Para se të mësoni për idetë e anglikanizmit dhe historinë e kësaj lëvizjeje fetare, ju duhet të kuptoni kushtet në të cilat u formua dhe me cilat lëvizje të tjera të krishtera konkurroi.
Protestantizëm
Reformimi i shekujve 16-17 kontribuoi në shfaqjen e protestantizmit. Kjo ideologji shpirtërore dhe politike ishte një nga ato përcaktuese si në jetën e shteteve evropiane, ashtu edhe në jetën e vendeve të kontinenteve të tjera. Për shekuj me radhë, lëvizje të ndryshme protestante kanë ofruar pikëpamjet e tyre për zgjidhjen e çështjeve fetare dhe sigurimin e nevojave shpirtërore të të krishterëve.
Shfaqja e degëve të reja të protestantizmit vazhdon edhe sot e kësaj dite. Lëvizjet më të njohura protestante janë luteranizmi, kalvinizmi dhe anglikanizmi. Zwingizmi gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e protestantizmit, por do të mësoni më shumë rreth tij më poshtë.
Përshkrim i shkurtër
Fillimisht, koncepti i "luteranizmit" ishte sinonim i protestantizmit (në territorin e vendeve të ish-Perandorisë Ruse, ky formulim ishte i rëndësishëm pothuajse para fillimit të revolucionit). Vetë luteranët e quanin veten "Evangjelist".të krishterë".
Idetë e kalvinizmit ishin të përhapura në mbarë botën dhe ndikuan në historinë e mbarë njerëzimit. Kalvinistët dhanë një kontribut të madh në formimin e Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe gjithashtu u bënë një nga ideologët e tendencës për të luftuar kundër tiranisë në shekujt 17-19.
Ndryshe nga kalvinizmi dhe luteranizmi, anglikanizmi u shfaq me urdhër të elitës sunduese në Angli. Është mbreti Henriku VIII ai që mund të quhet babai themelues i kësaj lëvizjeje. Pas krijimit të tij, institucioni kishtar u bë kështjella kombëtare e monarkisë mbretërore, në të cilën supremacia e anglikanizmit filloi t'i përkiste mbretit dhe kleri ishte në varësi të tij si një komponent i rëndësishëm i aparatit të absolutizmit monarkik.
Zwinglianizmi është paksa i ndryshëm nga lëvizjet e tjera protestante. Nëse kalvinizmi dhe anglikanizmi ishin të paktën të lidhur indirekt me luteranizmin, atëherë zwinglianizmi u formua veçmas nga kjo lëvizje. Ishte e përhapur në Gjermaninë jugore dhe në Zvicër në shekullin e 16-të. Nga fillimi i shekullit të 17-të, ajo ishte bashkuar me kalvinizmin.
Protestantizmi sot
Për momentin, lëvizjet protestante janë të përhapura në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, vendet skandinave, Angli, Kanada, Gjermani, Holandë dhe Zvicër. Amerika e Veriut me të drejtë mund të quhet qendra kryesore e protestantizmit, pasi aty është numri më i madh i selive të lëvizjeve të ndryshme protestante. Protestantizmi i tipit të sotëm karakterizohet nga një dëshirë për bashkim universal, e manifestuar në krijimKëshilli Botëror i Kishave 1948.
Luteranizmi
Kjo lëvizje filloi në Gjermani, duke formuar themelet bazë të protestantizmit si të tillë. Në origjinën e tij ishin Philip Melanchthon, Martin Luther, si dhe njerëzit e tyre me mendje të njëjtë që ndanin idetë e Reformacionit. Me kalimin e kohës, luteranizmi filloi të përhapet në Francë, Hungari, Austri, vendet skandinave dhe Amerikën e Veriut. Për momentin, ka afërsisht 75,000,000 luteranë në planetin tonë, 50,000,000 prej të cilëve janë anëtarë të Unionit Botëror Luteran, i formuar në vitin 1947.
