Ky ishte një zot shumë i pazakontë egjiptian i lashtë. Emri i tij përkthehet si "fshehur" ose "fshehtë" dhe ndërkohë dielli, mishërimi i të cilit ishte, shkëlqeu mbi kokat e adhuruesve të tij, i kapshëm për të gjithë. Atij i atribuohej mençuri e jashtëzakonshme, por kafshët e tij të shenjta e personifikuan atë ishin pata dhe dashi. Si një mbrojtës lokal i Tebës, kryeqyteti i Egjiptit të Sipërm, ai e shtriu pushtetin e tij në të gjithë vendin. Zoti Amon është një nga figurat qendrore të panteonit egjiptian.
Triada hyjnore nga Teba e lashtë
Zoti Amun përshkruhej si një krijesë fantastike me trup njeriu dhe kokën e një kafshe - më shpesh një dash që ai e donte aq shumë. Megjithatë, janë të njohura edhe pamjet me kokën e njeriut të zbukuruar me një kurorë me dy pupla të larta. Zakonisht fotografia plotësohej nga një disk diellor si një simbol i faktit që Amon është sundimtari i këtij ylli të përjetshëm. Në duart e tij kishte një kryq me një lak, që tregonte jetën. Për një person modern, një pamje e tillë mund të duket e pakuptimtë, por për egjiptianët e lashtë, ajo ishte plot me simbolika specifike.
Siç u përmend më lart, Teba ishte qendra kryesore e nderimit të tij. Së bashku me gruan e tij, perëndeshën e qiellit Mut, dhe djalin, perëndinë e hënës Khonsu, atapërbënin të ashtuquajturën treshe Tebane dhe ishin arbitra të plotë të fatit të qytetit. Megjithatë, disa burime tregojnë se gruaja e tij nuk ishte fare Mut, por një perëndeshë tjetër e quajtur Amaunet. Ndoshta ishte kështu, por pas vitesh recetë, askush nuk e mban mend me siguri.
Perëndia i diellit që fitoi luftën
Nuk ishte e lehtë për Amun të fitonte kampionatin midis shumë hyjnive të tjera që jetonin në rrjedhën e sipërme të Nilit dhe pretendonin udhëheqjen. Për shembull, gjatë periudhës së Mbretërisë së Mesme, domethënë në shekullin e njëzet e një para Krishtit, kur dinastia XI e faraonëve sundonte në Egjipt, perëndia e luftës Montu pohoi me këmbëngulje të drejtat e tij. Ai ishte shumë i frikshëm dhe nuk mund ta duronte konkurrencën, por me kalimin e kohës ose u plak, ose thjesht u relaksua, por pas rreth njëqind e pesëdhjetë deri në dyqind vjet, gjatë mbretërimit të radhës së radhës - dinastisë XII, Amon shtypi atij. Në fillim, ata u identifikuan ose, thënë thjesht, u hutuan, por gradualisht perëndia e diellit Amon e dëboi martinetin e vrazhdë dhe e zuri me vendosmëri vendin e tij.
Duhet thënë se në të njëjtën periudhë, perëndia e diellit Ra, i cili mbretëroi më parë, gjithashtu po humb gradualisht terren. Emri i tij shkon te kreu i treshes tebane, i cili tani e tutje quhet Amon-Ra.
Rruga drejt majës së pushtetit
Kanë kaluar më shumë se dyqind vjet dhe Amon-Ra u mërzit në Tebën e tij. Ndjeva se isha i aftë për më shumë. Dhe këtu, në periudhën e Mbretërisë së Mesme, perëndia e pjellorisë Ming u përpoq ta luftonte atë, aq kokëfortë sa që për ca kohë ata madje u identifikuan - ata ishin të ndërthurur aq ngushtë në një duel. Por perëndia Amun e mundi të tijinkundërshtari dhe ai u detyrua të tërhiqej.
Së shpejti, fati i padëgjuar i buzëqeshi perëndisë së diellit. Nga fillimi i shekullit të gjashtëmbëdhjetë para Krishtit, qendra e fuqisë politike tokësore të Egjiptit ishte zhvendosur në Tebë të lashtë. Aty themeluan rezidencën sundimtarët e dinastisë XVIII Tebane dhe perëndia Amun fitoi menjëherë statusin e mbretit të të gjithë perëndive dhe kulti i tij u bë mbarëkombëtar.
Nderim dhe ekz altim i hyjnisë supreme
Nëse ai e kuptoi se ngritjen e tij ia detyronte lojës së fatit, apo ia atribuoi atë vetëm meritave personale - nuk dihet, por vetëm që atëherë Amon e dëgjoi me favor korin e ngurtë, duke e shpërblyer me të reja dhe të reja tituj. Ai u bë njëkohësisht zot krijues dhe sundimtar i botës, dhe në përgjithësi - lartësia e përsosmërisë.
Priftërinjtë e Amonit shkuan aq larg në doksologjinë e tyre sa filluan të pohojnë se sundimtarët tokësorë - faraonët - kanë lindur nga martesa midis nënës mbretëreshë dhe vetë Amonit, i cili iu shfaq asaj në shtrat në maskën e një burri të ligjshëm. Vetë Amoni, megjithëse i turpëruar nga detaje të tilla, ishte krenar me shpirtin e tij, sepse faraoni tani konsiderohej djali i tij, dhe për këtë arsye, inferior ndaj tij në madhështinë e tij.
Prandaj, statusi i gruas së tij, perëndeshës së qiellit Mut, u rrit gjithashtu. Ajo u bë "zonja e parë" e panteonit hyjnor dhe perënditë e tjera të Egjiptit u përkulën para saj. Amon, me djalin e tij, perëndinë e hënës Khonsu, ndoqi rreptësisht gjithçka që ndodhte në brigjet e Nilit. Në Tebë, atij iu ngrit tempulli më i madh në Egjipt, i quajtur Karnak. Një herë në vit, gjatë festimeve, priftërinjtë nxirrnin një bark nga tempulli, mbi të cilinAmuni rrezatues u ngrit - perëndia e diellit dhe sundimtari i botës. Në këtë ditë, faraoni, i cili konsiderohej, siç u tha, djali i tij dhe një mishërim i gjallë, në emër të tij, por me buzët e tij foli vullnetin e hyjnisë dhe administroi gjykimin.
Një finale e përsëritur me shekuj
Megjithatë, lumturia e atyre që e kanë gjetur rastësisht nuk është e përhershme. Kaluan shekuj dhe në shekullin e katërmbëdhjetë p.e.s. mbaroi mbretërimi i dinastisë Tebane. Ata u zëvendësuan nga sundimtarë të tjerë dhe qendra e pushtetit politik u zhvendos në një vend tjetër. Ka ardhur koha për t'u deklaruar perëndive të tjera dhe për të rrëzuar treshen e mësuar me fuqinë supreme nga majat e shndritshme: Amon, perëndeshë e qiellit Mut dhe të parëlindurin e tyre, perëndinë e hënës Khonsu. Përsëri ata u bënë privatë të panteonit egjiptian. Kjo është një histori e vjetër. Është përsëritur për aq shekuj sa ka ekzistuar bota. Asnjë mbretërim nuk zgjat përgjithmonë.
