Republika e Bullgarisë në botën moderne është një shtet laik. E drejta e njeriut për lirinë e zgjedhjes së fesë është e sanksionuar në kushtetutën e vendit. Tradicionalisht, shumica e banorëve (rreth 75 për qind) e konsiderojnë veten adhurues të Ortodoksisë. Protestantizmi, Katolicizmi, Judaizmi dhe Islami janë gjithashtu të zakonshme në Bullgari.
Nga historia
Në territorin e Bullgarisë mësuan për fenë e krishterë në shekullin I pas Krishtit. e. Një dishepull i Palit, një nga apostujt, mbërriti në Varna. Ai quhej Amplius dhe themeloi selinë e parë peshkopale në vend. Që atëherë, kishat e krishtera filluan të shfaqen, artistët filluan të pikturojnë ikona. Në shekullin e IV, në kryeqytetin e Sofjes u mbajt një mbledhje peshkopësh për të forcuar harmoninë midis kishave të Perëndimit dhe Lindjes. Përhapja e krishterimit në të gjithë shtetin filloi vetëm në shekullin e 9-të. Car Boris I vendosi që vendi të pagëzohej dhe kjo ndodhi.
Tani në kryeqytet mund të shihni në afërsi me njëri-tjetrin tempuj të feve të ndryshme dherrëfimet. Jo shumë ndërtesa fetare të mesjetës kanë mbijetuar deri në kohën tonë. Midis tyre është tempulli i Shën Paraskeva-Petka i Tarnovskaya, që daton në shekullin e 13-të. Një monument i njohur - Katedralja e Shën Aleksandër Nevskit - u ndërtua vetëm në vitin 1908
Islam
Gjatë pushtimeve turke, banorët vendas u detyruan të konvertoheshin në Islam, i cili u bë një fe tjetër në Bullgari. Shumë muslimanë u shpërngulën në vend nga shtete të tjera. Gradualisht, numri i ithtarëve të kësaj feje u rrit. Ciganët, grekët, disa bullgarë pranuan Islamin për të shpëtuar familjet e tyre nga detyrimi për të paguar taksa ndaj turqve.
Në shekujt XVIII-XIX, numri i myslimanëve në mesin e banorëve të vendit filloi të bjerë. Shumë janë larguar nga vendi. Në pjesën juglindore të vendit mbetën vetëm vendbanime të izoluara të myslimanëve. Kryesisht janë ciganë, turq, pomakë (të ashtuquajturit bullgarë të islamizuar), ka edhe disa kombësi të tjera: arabë, boshnjakë. Ka disa xhami në të gjithë vendin. Kryesorja ndodhet në kryeqytet, në të njëjtin vend me Katedralen e Shën Aleksandër Nevskit. Xhamia Banya Bashi është ndërtuar në shekullin e 16-të; ajo është një nga më të vjetrat në të gjithë Evropën. Monumenti unik historik është bërë me tulla dhe gurë, ka shumë frëngji, kolona, harqe dhe një minare elegante në dizajnin e tij. Xhamia u ndërtua nga Sinani, një inxhinier i famshëm nga epoka osmane.
Judaizmi
Hebrenjtë janë takuar prej kohësh në territorin e Republikës së Bullgarisë. Populli hebre jetoi në Traki edhe gjatë ekzistencës së Perandorisë Romake. Këtë e dëshmojnë gjetjetarkeologët e rrënojave të sinagogave në disa qytete dhe qyteza provinciale. Një migrim veçanërisht masiv i hebrenjve në mbretërinë bullgare filloi në shekullin e VII. Populli, i cili vuajti persekutimin në Bizant, kërkonte vende më të qeta për të jetuar. Disa të drejta iu premtuan hebrenjve nga Sulltani i Perandorisë Osmane, me shpresën se ato do të ndihmonin në pasurimin e shtetit. Në atë kohë, u ngritën tre komunitete të mëdha hebreje: Ashkenazi, Sefardi dhe Romanit. Me kalimin e kohës, të drejtat e hebrenjve u bënë të barabarta me të drejtat e qytetarëve të zakonshëm të Bullgarisë. Ata shërbyen në ushtri, morën pjesë në luftëra.
