Secili prej nesh të paktën një herë në jetën tonë ka dëgjuar për pelegrinazhin. Shumë njerëz, përfaqësues të një feje, shkojnë në vendet e shenjta që nderohen nga një ose një tjetër fe. Ata e bëjnë atë vetëm ose në grup - nuk ka rëndësi. Gjëja kryesore është të kesh qëllime të pastra dhe një trup të nënshtruar, si dhe një shpirt plot pendim dhe një zemër të karakterizuar nga besimi i sinqertë. Pelegrinazhi është dëshira e qengjave të humbur të Zotit për t'u përkulur në tokat dhe qytetet e shenjta.
Pak histori
Që nga lashtësia e lashtë, termi "pelegrinazh" ka ardhur në gjuhën moderne. Rrjedh nga fjala "palme". Degët e kësaj peme u sollën nga territoret e shenjta nga të krishterët e parë që shkuan atje për të marrë bekimin e të Plotfuqishmit. Ata zakonisht udhëtonin gjatë festës së madhe në prag të Pashkëve, e cila lavdëronte hyrjen e Krishtit në Jeruzalem. Në Rusi dhe në vendet e tjera ortodokse, ajo quhet "E diela e Palmave". Por mos mendoni se vetëm të krishterët ishin të angazhuar në pelegrinazh. Për shembull, në Indinë e lashtë, banorët vendas udhëtonin disa herë në vit në tokat ku, sipas legjendës, jetonin disa hyjni. Në këtë mënyrë ata u përpoqën të thithninenergjia e qenieve të nderuara që mbeti këtu në çdo gur dhe pemë. Dhe në Greqi, pelegrinët nga i gjithë vendi shkuan në Delphi: falltari Pythia jetonte në tempullin lokal, i cili parashikoi fatin në emër të fuqive më të larta.
Thelbi i pelegrinazhit ndryshoi pak në mesjetë. Ishte atëherë që u bë ajo që ne e njohim sot. Gjatë lulëzimit të fesë së krishterë, njerëzit filluan të shkonin masivisht në Jerusalem për të vizituar Kishën e Varrit të Shenjtë, e ndërtuar nën Perandorin Kostandin. Në shekullin e 15-të, u zhvilluan shenja dhe rrugë të veçanta për udhëtarët nga Evropa: nga lumi Rhone deri në brigjet e Jordanit. Kryqëzatat më në fund forcuan traditën e pelegrinazhit në territorin e Tokës së Shenjtë. Dihet se sot rreth 200 milionë njerëz e respektojnë çdo vit ritin.
Llojet dhe thelbi kryesor i pelegrinazhit
Besimtarët shkojnë në një udhëtim të rrezikshëm, të gjatë dhe të vështirë jo vetëm për hir të lutjes dhe faljes së mëkateve të tyre. Shpesh qëllimi i tyre është shumë më fisnik: të gjejnë kuptimin e jetës, të njohin qëllimin e tyre, të gjejnë hirin, të tregojnë përkushtim ndaj besimeve fetare. Ndonjëherë dëshirat e pelegrinëve janë absolutisht tokësore: të kërkojnë një fëmijë të shumëpritur, të shërohen nga një sëmundje, të heqin qafe vuajtjet mendore. Në çdo rast, një udhëtim i tillë presupozon një qëndrim të caktuar të një personi ndaj realitetit. Ideja është absolutisht e thjeshtë: merrni vullnetarisht vështirësitë, pranoni kushtet e vështira të rrugës, kaloni pak kohë në kufizime për të arritur qëllimin më të lartë. Ajo simbolizon dështimin e njerëzimitnga pasuritë materiale dhe kënaqësitë fizike te idealet shpirtërore dhe të përjetshme.
