhe Eva dikur e lanë pas dore dhe për këtë arsye u shkëputën prej tij.
