Gjatë historisë së tij, njerëzimi ka refuzuar të besojë se vdekja është fundi i plotë i jetës, pas së cilës nuk ka asgjë. Njerëzit kanë pasur gjithmonë shpresën se të gjithë kanë diçka që nuk vdes - një substancë që do të vazhdojë të jetojë pas vdekjes së një trupi të vdekshëm. Një besim i tillë, në veçanti, shërbeu si bazë për shumë bestytni dhe madje u bë shkaku i shfaqjes së disa feve. Në veçanti, shumë besojnë se pas vdekjes në botën tjetër ata do të jenë në gjendje të takohen me të afërmit, miqtë dhe të dashurit e vdekur. Siç e dini, edhe egjiptianët e lashtë besonin se çdo person ka një "Ka", ose një shpirt të pavdekshëm, i cili është përgjegjës për gjithçka që bëhet gjatë jetës. Në botën tjetër, ajo ose do të dënohet rëndë ose do të shpërblehet.
Transmigrimi i shpirtrave është një nga mësimet që janë pjesë e besimit në jetën e përtejme. Deri më sot, shumë popuj të egër të Afrikës dhe Azisë besojnë se thelbi i një personi të vdekur kalon në trupin e një të porsalinduri. Ekzistojnë gjithashtu lloje më ekzotike të besimit në rimishërimin. Në veçanti, besimi në transferimin e shpirtit në një trup tjetër të një personi ende të gjallë, si dhe në një kafshë, pemë apo edhe një objekt. Me zhvillimin e kulturës, kjo doktrinë përfshinte doktrinën e ndëshkimit (karma). Kështu, në jetën tjetër, secili prej nesh duhet të marrë atë që "fitoi" në atë të mëparshme. Hindusët besojnë se një shpirt i mirë mund të rilindë në forma hyjnore, dhe një i keq në formën e një personi ose kafshe. Sipas doktrinës së karmës, të gjitha problemet, pikëllimet dhe telashet që i ndodhin dikujt janë një ndëshkim për veprimet që ai ka bërë dhjetëra dhe madje qindra vjet më parë, ndërsa ishte në një trup tjetër. Dhe anasjelltas, fati dhe suksesi janë një shpërblim për veprat e mira të krijuara në një jetë të kaluar. Nëse një person ka lindur një princ apo një lypës, budalla apo i zgjuar - kjo është e paracaktuar paraprakisht nga veprimet e tij, të cilat ai i kreu shumë më parë. Megjithatë, në këtë jetë ai ka një shans për të korrigjuar gabimet e tij të mëparshme nëse bën gjënë e duhur.
Kështu, shpërngulja e shpirtrave si proces nënkupton që e tashmja është e përcaktuar tashmë nga e kaluara, dhe e ardhmja nga ajo që po ndodh në këtë moment. Ky mësim është tipik jo vetëm për hinduizmin, por edhe për budizmin. Shpesh besohet se para se të vdesë plotësisht, shpirti kalon nëpër shumë forma të jetës së kafshëve. Në veçanti, budistët besojnë në të ashtuquajturën "rrota e qenies". Sipas kësaj teorie, shpërngulja e shpirtrave ka një zinxhir të tillë rimishërimi: perënditë, titanët, njerëzit, kafshët, shpirtrat dhe banorët e ferrit. Një numër filozofësh grekë ndanë besimin për realitetin e rimishërimit. Besimi në shpërnguljen e shpirtrave pasqyrohet gjithashtu në mësimet mistike të Kabalës.
Në përgjithësi, kjo teori, për ta thënë butë, nuk është tërësisht shkencore. Natyrisht, askush nuk e ka bërë enderegjistroi shpërnguljen e shpirtrave. Faktet, megjithatë, janë se të metat dhe veset njerëzore janë kryesisht për shkak të trashëgimisë. Është kjo që përcakton kryesisht karakterin dhe cilësitë themelore. Kështu, thelbi i njeriut, moral dhe mendor, në njëfarë kuptimi kalon nëpër breza. Dhe kjo do të thotë se, megjithëse shpërngulja e shpirtrave është e paprovueshme, nuk është plotësisht absurde. Në fund të fundit, kjo teori definitivisht nuk bie në konflikt të ashpër me të dhënat shkencore.