Luteranët kanë disa libra shpirtërorë, por thelbi i doktrinës së tyre është më i detajuar në "Librin e Konkordit". Ithtarët e kësaj lëvizjeje e konsiderojnë veten teistë që mbështesin idenë e një Zoti triuni dhe rrëfejnë thelbin Zot-njerëzor të Jezu Krishtit. Me rëndësi të veçantë në botëkuptimin e tyre është koncepti i mëkatit të Adamit, i cili mund të kapërcehet vetëm nëpërmjet hirit të Zotit. Për luteranët, kriteri më i besueshëm për korrektësinë e besimit është Shkrimi i Shenjtë. Ata gëzojnë gjithashtu autoritet të veçantë me burime të tjera të shenjta që përputhen plotësisht dhe plotësisht me Biblën dhe jo anasjelltas (Tradita e Shenjtë e Etërve mund të citohet si shembull). Gjykimet e besimtarëve të kishës, të cilat lidhen drejtpërdrejt me origjinën e rrëfimit, janë gjithashtu objekt i vlerësimit kritik. Këtu përfshihet vepra e vetë Martin Luterit, ndaj të cilit anëtarët e kësaj lëvizjeje e trajtojnë me respekt, por pa fanatizëm.
Luteranët njohin vetëm dy lloje sakramentesh: pagëzimin dhe kungimin. Nëpërmjet pagëzimit njeriupranon Krishtin. Nëpërmjet sakramentit, besimi i tij forcohet. Në sfondin e rrëfimeve të tjera, luteranizmi dallohet nga fakti se jo vetëm mbajtësit e dinjitetit të shenjtë, por edhe të krishterët e zakonshëm mund të marrin kungim me një kupë. Sipas luteranëve, një prift është saktësisht i njëjti person që nuk ndryshon nga njerëzit e zakonshëm laikë dhe është thjesht një anëtar më me përvojë i një komuniteti fetar.
Kalvinizëm
Nga trinia e shenjtë protestante "Luteranizëm, Kalvinizëm, Anglikanizëm" lëvizja e dytë luajti një rol mjaft të rëndësishëm në proceset reformuese. Me origjinë në Gjermani, flakët e Reformacionit përfshiu shpejt Zvicrën, duke i dhënë botës një lëvizje të re protestante të quajtur kalvinizëm. Ai u ngrit pothuajse në të njëjtën kohë me luteranizmin, por u zhvillua kryesisht pa ndikimin e këtij të fundit. Për shkak të numrit të madh të dallimeve midis këtyre dy degëve të Reformacionit, në 1859 ato u ndanë zyrtarisht, duke siguruar ekzistencën e pavarur të lëvizjeve protestante.
Kalvinizmi ndryshonte nga luteranizmi në idetë më radikale. Nëse luteranët kërkojnë të heqin nga kisha atë që nuk korrespondon me mësimin biblik, atëherë kalvinistët duan të heqin qafe atë që nuk kërkohet pikërisht në këtë mësim. Themelet themelore të kësaj prirje u përshkruan në veprat e Genet Calvin, kryesore e të cilave është vepra "Udhëzim në besimin e krishterë".
Doktrinat më të rëndësishme të kalvinizmit që e dallojnë atë nga lëvizjet e tjera të krishtera:
- Njohja e shenjtërisë së vetëm teksteve biblike.
- Ndalimi i monastizmit. Sipas ithtarëve të kalvinizmit, qëllimi kryesor i një burri dhe një gruaje është krijimi i një familjeje të fortë.
- Mungesa e riteve kishtare, mohimi se njeriu mund të shpëtohet vetëm nëpërmjet klerit.
- Pohimi i doktrinës së paracaktimit, thelbi i së cilës është se paracaktimi i jetës njerëzore dhe planetare ndodh sipas vullnetit të Zotit.
Sipas mësimeve kalviniste, vetëm besimi në Krishtin është i nevojshëm për jetën e përjetshme dhe veprat e besimit nuk nevojiten për këtë. Veprat e mira të besimit janë të nevojshme vetëm për të treguar sinqeritetin e besimit të dikujt.
zwinglianizëm
Kur bëhet fjalë për lëvizjet e krishtera, shumë njerëz mendojnë për ortodoksinë, katolicizmin, luteranizmin, kalvinizmin dhe anglikanizmin, por në të njëjtën kohë ata harrojnë një prirje tjetër mjaft të rëndësishme të quajtur zwinglianizëm. Babai themelues i kësaj dege të protestantizmit ishte Ulrich Zwingli. Pavarësisht pavarësisë së tij pothuajse të plotë nga idetë e Martin Luterit, zwinglianizmi është në shumë aspekte i ngjashëm me luteranizmin. Si Zwingli ashtu edhe Luteri ishin ithtarë të idesë së determinizmit.
