Ndër shumë lutjet që ekzistojnë në krishterim, ka një që na la vetë Jezu Krishti, dhe kjo është lutja Ati ynë.
Teologë të famshëm dhanë një interpretim të lutjes, por në të njëjtën kohë ajo la në vetvete një mister të caktuar, sinqeritet, të qenësishme vetëm për të. Mund të duket e thjeshtë, por ka kuptim të madh.
Sigurisht, secili prej nesh e merr me mend se për çfarë bëhet fjalë për këtë lutje, por në të njëjtën kohë, duke shqiptuar tekstin e saj, çdo person vendos kuptimin e tij personal dhe të thellë në të.
Lutja Ati ynë është unike, është e veçantë në atë që u la nga vetë Zoti Jezu Krisht kur i mësoi dishepujt e tij të luteshin siç duhet.
Është ndërtuar në një mënyrë të caktuar dhe përbëhet nga 3 pjesë:
- Pjesa e parë e lutjes - në të lavdërojmë Zotin.
- E dyta - kërkesat tona drejtuar Zotit.
- Pjesa e tretë është pjesa e fundit e namazit.
Në lutjen e lënë nga vetë Krishti, këto pjesë duken qartë. Pjesa e parë fillon me“Ati ynë” dhe përfundon me fjalë ku duket lavdërimi i Zotit - Shenjtëria e Emrit, vullneti, Mbretëria; në pjesën e dytë kërkojmë nevoja urgjente; dhe pjesa e fundit fillon me fjalët - "Sepse e juaja është Mbretëria". Në lutjen "Ati ynë" mund të numëroni shtatë lutje nga Zoti. Shtatë herë ne flasim për nevojën tonë ndaj Perëndisë. Le t'i trajtojmë të gjitha pjesët e namazit me radhë.
Ati ynë
Ne i bëjmë thirrje Atit tonë qiellor. Krishti tha që ne duhet ta duam Atë Perëndinë dhe t'i drejtohemi atij me frikë, sikur po i drejtoheshim babait tonë.
Kush është në parajsë
E ndjekur nga fjalët "Ai që është në parajsë". Gjon Gojarti besonte se ne, në krahët e besimit tonë, fluturuam mbi retë më afër Zotit, jo sepse ai është vetëm në parajsë, por në mënyrë që ne, aq afër tokës, të shikonim më shpesh bukurinë e qiellit, të ktheheshim. të gjitha lutjet dhe kërkesat atje. Zoti është kudo, në shpirtin e atij që beson në të, në zemrën e atij që e do dhe e pranon. Bazuar në këtë, mund të konkludojmë se besimtarët mund të quhen parajsë, sepse brenda tyre mbajnë Zotin. Etërit e Shenjtë besonin se fraza "i cili është në qiell" nuk është një vend specifik në të cilin ndodhet Zoti. Nga kjo mund të konkludojmë: në ata që besojnë në Zot, që besojnë në Krishtin, do të ketë Perëndi. Qëllimi ynë është që vetë Zoti të jetë brenda nesh.
I shenjtëruar qoftë emri yt
Vetë Zoti tha që njerëzit duhet të bëjnë gjëra të tilla në mënyrë që veprat e tyre të mira të lavdërojnë Perëndinë Atë. Është e mundur të shenjtërosh Zotin duke bërë mirë, duke mos bërë keq në jetë, të thuash të vërtetën, të jesh i mençur dhei matur. Për të lavdëruar Atin tonë Qiellor me jetën tonë.