Në varësi të shenjave të ndryshme, dallohen llojet e pelegrinazhit. Këto mund të jenë udhëtime të huaja dhe të brendshme, turne në qytete ose në vende të shenjta në prehrin e natyrës së egër, vullnetare dhe të detyrueshme, individuale dhe grupore, udhëtime të gjata ose të shkurtra. Nga rruga, sa i përket periudhës kohore, më herët, sipas kanuneve ortodokse, një pelegrinazh i vërtetë konsiderohej një udhëtim që zgjati të paktën 10 ditë. Udhëtimi mund të bëhet gjithashtu në çdo kohë të vitit ose mund të përputhet me një festë specifike.
Gjeografi
Kohët e fundit pelegrinazhi ka një bazë të re psikologjike dhe orientim gjeografik: nuk është vetëm një udhëtim në vendet e shenjta, por edhe një udhëtim për qëllime shëndetësore. Prandaj, përfaqësues të besimeve të ndryshme shkojnë në Lindje për të mësuar atje një fe të re për veten e tyre dhe sekretet e trajtimit popullor, për të cilin këto toka janë kaq të famshme. Në Indi, Kinë, Japoni, Tibet dhe Nepal, ata vendosen në tempuj: ata komunikojnë me murgjit, marrin pjesë në shërbimet hyjnore me lejen e tyre dhe adoptojnë praktika shëruese prej tyre. Për shembull, në Delhi dhe rrethin e tij, Ayurveda është shumë e njohur - një shkencë komplekse e specializuar në përtëritjen dhe trajtimin e trupit. Mësimi synon të rivendosë harmoninë e njeriut dhe Universit, pasi është shkelja e këtij ekuilibri që provokon zhvillimin e sëmundjeve fizike dhe mendore. Në vend të kësaj, shumë turistë vizitojnë Kinën për të praktikuar "qigong" - ky është një kompleksushtrime të frymëmarrjes dhe motorike që ndihmojnë në rimbushjen e energjisë dhe forcës mendore. Qëllimi i udhëtimeve të tilla nuk është vetëm të ndihmojë në shërimin, por edhe të pasurohet moralisht dhe shpirtërisht.
Për sa i përket fesë, këto ditë vendet kryesore të pelegrinazhit në botë janë:
- Republika e CIS. Disa prej tyre (Rusia, Ukraina, Bjellorusia) janë qendra e Ortodoksisë.
- Evropë. Këtu dominojnë rrymat e katolicizmit dhe protestantizmit.
- Amerika e Veriut dhe Latine. Besimi i krishterë mbizotëron.
- Afrikë. Islami është i përhapur, por ka edhe qendra të krishtera.
- Azi. Islami është i natyrshëm në të, si dhe judaizmi dhe budizmi.
Çdo kontinent ka memorandumet e veta të shenjta që janë të domosdoshme për t'u vizituar dhe parë.
pelegrinazhi i krishterë
Për më shumë se dy mijë vjet, përfaqësuesit e botës së krishterë kanë dashur të shohin Tokën e Shenjtë - Jerusalemin. Ata që bëjnë një pelegrinazh ortodoks tërhiqen dhe tërhiqen nga Varri i Shenjtë si asnjë vend tjetër në planet. Ky territor është djepi i gjithë Krishterimit, i tejmbushur me bukurinë e peizazheve palestineze, sekretin e adhurimit gjatë natës dhe atmosferën e mrekullueshme të memorialeve të shenjta. Izraeli është një vend i shenjtë më vete. Ne mësojmë për të tashmë nga faqet e para të Biblës: Krishti lindi në këtë tokë, këtu ai u rrit, predikoi dhe u ekzekutua. Pelegrinazhi në Varrin e Shenjtë ishte i zakonshëm edhe në kohët e Rusisë së lashtë. Por, nëna e perandorit Konstandin, Shën Helena, konsiderohet me të drejtë themeluesja e trendit modern. Në një moshë të shtyrë, ajoshkoi këtu në kërkim të kryqit mbi të cilin mbaroi jeta tokësore e Jezusit. Zbulimi i kryqëzimit "të vërtetë dhe të ndershëm" lidhet pa ndryshim me këtë figurë historike.
