Kisha e Lashtë e Supozimit - Kisha Ortodokse e Manastirit të Zonjës së Shenjtë Lipetsk, po restaurohet në kohën tonë nga e gjithë bota, historia e saj e lavdishme po ringjallet nga harresa, informacione pak nga pak mblidhen për të kaluarën e shek. tempull dhe rreth njerëzve, emrat e të cilëve lidhen me historinë e këtij vendbanimi.
Fjetja e Nënës së Zotit
Kjo ngjarje në kishë ka qenë festë për shumë shekuj. Në këtë ditë ata kujtojnë gjithë jetën e Nënës së Zotit, trishtimin dhe gëzimin e fjetjes së saj, mrekullinë e ringjalljes dhe premtimin e saj për të krishterët. Festa e Fjetjes së Hyjlindëses është vendosur që në kohët e lashta. Në Bizant, ajo u festua gjerësisht tashmë në shekullin IV. Që nga viti 595, ajo është bërë një festë kishtare. Kjo ngjarje quhet Fjetja sepse Nëna e Zotit dukej se ra në gjumë për një kohë të shkurtër, në mënyrë që të ngrihej nga gjumi në jetën e përjetshme në një banesë të pakorruptueshme qiellore.
Në Rusi, nderimi i Fjetjes së Nënës së Zotit vazhdon që nga viti 866, kur flota e anijeve ruse që rrethonin Kostandinopojën u shpërnda nga një stuhi për shkak të lutjeve drejtuar Nënës së Shenjtë.
Që atëherë, Nëna e Zotit është bërë patronat e rusëveushtritë. Që nga mbretërimi i Vladimirit, kishat e mëdha në qytetet kryesore të Rusisë i janë kushtuar Fjetjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë. Midis tyre ekziston një kishë e vogël e Supozimit në qytetin e Lipetsk. Le të flasim për këtë më në detaje.
Kisha e Supozimit të Lashtë
"Uspenka" - e quajtur me kaq dashuri këtë kishë më të lashtë të qytetit të Lipetsk. Kisha e Supozimit të Vjetër mori emrin e saj aktual në 1839, menjëherë pasi u ndërtua në periferi perëndimore të qytetit. E vendosur në një nga qoshet piktoreske të Lipetsk - vendbanimi i Monastyrka - i cili ka bartur bukurinë e tij të pacenuar gjatë viteve të kohërave të vështira, një kishë e vogël elegante në shpatin e malit ka një forcë tërheqëse. E vendosur mbi burimin e shenjtë, Kisha e Fjetjes së Shenjtë është e famshme për shërime të shumta të mrekullueshme nga sëmundjet trupore dhe shpirtërore.
Sinodi i Shenjtë i Kishës Ortodokse Ruse në vitin 2003 vendosi të transformojë kishën e famullisë Lipetsk të Fjetjes së Nënës së Zotit në Manastirin e Fjetjes së Shenjtë. Me këtë hap, filloi ringjallja e manastirit të vjetër manastiri - Hermitazhi Paroisk, i cili ishte në këtë vend përpara se të shfaqej qyteti i Lipetsk dhe u shfuqizua në 1764, gjatë kohës së Katerinës II. Ky manastir ishte i vetmi në territorin e Lipetskut, kështu që la një gjurmë të rëndësishme në historinë e qytetit dhe në jetën e tij shpirtërore dhe morale.
kishë e pazakontë
E pazakonta e tempullit manifestohet jo vetëm në arkitekturën asimetrike, por edhe në devijimin nga orientimi tradicional dhe vendndodhja rrëzë malit. Gjatë ndërtimit të tempullit, mbetjet e më shumëndërtimi i hershëm. Kjo sugjeron se Kisha e Zonjës kushtuar Nënës së Zotit mund të jetë ndërtuar shumë më herët se koha e parashikuar. Dihet me siguri vetëm koha e ndërtimit të disa ndërtesave të saj ndihmëse. Për shembull, kapela e Shën Nikollës së Mrekullisë u shenjtërua nga mitropoliti nga Ryazan në 1701. Në 1811, kisha ishte planifikuar të prishej, pasi ajo qëndronte në një tokë djerrinë dhe grabitej vazhdimisht. Por për disa arsye, transferimi i planifikuar i kishës në një vend tjetër mbeti i parealizuar.
Që nga mesi i shekullit të 19-të, kjo kishë e lashtë perceptohej si një monument i lashtësisë, që kërkon vëmendje dhe ruajtje. Që nga ajo kohë, të gjithë autorët e librave, eseve apo udhëzuesve në lidhje me Lipetsk, nuk e injoruan atë.
Përmendjet e Kishës së Supozimit në arkiva
Ndërtimi i tempullit u ndërtua në disa faza. Kjo vihet re nga ndryshimet në shtrimin e mureve. Viti i saktë i ndërtimit nuk dihet. Përmendja e parë e kishës daton në shekullin e 17-të. Ka dëshmi indirekte se tempulli ka një vit më të hershëm të ndërtimit. Në arkiva, kur përshkruhej manastiri në 1768, kisha prej druri e ikonës së Nënës së Zotit quhej "e rrënuar". Duke marrë parasysh faktin se ndërtesat prej druri në ato ditë ishin në gjendje të mirë për të paktën 100-150 vjet, mund të supozohet se tempulli ishte tashmë aktiv në mesin e shekullit të 17-të.