Nëse flasim për kontrollimin e rregullave të kishës për të vërtetën e tyre, atëherë Zwingli e konsideroi të saktë vetëm atë që vërtetohet drejtpërdrejt nga Bibla. Të gjithë elementët që e largojnë një person nga thellimi në vetvete dhe që ngjallin emocione të gjalla tek ai duhej të hiqeshin plotësisht nga kisha. Zwingli mbrojti përfundimin e sakramenteve të kishës dhe në kishat e njerëzve të tij të njëjtë, artet e bukura, muzika dhe mesha katolike u anuluan, e cila u zëvendësua nga predikimet kushtuar të Shenjtë. Shkrimi i Shenjtë. Ndërtesat e manastireve të dikurshme u bënë spitale dhe institucione arsimore dhe gjërat monastike u dhuruan për bamirësi dhe arsim. Në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të, zwinglianizmi u bë pjesë e kalvinizmit.
Anglikanizmi - çfarë është?
Ju tashmë e dini se çfarë është protestantizmi dhe cilat janë drejtimet kryesore të tij. Tani mund të kalojmë drejtpërdrejt te tema e artikullit, dhe më konkretisht te veçoritë e anglikanizmit dhe historia e kësaj lëvizjeje. Më poshtë mund të gjeni të gjitha informacionet e detajuara.
Origjina
Siç u përmend më herët, anglikanizmi është një lëvizje protestante, e cila është një pronë thjesht angleze. Në Britani, themeluesi i Reformacionit ishte mbreti Henry VIII Tudor. Historia e Anglikanizmit është shumë e ndryshme nga ajo e lëvizjeve të tjera protestante. Nëse Luteri, Kalvini dhe Zwingli donin të ndryshonin rrënjësisht sistemin e kishës katolike, i cili në atë kohë ishte në një gjendje krize, atëherë Henri shkoi për këtë për motive më personale. Mbreti anglez donte që Papa Klementi VII ta divorconte nga gruaja e tij Katerina e Aragonit, por ai nuk donte ta bënte fare këtë, sepse kishte frikë nga zemërimi i perandorit gjerman Charles V. Për të arritur qëllimin e dëshiruar, Henri VIII lëshoi një urdhër për pavarësinë e institucionit të kishës në 1533 Anglia nga protektorati papal, dhe tashmë në 1534 ai u bë kreu i vetëm i kishës së sapoformuar. Pas ca kohësh, mbreti nxori postulatet bazë të anglikanizmit, përmbajtja e të cilave në shumë aspekte ngjante me ato katolike, por mepërzierje e ideve të protestantizmit.
Reforma e Kishës
Përkundër faktit se anglikanizmi ishte ideja e Henrikut VIII, ishte pasardhësi i tij Eduardi VI që ndërmori reformat e vërteta të kishës. Kur ai erdhi për herë të parë në pushtet, dogmat anglikane u përshkruan në 42 artikuj, duke mbajtur tiparet karakteristike të katolicizmit dhe protestantizmit. Gjatë mbretërimit të Elizabetës, disa nga rregullat e fesë angleze u rishikuan dhe si rezultat, mbetën vetëm 39 nene, të cilat janë ende në fuqi edhe sot. Besimi i ri i përshkruar në këta artikuj është një përzierje e katolicizmit, kalvinizmit dhe luteranizmit.
Veçoritë e doktrinës anglikane
Tani le të shohim dogmat dhe rregullat kryesore të Kishës Anglikane, të nxjerra nga një ose një tjetër lëvizje e krishterë.
Nga luteranizmi, anglikanizmi mori sa vijon:
- Pranimi i Biblës si burimi kryesor dhe i vetëm i vërtetë i besimit.
- Miratimi i vetëm dy sakramenteve thelbësore: pagëzimi dhe kungimi.
- Anulimi i nderimit të shenjtorëve, adhurimi i ikonave dhe relikteve, si dhe doktrinës së purgatorit.
Nga kalvinizmi:
- Ideja e paracaktimit.
- Ideja e arritjes së Mbretërisë së Qiellit nëpërmjet besimit në Krisht pa bërë vepra bamirësie.
Nga katolikët, anglikanët ruajtën hierarkinë klasike të kishës, por nuk ishte Papa në krye, por Mbreti i Anglisë. Ashtu si emërtimet kryesore të krishtera, anglikanizmi i përmbahet idesë së një Zoti triuni.