Ardhtë mbretëria jote
Krishti besonte se Mbretëria e Perëndisë do të vinte në të ardhmen, por në të njëjtën kohë, një pjesë e Mbretërisë na u zbulua tashmë gjatë jetës së Krishtit, Ai shëroi njerëzit, dëboi demonët, kreu mrekulli, dhe kështu na u zbulua një pjesë e Mbretërisë ku nuk ka të sëmurë, të uritur. Aty ku njerëzit nuk vdesin, por jetojnë përgjithmonë. Ungjilli thotë se "Satani është princi i kësaj bote". Demoni ka hyrë në jetën e njeriut kudo, nga politika, ku sundon lakmia dhe keqdashja, tek ekonomia, ku paraja sundon botën dhe një kulturë e huaj ndaj ndjenjave. Por pleqtë besojnë se Mbretëria e Perëndisë po afrohet dhe njerëzimi është tashmë në kufijtë e saj.
U bëftë vullneti yt, si në qiell dhe në tokë
Reverend Isaku i Skitsky besonte se një besimtar i vërtetë e di: një fatkeqësi të madhe ose, anasjelltas, lumturi - Zoti bën gjithçka vetëm për të mirën tonë. Ai kujdeset për shpëtimin e çdo personi dhe e bën atë më mirë sesa mund ta bënim ne vetë.
Na jep bukën tonë të përditshme sot
Këto fjalë i bënë teologët të mendojnë gjatë dhe fort për kuptimin e tyre. Përfundimi në të cilin mund të mbështetet është se besimtarët i kërkojnë Zotit që të kujdeset për ta jo vetëm sot, por edhe nesër, në mënyrë që Zoti të jetë gjithmonë me njerëzit.
Dhe na lini borxhet tona, ashtu siç i lëmë ne debitorët tanë
Në shikim të parë duket se gjithçka është e qartë këtu. Por ia vlen t'i kushtohet vëmendje se fjala Detyrë do të thotë mëkat. Dhe Zoti tha se kur ne falimmëkatet e të tjerëve, mëkatet tona do të falen.
Dhe mos na çoni në tundim
I lutemi Zotit të mos na lërë të ndiejmë sprovat që nuk mund t'i durojmë, vështirësi të tilla jetësore që mund të na thyejnë besimin, që do të na thyejnë dhe do të na çojnë në mëkat, pas kësaj njeriu do të çnderohet. I lutemi Zotit që kjo të mos ndodhë.
Por na çliro nga i ligu
Kjo frazë është gjithashtu e lehtë për t'u deshifruar. Lusim Zotin të na mbrojë nga e keqja.
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përgjithmonë. Amen
Fillimisht, Lutja e Zotit ishte pa këtë frazë përfundimtare. Por kjo frazë u shtua për të theksuar këtë lutje.
Tani shqyrtoni tekstin e lutjes në tërësinë e tij. Ajo është shumë e lehtë për t'u mbajtur mend. Është e nevojshme të filloni ditën tuaj me këtë lutje, para se të hani të lexohet edhe nga besimtarët dhe gjithashtu do të jetë mirë që ajo të përfundojë ditën.
Kështu tingëllon plotësisht në rusisht lutja "Ati ynë", dhe pranë saj mund të shihni tekstin siç është paraqitur në librin e lutjeve. Dhe mund t'i krahasoni vizualisht të dy tekstet.
Një tjetër version i plotë i Lutjes së Zotit. Është praktikisht i njëjtë me tekstin e mësipërm, por do të jetë i dobishëm si një version i ruajtur veçmas.
Këshillohet falja e saktë, duke respektuar streset. Një person që ka ardhur së fundi në besim do t'i duhet ky tekst i lutjes "Ati ynë" me thekse.
Lutja është një bisedë midis një personi dhe Atit të tij Qiellor. Ne duhet të lutemi më shpesh, dhe atëherë Zoti do t'i dëgjojë kërkesat tona dhe nuk do të na lërë kurrë. E pamë qartë tekstin e lutjes “Ati ynë” me dhe pa theks. Kisha Ortodokse këshillon të mësoni të luteni saktë, duke respektuar theksin, intonacionin, por mos u mërzitni nëse leximi i lutjes është i vështirë në fillim. Zoti sheh zemrën e një personi dhe nuk do të largohet nga ju, edhe nëse bëni një gabim.