Pelegrinazhi fetar bëhet gjithmonë me bekimin e kishës. Ky nuk është vetëm një udhëtim në Tokën e Shenjtë, por edhe lutje të vazhdueshme, pendim, punë shpirtërore për veten, pastrim dhe përulësi. Rruga e pelegrinëve zakonisht fillon në Negev: hapësirat e mëdha të shkretëtirës shoqërohen me fytyrat e patriarkëve dhe ngjarje të rëndësishme nga Dhiata e Vjetër. Në zemër të shtegut është një vizitë në Jerusalem. Nga këtu mund të organizoni turne në Galile, Betlehem, Jeriko, Detin e Vdekur dhe vende të tjera të shenjta. Kjo rrugë është e kushtëzuar. Çdo pelegrin mund t'i shtojë atij vende të tjera interesante.
Vendet kryesore të shenjta
Jerusalemi është një qytet i shenjtë jo vetëm për Ortodoksinë, por edhe për përfaqësuesit e Judaizmit dhe Islamit. Shumë ngjarje lidhen me të, duke përfshirë lindjen dhe vdekjen e Krishtit. Me çfarë objektesh të fillojë pelegrinazhi ortodoks këtu? Së pari, duhet të vizitoni patjetër tempullin në Jerusalem. Fatkeqësisht, prej tij mbetën vetëm rrënoja - duke përfshirë Murin e famshëm të Vajtimit. Së dyti, drejtohuni në Malin e Ullinjve dhe Kopshtin e Gjetsemanit, ku Jezusi u lut përpara se të arrestohej. Së treti, është e rëndësishme që pelegrinët të shohin Tempullin e Mundimeve të Zotit: ai u ndërtua në shekullin e 20-të, por thjesht rikrijon në mënyrë të përsosur arkitekturën e atyre kohërave kur Krishti ecte nëpër këto rrugë.
Bethlehemi është një tjetër i krishterëf altore. Kisha e Lindjes së Krishtit ndodhet në territorin arab. Është ndërtuar rreth një shpelle të madhe, në të cilën një Shpëtimtar i vogël lindi midis bagëtive. Ajo që është më interesante është se çdo besim i krishterë ka vendin e vet në këtë kishë. Mos harroni të vizitoni Nazaret - Galile. Pikërisht këtu Maria mësoi nga një engjëll se së shpejti do të bëhej nëna e Mesisë së shumëpritur. Në të njëjtin qytet u vendos një Jezus pak i rritur, i cili u kthye me prindërit nga Egjipti, ku iku nga përndjekja e Herodit. Në Galile, ai kaloi gjithë fëmijërinë dhe rininë e tij, bëri mrekullitë e para dhe gjeti ndjekës dhe studentë besnikë.
Pelegrinazh në Evropë
Vendi i parë që duhet vizituar është, natyrisht, Italia. Kryeqyteti i saj Roma është Qyteti i Përjetshëm, arena e krishterimit botëror. Kishat lokale ortodokse dhe katolike janë vende të njohura pelegrinazhi, sepse janë muret e tyre që mbajnë shumë f altore të lidhura me apostujt. Për shembull, reliket dhe reliket e dishepullit dhe ndjekësit të madh të Jezusit mbahen në Katedralen e Shën Pjetrit. Këtu gjenden edhe varret e pasuesve të tjerë besnikë të kishës së krishterë, për të mos përmendur kryeveprat dhe monumentet e patejkalueshme të artit botëror. Në një qytet tjetër italian - Loreto - sigurohuni që të vizitoni bazilikën, e cila quhet shtëpia autentike e Marisë. Sipas legjendës, për të mbrojtur nënën e Krishtit, engjëjt qiellorë e zhvendosën shtëpinë e saj disa herë: në fund, ai përfundoi në Loreto.