Shkretëtira e Paroikut, së cilës i përkiste Kisha e Supozimit, shpesh lidhet me emrin e Pjetrit I. Legjendat përshkruajnë rastin kur mbreti, i cili mbërriti në këto vende në vitin 1703, u soll në rrethinat e qytetit. i pasur me xehe dhe filloi ndërtiminFabrikat e Petrovsky. Në manastir, Pjetri urdhëroi të hiqte mullirin në lumin Lipovka, pa e ofenduar manastirin në të njëjtën kohë - çdo muaj vëllezërit merrnin kompensim të mirë. Bashkimi i manastirit me manastiret më të varfra, humbja e mullirit nuk e bëri tempullin më të varfër, por vetëm forcoi pozitën e tij financiare. Arkivat thonë drejtpërdrejt se nga mesi i shekullit të 18-të manastiri ishte shumë i madh.
Në shekullin e 19-të, nga një kishë e madhe mbetën vetëm një kishëz prej druri dhe një kishë e Zonjës prej guri. Përpjekjet e përsëritura të banorëve të qytetit të Lipetsk për të ringjallur manastirin antik në 1910-1911 ishin të pasuksesshme, megjithë donacionet e bollshme, disponueshmërinë e materialeve, lejen nga autoritetet lokale dhe autoritetet e tjera më të larta shpirtërore dhe civile. Çështja nuk u zgjidh menjëherë dhe revolucioni që kishte filluar ndryshoi rrënjësisht situatën në vend dhe ringjallja e kishës dhe manastirit ortodokse nuk u kujtua më. Shkatërrimi i ngadalshëm afatgjatë i ndërtesave ka filluar.
Kisha e Supozimit në kohën tonë
Pas revolucionit, tempulli dikur i pasur u grabit nga autoritetet e reja pothuajse deri në themel. Blasfemuesit plaçkitën gjithashtu ikonën veçanërisht të nderuar të Nënës së Zotit "Burimi Jetëdhënës", duke nxjerrë prej saj edhe perla të lashta. Disa herë u bënë përpjekje për ta përshtatur ndërtesën me nevoja të ndryshme, por Kisha e Zonjës priti famullitarë për një kohë të gjatë, u mbajtën shërbesa. Famullitarët e tempullit u përpoqën ta mbronin atë në çdo mënyrë. Në vitin 1938, tempulli ishte ende i mbyllur, priftërinjtë u arrestuan me akuza të rreme dhe filloi shkatërrimi gradual i ndërtesës. Ne kompletimGjatë Luftës së Madhe Patriotike, në ambientet e kishës u organizua një mort, më vonë - magazina. Në fund të vitit të 50-të, Kisha e Zonjës ishte një ndërtesë e braktisur, e rrënuar dhe pa çati. Pas restaurimeve të përsëritura të pasuksesshme, më shumë shkatërrimtare sesa restaurimi i strukturës, ajo ra në një gjendje të rrënuar.
E plaçkitur dhe e braktisur plotësisht, Kisha e Supozimit u transferua në dioqezën Voronezh-Lipetsk në 1996 dhe iu kthye besimtarëve. Pas një pauze 60-vjeçare, më 28 gusht u bë shërbesa e parë. Kisha e Zonjës mori përsëri famullitarë dhe filloi restaurimi i saj. Që nga viti 2003, një cep mahnitës i Lipetskut të lashtë dhe f altorja e tij kanë filluar një jetë të re. Fronet e kishës u shenjtëruan - kapelja në emër të Nikollës së Mrekullisë dhe ajo kryesore në emër të Supozimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë. Fotografia e Kishës së Supozimit përsëri zuri vendin e saj të nderit në katalogët dhe esetë e Lipetsk. Shumë pelegrinë vizitojnë këtë vend, duke marrë shërim nga sëmundjet. Edhe gjatë ditëve të javës, Kisha e Zonjës vështirë se mund të strehojë të gjithë ata që duan të falin lutjet e tyre në këto mure të lashta, të lutura nga disa breza banorësh të Lipetsk.
Pranverë e shenjtë jetëdhënëse
Kisha e Supozimit të Lashtë - kisha më e vjetër prej guri në qytetin e Lipetsk. Ajo u vendos mbi një burim të shenjtë, ku, sipas besimit të lashtë, u shfaq ikona mrekullibërëse e Nënës së Zotit "Burimi Jetëdhënës". Shumë breza njerëzish kanë ardhur këtu për të marrë shërim. Dhe shumë shërime i dhanë burimit famë mbarëbotërore. Vetë Nëna e Zotit i çon të gjithë tek aii sëmurë, duke kërkuar në lutje shërim nga sëmundjet dhe sëmundjet mendore.
Në fillim të shekullit të 20-të, kur Kisha e Fjetjes së Lashtë u mbyll dhe kapela u shkatërrua, burimi i shenjtë u mbulua. Por uji ende rridhte përmes tre tubave të mëdhenj prej gize.
Tani ekziston edhe burimi - ai ndodhet pranë marrjes së ujit, i cili fillon pikërisht te kisha. Lipchans kanë pajisur një font ku mund të pini ujë të shenjtë dhe madje të bëni një zhytje. Me ringjalljen e manastirit do të bëhen të gjitha përpjekjet për restaurimin e kishës.
