Ka shumë përkufizime të "paganizmit". Disa studiues besojnë se paganizmi është një fe, të tjerë sugjerojnë se është më shumë se një fe, por më tepër një mënyrë jetese, mendimet e një populli të tërë, të tjerë thjesht supozojnë se ky është një komponent folklorik i njerëzve të lashtë. E megjithatë, ia vlen të merret në konsideratë më në detaje se çfarë ishte paganizmi në jetën e njerëzve të kohëve të largëta duke përdorur shembullin e jetës dhe kulturës së sllavëve të lashtë.
Në interpretimin aktual, paganizmi është feja e vendeve që nuk i shpallnin fetë monoteiste në atë kohë, nuk ishin adhurues të Judaizmit. Paganizmi ishte i përhapur, por kultet më të forta ishin në territorin e Skandinavisë së lashtë dhe Rusisë. Egjiptianët e lashtë, romakët, grekët dhe shumë popuj të tjerë gjithashtu i përkisnin paganëve, por kur shqiptohet ky term, formulat runike të traditave skandinave dhe sllave vijnë në mendje. Edhe nëse pranojmë përkufizimin se është fe, atëherë paganizmi i sllavëve të lashtë, megjithatë, si popujt e tjerë, nuk ishte kanun fetar. Njeriu i lashtë jetoi me këto themele. Përnuk kishte botë jashtë paganizmit. Sllavët mund ta kuptonin dhe pranonin universin vetëm përmes kompleksit dhe grupit të rregullave dhe ligjeve të sistemit pagan. Për ta, paganizmi është perëndi, dhe perënditë kontrolluan çdo minutë të jetës së tyre, jepnin gëzim dhe ndëshkim. Njerëzit jetonin në përputhje me kultin e çdo hyjnie. Çdo zot zotëronte dhe kontrollonte një pjesë të caktuar të botës, dhe njeriu e merrte atë si të mirëqenë dhe nuk u ankua kurrë për fuqitë më të larta.
Bota e lashtë sllave ekzistonte me vullnetin dhe nën kontrollin e perëndive. Këto nuk ishin hyjni të veçanta, perënditë e paganizmit ishin një panteon i strukturuar qartë. Në shkallët hierarkike, çdo perëndi kishte peshën e tij dhe një grup të caktuar përgjegjësish. Paradoksi i paganizmit ishte se, në një farë mase, megjithë fuqinë e jashtëzakonshme me të cilën ishin të pajisura perënditë dhe shpirtrat e sllavëve të lashtë, ata ishin të fortë vetëm në elementin që kontrollonin, ndërsa një person përfshinte Universin, dhe një njeri i shkolluar mund të kontrollon të gjitha forcat e natyrës me fuqinë e shpirtit të tij.
Njeriu ishte si perëndia Rod, i cili ishte hyjni suprem, por për faktin se aftësitë e tij përfshinin një cikël të plotë, ai mund të ishte femëror dhe mashkullor, ai mund të ishte zjarr dhe ujë në të njëjtën kohë, ai ishte gjithçka - thelbi i universit. Përkundër kësaj, dhe ndoshta për shkak se ky fenomen ishte shumë i vështirë për t'u kuptuar nga një person i lashtë, udhëheqja në panteonin e kohës së Princit Vladimir iu dha Perun, i cili kontrollonte rrufetë dhe bubullimat - fenomene të fuqishme natyrore mjaft të kuptueshme,forca e së cilës e trembi jashtëzakonisht njeriun e lashtë dhe shërbeu si një komponent rregullator. Ishte e qartë se Perun mund të ndëshkonte, dhe dënimi i tij do të ishte një goditje e tmerrshme bubullimash dhe rrufeje. Ashtu si çdo botë politeiste, paganizmi është adhurimi i shumë perëndive, më saktë, disa hyjni dhe shpirtra ishin të rëndësishëm për çdo fis, dhe sundimtari suprem ishte i frikshëm, por i largët.
Kjo mënyrë e të menduarit dhe e jetës është rrënjosur aq thellë në kulturën dhe jetën e sllavëve, saqë pas pagëzimit të Rusisë, një pjesë të festave, ritualeve dhe hyjnive kaloi në krishterim. Hyjnitë ndryshuan vetëm emrat e tyre, pa ndryshuar funksionet e tyre. Një shembull i gjallë i kësaj është shndërrimi i Perunit në profet Elia, i cili ende në popull quhet Thunderer. Dhe ka me mijëra shembuj të tillë. Ritualet, besimet, festat ekzistojnë në ditët tona. Paganizmi është një kompleks i fuqishëm kulturor, është historia e popullit, thelbi i tij. Është e pamundur të imagjinohet Rusia pa paganizëm. Edhe koncepti i Ortodoksisë, i prezantuar nga Kisha e Krishterë në shekullin e 12-të, u huazua nga kanuni pagan për të lavdëruar të drejtën, të vërtetën - të jetosh drejtë.
