Fjala "sutra" në sanskritisht do të thotë fjalë për fjalë "fije". Një vepër e tillë mund të jetë një aforizëm, një rregull, një formulë ose një përmbledhje që bashkohet përmes një mendimi ose teme të caktuar. Në një kuptim të gjerë, një tekst në budizëm ose hinduizëm quhet sutra.
Një përkufizim i mirënjohur i një sutra nga letërsia indiane e përshkruan atë si një vepër të gjerë, integrale, shteruese dhe kuptimplote me një mendim të shprehur qartë, kuptimi i së cilës çon në njohuri të përsosura.
Për shekuj me radhë, sutrat u transmetuan vetëm gojarisht, nga mësuesi te nxënësi, dhe vetëm pas një kohe të gjatë u shkruan në gjethet e palmës dhe më pas u botuan në libra. Sutrat e njohura për ne i referohen kryesisht traktateve shkencore dhe filozofike të hinduizmit, si p.sh., Yoga Sutra e Patanjalit, teksti themelor i jogës klasike, disa dekada më parë.bëhen të njohura në botën perëndimore. Një numër i madh i teksteve të tilla janë kanonike për budizmin. Tradicionalisht besohet se këto janë fjalët e themeluesit të kësaj feje ose nxënësve të tij më të afërt. Për shkak të mungesës së unitetit midis shkollave të shumta të këtij mësimi, jo të gjitha sutrat e Budës njihen unanimisht si vepra origjinale që përcjellin fjalët e vetë të Iluminuarit.
O
Vajracchchedika Prajnaparamita, e cila luan një rol të rëndësishëm në një drejtim kaq të njohur të budizmit si Mahayana, meriton vëmendje të veçantë. I njohur si Sutra e Diamantit, konsiderohet gjithashtu libri i parë i shtypur në botë. Ky monument i gdhendur në dru u krijua nga mjeshtri kinez Wang Chi dhe është një rrotull e lashtë që daton në vitin 868.
Sutra e Diamantit
Vajracchchedika Prajnaparamita besohet të jetë kompozuar në shekullin e parë pas Krishtit. Ai u përhap mjaft herët në vendet aziatike ku praktikohej budizmi Mahayana. Përfshihet në Prajnaparamita Sutras të tjera. Emri i tij i plotë mund të përkthehet si "Dituria e përsosur, e aftë të ndajë edhe një diamant" ose "Përsosmëria e Diamantit të Prerjes së Urtësisë".
Sutra relativisht e gjatë ndahet në 32 kapituj dhe kërkon afërsisht 45 minuta për t'u recituar. Sutra e Diamantit është një dialog i bazuar në pyetjet e një studenti me përvojë të quajtur Subhuti dhe përgjigjet e vetë Budës. Vlen të përmendet se kjo bisedë përmendndikimi i dobishëm i veprës dhe perceptimi i saj nga brezat e ardhshëm.
Përmbajtje
Ashtu si shumë tekste kanonike të Budizmit, "Sutra e Diamantit" fillon me fjalët: "Kështu dëgjova". Iluminuari, pasi ka përfunduar lëmoshën e tij të përditshme me murgjit, po pushon në Korijen e Jetës, ndërsa Plaku Subhuti shfaqet dhe i bën një pyetje. Kështu fillon një dialog mbi natyrën e perceptimit, ku Buda kryesisht po përpiqet të ndihmojë pyetësin të çlirohet nga paragjykimet dhe idetë e kufizuara për thelbin e depërtimit. Duke theksuar se format, mendimet dhe konceptet janë në fund të fundit iluzore, ai mëson se zgjimi i vërtetë nuk mund të arrihet përmes konstrukteve teorike dhe për këtë arsye duhet të hidhet poshtë përfundimisht. Gjatë gjithë predikimit, Buda përsërit se edhe asimilimi i një katrani nga ky mësim është një meritë e patejkalueshme dhe mund të çojë në ndriçim.
