Konfirmim - ky koncept mund të gjendet në fusha të ndryshme të veprimtarisë njerëzore. Më shpesh kjo fjalë përdoret në një kontekst fetar, por mund të gjendet edhe në ekonomi, të drejtën ndërkombëtare dhe tregtare dhe në çështjet ushtarake. Le të kuptojmë se çfarë është një konfirmim.
Etimologji
Pra, çfarë do të thotë "konfirmim"? Kjo fjalë përkthehet nga latinishtja si "forcim", "afirmim" ose "konfirmim". Me fjalë të tjera, ne po flasim për faktin se merret një vendim përfundimtar për një çështje të rëndësishme.
Në sferën ushtarake, konfirmimi nënkupton vendimin përfundimtar për një çështje gjyqësore. Ndonjëherë vetë fjalia quhej kështu. Në Rusinë para-revolucionare, ekzistonte një koncept i konfirmimit të një fjalie. Në këtë rast bëhej fjalë për procesin e miratimit të eprorëve të tij.
Në ekonomi, kjo fjalë i referohet procedurës së pranimit të një kontrate, kur njëra nga palët pranon plotësisht kushtet e ofruara nga e dyta. E drejta ndërkombëtare përdor konceptin për të karakterizuar procesin e miratimit të ndonjëdokument nga autoriteti më i lartë kompetencës së të cilit i përket.
Koncepti i konfirmimit në fe
Ky rit i shenjtë në krishterim u referohet sakramenteve. Kjo do të thotë se në këtë rast hiri hyjnor i jepet një personi në mënyrë të veçantë, fshehurazi, domethënë në mënyrë të padukshme. Sakramenti shënon takimin e njeriut me Zotin, i cili hap rrugën për t'u bërë si Krijuesi, për t'iu afruar shpirtërisht. Në krishterim, besohet se ritet e shenjta kanë një fuqi të mrekullueshme transformuese që e afron një person me Zotin. Kryerësi i të gjitha sakramenteve është Zoti dhe kleriku vepron vetëm si dirigjent, një lloj instrumenti për të përmbushur vullnetin e Zotit.
Origjina e konfirmimit
Sakramenti i konfirmimit, ose krismimi, është marrja e vulës së Shpirtit të Shenjtë, kjo dhuratë e veçantë, e cila është fillimi i një jete të re, të afirmuar pas pagëzimit. Të krishterët e parë e morën këtë dhuratë nëpërmjet shugurimit nga vetë apostujt. Me rritjen e numrit të atyre që dëshironin të pranonin dhuratën e shenjtë, sakramenti filloi të kryhej nga priftërinjtë.
Në katolicizëm fillimisht përdorej vetëm vënia e duarve dhe vetëm në shekullin e trembëdhjetë u zëvendësua me vajosjen me krishtin. Pavarësisht disa ndryshimeve që kanë ndodhur në formën e ritit, të drejtën e kryerjes së tij deri më tani e kanë vetëm peshkopët.
Dallimet në të kuptuarit fetar
Konfirmimi (ky koncept, siç u përmend tashmë, gjendet tek të krishterët dhe është një sakrament) kryhetklerik. Ai thotë disa lutje me vënien e duarve mbi kokën e të inicuarit dhe duke e lyer atë me mirrë. Konfirmim është emri i përdorur nga katolikët dhe protestantët. Për ortodoksët, sakramenti përkufizohet me fjalën "krishtim".
Dallimet etimologjike pasqyrojnë thelbin e dallimeve në rregullat për kryerjen e ritualeve. Ka disa. E para është periudha e përfundimit. Në ortodoksinë, krisma vjen menjëherë pas pagëzimit.
Konfirmimi në Kishën Katolike ndodh më vonë, kur një fëmijë arrin një moshë të ndërgjegjshme ose, siç thonë katolikët, "moshën e të kuptuarit", kur një person tashmë mund të bëjë një zgjedhje të vetëdijshme. Si rregull, kjo moshë fillon në moshën shtatë vjeçare, por nuk ka kufij të ngurtë të vendosur nga kanuni.
E dyta - Konfirmimi katolik kërkon trajnim të veçantë, i cili zhvillohet në formën e klasave. Pastaj ndodh diçka si një provim për njohjen e ligjit të Perëndisë. Dhe më pas peshkopi kryen vetë sakramentin.
Ortodoksët nuk kanë një praktikë të tillë përgatitore, pasi, si rregull, krisma ndodh në foshnjëri.
Ka gjithashtu një ndryshim në atë se kush e kryen sakramentin. Sipas traditës katolike, ky është peshkopi. Në Ortodoksi, ai ruajti të drejtën për të përgatitur botën për vajosje. Si rregull, përgatitet ose nga Patriarku ose nga peshkopi me bekimin e tij. Vetë procedura e sakramentit mund të kryhet jo vetëm nga peshkopi, por edhe nga prifti (prifti, kryeprifti).
Konfirmimi katolik
Në pamje të jashtme, të gjitha fazat e përgatitjes përsakramenti, sjellja dhe kremtimi i tij janë procedura për futjen e një adoleshenti në kishë. Kjo është një festë e veçantë në jetën e katolikëve, e cila festohet me përmbajtje nga e gjithë familja. Sakramentit i paraprin një përgatitje mjaft e gjatë, gjatë së cilës adoleshenti mëson lutjet, psalmet dhe fragmentet e teksteve të ungjillit.
Shërbimi në të cilin bëhet konfirmimi nuk kombinohet me masën, por kryhet në një kohë të veçantë. Zakonisht në të marrin pjesë të afërm dhe miq të ngushtë. Ndonjëherë ceremonia mbahet për disa familje në të njëjtën kohë. Ajo kryhet nga peshkopi. Pas përfundimit të sakramentit, i mirosuri merr një dokument të veçantë, që simbolizon bashkimin e tij me kishën.
Festohet solemnisht kalimi i sakramentit të konfirmimit midis katolikëve. Këtu nuk ka tradita të veçanta. Gjithçka përcaktohet nga dëshira e prindërve për ta bërë këtë ditë të veçantë në kujtimin e fëmijës që mori sakramentin.
Konfirmim në Luteranizëm
Ajo kryhet, si në katolicizëm, tashmë në një moshë më të pjekur. I vetmi ndryshim është se këtu lejohen ta vizitojnë personat që kanë mbushur moshën 14 vjeç. Në protestantizëm, konfirmimi nuk është një sakrament, por përkufizohet si një rit që demonstron rrëfimin e vetëdijshëm të një personi për besimin që ai pranon.
Procedura është e ngjashme me atë katolike. Paraprihet nga përgatitja e kujdesshme, e cila përfshin studimin e Shkrimit, memorizimin e lutjeve, himneve, fragmenteve individuale, historinë e protestantizmit. Adoleshentët demonstrojnë njohurinë shërbimin e së dielës ku zhvillohet procedura e konfirmimit. Ky rit bën të mundur sigurimin që një person pohon mësimet e kishës së cilës i bashkohet.
Pas kalimit, jepet një dokument i veçantë, i cili është nominal. Ai tregon datën e lindjes, pagëzimin, vendin dhe kohën e konfirmimit. Ky rit pasohet me urime dhe një festë të veçantë.