Vendi i tretë më i rëndësishëm për pelegrinazh është Santiago de Compostela në Spanjë. Varri i St. Jakobi, pra, mbrojtja e rrugës drejt kësaj relike ishte një çështje nderi për shumë mbretër dhe urdhra kalorës. Nëse dëshironi të bëni një pelegrinazh në manastir, sigurohuni që të zgjidhni Athos. F altorja, e vendosur në gadishullin grek, është një nga vendet më misterioze në planet, e cila është e mbuluar me shumë legjenda dhe mite. Ata thonë se vetë Maria predikoi besimin në Krishtin këtu. Që atëherë, murgjit, të cilët kanë lënë rrëmujën e kësaj bote, jetojnë dhe luten në Athos. Dhe çdo person që ka ardhur këtu ndjen një atmosferë të veçantë pjellore që përshkon çdo pjesë të tokës.
Çfarë të shohësh në Rusi?
Ka edhe shumë f altore në vendin tonë, ku një shpirt i lodhur dhe i humbur mund të gjejë strehë, të gjejë paqe dhe të marrë bekime. Pelegrinazhi rus fillon nga arkipelagu Solovetsky, ku ndodhet manastiri i famshëm - qendra kulturore dhe shpirtërore e Veriut. Në kohën sovjetike përdorej për të mbajtur të burgosur, por pas përfundimit të asaj kohe të trishtë, fryma e dikurshme e antikitetit u kthye përsëri në këto mure. Për të ndjerë atmosferën e shenjtë, ju duhet të jetoni në Solovki për të paktën një javë. Ju duhet patjetër të vizitoni Trinity-Sergius Lavra - manastiri më i madh në Rusi. Ky nuk është vetëm një thesar i artit të lashtë rus, por edhe një sit i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.
Sa i përket Manastirit Diveevsky, ai quhet një tjetër pjesë tokësore e Virgjëreshës. Në shekullin e 18-të, Hierodeakoni Serafim, i cili më vonë u bë një shenjtor i nderuar rus, e mori nën krahun e tij. Këtu qëndrojnë reliket e tij, zotëruesefuqi mrekullibërëse. Mos e humbisni mundësinë për të nxjerrë ujë shërues nga burimi në territorin e manastirit. Ata thonë se ndihmon me çdo sëmundje fizike dhe mendore. Një tjetër manastir i njohur nga pelegrinët është Manastiri Pskov-Pechersk. Ndodhet në birucat. Shpellat përdoren si varre, pasi mbetjet e njerëzve nuk dekompozohen këtu. Aty pranë u ndërtua Kisha e Zonjës, në të cilën mbahen ikona të mrekullueshme.
Haxhi në Islam
Kështu quhet pelegrinazhi musliman. Duhet të bëhet të paktën një herë në jetë nga çdo përfaqësues i kësaj feje. Ata që kanë kaluar një rrugë të vështirë quhen "haxhi". Për të udhëtuar, një musliman duhet të arrijë moshën madhore, të shpallë Islamin, të jetë i shëndetshëm mendor dhe i pasur mjaftueshëm për të mbajtur jo vetëm veten gjatë pelegrinazhit, por edhe familjen e tij të lënë në shtëpi. Gjatë Haxhit, atij nuk i lejohet të pijë duhan, të pijë alkool, të gëzojë marrëdhënie intime, të merret me tregti, e kështu me radhë.
Pelegrinazhi i muslimanëve fillon me veshjen e një personi me rroba të bardha, të cilat duke qenë të njëjta për të gjithë, fshehin statusin e tij publik dhe shoqëror. Riti i parë është një devijim rreth Shtëpisë së Allahut - Qabesë - f altorja kryesore e muslimanëve, e vendosur në Mekë. Pas kësaj, një person kalon shtatë herë distancën midis kodrave të shenjta Marva dhe Safa, pas së cilës ai pi ujë shërues nga burimi i Zem-Zam. Vetëm pas kësaj ai shkon në luginën e Arafatit, e cila ndodhet jo shumë larg Mekës. Kulmi i ritit janë lutjet e pandërprera në këtë zonë. Rituali është kompleks, pasi pelegrini duhet të qëndrojë në këmbëi palëvizshëm nën diellin përvëlues nga mesdita deri në perëndim të diellit. Pasi ka kaluar testin, ai pranohet në lutjen e përbashkët kolektive. Të nesërmen, burri shkon në një luginë tjetër - Mina. Këtu ai hedh shtatë gurë në një shtyllë - simboli i shejtanit, merr pjesë në ritualin e sakrificës dhe kthehet në Mekë për devijimin e fundit rreth Qabesë.