Pas Luftës së Dytë Botërore, hebrenjtë filluan të shpërngulen masivisht në Izrael. Më shumë se 40 mijë njerëz u larguan. Sot, numri i ithtarëve të Judaizmit është vetëm një e qindta e përqindjes. Në të njëjtën kohë, sinagogat janë ruajtur në shumë qytete të Bullgarisë, vetëm dy janë aktive. Sinagoga madhështore Sophia u hap në vitin 1909
Kjo strukturë e pazakontë arkitekturore u ndërtua në stilin e Rilindjes Maure. Ambientet e pasura janë zbukuruar me llambadarin më të rëndë që peshon 1.7 ton. Objekti ndodhet ne pjesen qendrore te qytetit. Sinagoga e dytë në Bullgari mund të shihet në Plovdiv.
Krishterimi në Bullgari
Feja e krishterë në vend përfaqësohet nga tre drejtime. Përveç ortodoksëve, ka edhe adhurues të protestantizmit (pak më shumë se një përqind) dhe katolicizmit (0.8 përqind). Kisha nuk varet nga fuqia e shtetit dhe organizatave të tjera kishtare. Përhapja e besimit katolik filloi në shekullin e 14-të.
Ndryshe nga situata aktuale, meNë regjimin komunist, besimtarët përjetuan censurë dhe sulme të rënda nga autoritetet. Ndalohej botimi dhe mbajtja e literaturës fetare në shtëpi. Kjo situatë zgjati deri në vitet '70.
Gradualisht, qëndrimi ndaj fesë në Bullgari u bë tolerant. Nga fundi i shekullit të kaluar, u shfaq një numër i madh i lëvizjeve dhe komuniteteve sektare. Tani, përkundër faktit se shumica e popullsisë e konsideron veten të krishterë, njerëzit janë bërë më pak fetarë, shkojnë më rrallë në kishë dhe praktikisht nuk respektojnë zakonet dhe agjërimet fetare. Kreu i Kishës Ortodokse Bullgare është Patriarku dhe Sinodi i Mitropolitëve merr pjesë në disa vendime të rëndësishme.
Protestantizëm
Në gjysmën e dytë të shekullit XIX. në qytetin bullgar Bansko për herë të parë u shfaq një komunitet protestantësh. Besohet se ky ishte rezultat i aktiviteteve të misionarëve të ardhur nga Amerika. Në pjesën veriore të vendit po përhapet emërtimi metodist dhe po ngrihen kishat e para. Në jug filluan të shfaqeshin pasues të kongregacionizmit. Dhe në fund të shekullit, organizohen bashkësitë baptiste dhe adventiste. Disa dekada më vonë, grupet protestante plotësohen me pentekostalë të ardhur nga Rusia.
Tani besimet e ndryshme ndërveprojnë me njëra-tjetrën. Numri i Pentekostalëve vazhdon të rritet, ky besim pranohet nga shumë ciganë. Disa komunitete janë angazhuar seriozisht në aktivitete arsimore, duke krijuar institutet dhe kurset e tyre. Të gjitha këto organizata të shumta të besimeve të ndryshme nuk janë të përqendruara vetëm në kryeqytet, porjanë gjithashtu të pranishëm në Plevna, Stavertsy dhe disa qytete të tjera.
Apostolicizmi Armen
Kisha Apostolike Armene është gjithashtu një degë e krishterimit dhe një nga fetë në Bullgari. Komuniteti armen u shpërngul në këtë vend gjatë gjenocidit të vitit 1915. Popullsia është rritur në 20-30 vitet e fundit, dhe tani komuniteti numëron më shumë se 10 mijë njerëz (dhe sipas disa burimeve, më shumë se 50 mijë). Armenët jetojnë në Sofje, Burgas, Plovdiv dhe vendbanime të tjera.
Gjatë periudhës së komunizmit, ashtu si shoqatat e tjera fetare, komuniteti përjetoi vështirësi serioze. Një ringjallje ndodhi pas vitit 1989. Me rënien e Bashkimit Sovjetik dhe vendosjen e marrëdhënieve midis Armenisë dhe Bullgarisë, anëtarë të rinj të diasporës filluan të vinin përsëri në vend. Armenët kujdesen për ruajtjen e traditave dhe trashëgimisë kulturore, ata përpiqen të fisnikërojnë kishat. Midis tyre janë kisha e Shën Gjergjit në Plovdiv, kisha në Burgas, e ndërtuar në kujtim të ngjarjeve të gjenocidit.