Veçoritë e adhurimit në Anglikanizëm
Tashmë është përmendur më herët se kjo lëvizje fetare ka rregullat dhe ligjet e veta. Karakteristikat e adhurimit dhe roli i priftit në Anglikanizëm përshkruhen në Librin e Lutjes së Përbashkët. Kjo vepër bazohej në urdhrin liturgjik katolik romak, i cili vepronte në Britani përpara lindjes së lëvizjeve protestante. Përveç përkthimit në anglisht të ideve të vjetra, reforma fetare në Angli u shfaq në reduktimin e një riti tashmë ekzistues (për shembull, në heqjen e shumicës së riteve, traditave dhe shërbimeve) dhe në ndryshimin e lutjeve sipas rregullave të reja. Krijuesit e Librit të Lutjes së Përbashkët donin të rrisnin shumë rolin e Shkrimit të Shenjtë në adhurimin anglikane. Tekstet e Dhiatës së Vjetër u ndanë në atë mënyrë që çdo vit një pjesë e tyre lexohej një herë. Ungjilli, me përjashtim të Zbulesës së Gjon Teologut, nga i cili u morën vetëm disa pika, ndahet në mënyrë që të lexohet tre herë gjatë vitit (me leximet festive dhe të dielave të Apostullit dhe të Dhiatës së Re nuk llogariten). Nëse flasim për librin e psalmeve, atëherë ai duhej lexuar çdo muaj.
Sistemi liturgjik i Anglikanizmit është më tepër një kopje e sistemit protestant sesa ai katolik apo ortodoks romak. Por pavarësisht kësaj, kjo degë e krishterimit ruajti disa elemente që ishin të papranueshme në protestantizëm. Këtu përfshihen rrobat kishtare të priftërinjve, të cilat ata i veshin gjatë adhurimit, mohimi i djallit dhe bekimi i ujit gjatë pagëzimit, përdorimiunaza e martesës në martesë, etj.
Qeveria e kishës angleze është e ndarë në dy pjesë: Canterbury dhe York. Secili drejtohet nga kryepeshkopët, por kreu i degës së Canterbury-t është kryehierarku kishtar i Kishës së Anglisë, ndikimi i së cilës shtrihet përtej Anglisë.
Tre parti u krijuan shumë kohë më parë midis Anglikanëve, të cilat ekzistojnë edhe sot e kësaj dite: Kisha e Ulët, e Gjerë dhe e Lartë. Pala e parë përfaqëson pikëpamjet radikale të protestantizmit dhe dëshiron që Kisha Anglikane të mbështetet më shumë te protestantizmi në mësimet e saj. Pala e dytë nuk është as parti si e tillë: ajo përfshin njerëz të zakonshëm që në fakt janë indiferentë ndaj riteve ekzistuese dhe anglikanizmi në formën në të cilën ekziston tani i kënaq plotësisht ata. Kisha e Lartë, ndryshe nga Kisha e Ulët, përkundrazi, përpiqet të largohet sa më shumë nga idetë e reformacionit dhe të ruajë tiparet karakteristike të kishës klasike që u shfaqën para lindjes së protestantizmit. Për më tepër, përfaqësuesit e kësaj lëvizjeje duan të ringjallin ato rregulla dhe tradita që kanë humbur shumë shekuj më parë, si dhe ta afrojnë anglikanizmin sa më afër kishës së përbashkët universale. Në vitet 1930, midis vysokotserkovniks, u shfaq kisha "më e lartë". Themeluesi i kësaj partie ishte mësuesja e Oksfordit Pusey, dhe anëtarët e saj e quanin veten puseistë. Për shkak të dëshirës së tyre për të ringjallur ritet e vjetra të kishës, ata morën edhe emrin"ritualistë". Kjo parti me çdo kusht donte të provonte rëndësinë e fesë anglikane dhe madje ta bashkonte atë me Kishën Lindore. Pikëpamjet e tyre janë shumë të ngjashme me idetë e Ortodoksisë:
- Ndryshe nga i njëjti Luteranizëm, Anglikanizmi i standardit më të lartë të kishës njeh si autoritet jo vetëm Biblën, por edhe Traditën e Shenjtë.
- Sipas mendimit të tyre, për të fituar jetën e përjetshme, njeriu ka nevojë jo vetëm të besojë, por edhe të bëjë vepra bamirësie.
- "Ritualistët" qëndrojnë për nderimin e ikonave dhe relikteve të shenjta, dhe gjithashtu nuk e refuzojnë adhurimin e shenjtorëve dhe lutjet për të vdekurit.
- Nuk e njeh paracaktimin në kuptimin kalvinist.
- Shikoni sakramentin nga pikëpamja e Ortodoksisë.
Tani ju e dini përkufizimin e Anglikanizmit, historinë e kësaj lëvizjeje të krishterë, si dhe karakteristikat dhe veçoritë e tij. Shpresojmë që të keni gjetur të dobishëm këtë artikull!