Meka dhe Medina
Këto janë qytetet kryesore pelegrinazhi për muslimanët. Sipas Kuranit, Profeti Muhamed lindi në Mekë, ku filloi misionin e tij të shenjtë - profecinë. Siç u përmend tashmë, në këtë qytet ndodhet Qabeja - një gur ritual, i cili tërheq qindra mijëra muslimanë çdo vit. Guri ndodhet në oborrin e Xhamisë së Madhe - një nga minaret kryesore islame. Doktrina fetare thotë: çdo besimtar duhet të vizitojë territorin e tij. Zakonisht një udhëtim i tillë bëhet në muajin hënor Zul Hixhe. Myslimanët besojnë se pelegrinazhi dhe privimi janë sinonime. Prandaj, pavarësisht pranisë në Mekë të shumë hoteleve komode, ata qëndrojnë në kampe të varfra me tenda, të ngritura vetëm në tokë të lagësht.
Medina është një vend tjetër i rëndësishëm për një person që praktikon Islamin. Përkthyer nga latinishtja, emri i tij tingëllon si "qytet rrezatues". Vizita e tij është përfshirë në programin e detyrueshëm të Haxhit, pasi këtu ndodhet varri i Muhamedit. Përveç kësaj, qyteti u bë vendbanimi i parë në të cilin triumfoi Islami. Këtu është ndërtuar Xhamia e Madhe e Profetit, kapaciteti i së cilës arrin 900 mijë njerëz. Pallati eshte i pajisur me sistem ombrellë automatikepër të krijuar hije, si dhe ajër të kondicionuar dhe shkallë lëvizëse moderne.
Vendet e shenjta budiste
Për përfaqësuesit e kësaj feje të lashtë, pelegrinazhi është një mënyrë për të arritur lumturinë supreme duke marrë frymë në ajrin e shenjtë në territoret e shenjta. Nga rruga, ato janë të vendosura në Tibet, Kinë, Buryatia, por numri më i madh i tyre janë ende të vendosura në Indi - djepi i Budizmit. Vendi i parë për sa i përket frekuentimit të përgjithshëm është pema Bodhi, nën të cilën, sipas legjendës, Budës i pëlqente të meditonte. Ishte nën hijen e hapësirës së gjelbër që ai arriti Nirvanën më të madhe. Kujtesa e dytë e rëndësishme është qyteti i Kapilavastu: Buda e kaloi fëmijërinë e tij atje, mësoi të gjitha aspektet e ekzistencës së shëmtuar njerëzore. Dhe ai mori një vendim: të hiqte dorë nga qytetërimi për hir të të kuptuarit të rrugëve të shpëtimit dhe të së vërtetës së shenjtë.
Një pelegrinazh budist në vendet e shenjta nuk është i plotë pa një vizitë në Pallatin Mbretëror pranë Patna. Në një kodër aty pranë, Buda u tregoi ndjekësve të tij për mësimet e tij. Pallat luksoze janë të rrethuara fjalë për fjalë nga pamjet. Duke i marrë parasysh ato, mos harroni për vendin e fundit në listë, por jo më pak, vendin - Sarnath. Këtu Buda dha predikimin e tij të parë. Pelegrinë nga e gjithë bota vijnë në Varanasi për të ndjerë fjalët e shenjta të shenjtorit ndër shekuj, të mbushura me urtësi të përjetshme dhe kuptim të thellë jetësor.
