Që nga lindja e fesë ortodokse dhe në kohët e mëvonshme, kishte asketikë, forca e shpirtit dhe e besimit të të cilëve ishin më të forta se vuajtjet dhe vështirësitë tokësore. Kujtimi i njerëzve të tillë do të mbetet përgjithmonë në Shkrimet e Shenjta, traditat fetare dhe zemrat e miliona besimtarëve. Kështu, emri i dëshmorit të madh të shenjtë Theodore Tyron, një luftëtar vetëmohues kundër paganizmit dhe një zelltar i flaktë i besimit të krishterë, është shënuar përgjithmonë në histori.
Jeta
Në fillim të shekullit të IV, lufta e paganëve me predikuesit e Ungjillit vazhdonte ende, persekutimi po bëhej gjithnjë e më i ashpër. Ishte gjatë kësaj kohe të vështirë, sipas Shkrimit, që jetoi Theodore Tyro. Jeta e tij fillon me një përshkrim të shërbimit ushtarak (306), i cili u zhvillua në qytetin e Amasia (pjesa veri-lindore e Azisë së Vogël). Dihet gjithashtu se ai ka lindur në një familje fisnike. Babai i tij kishte një pozitë të lartë, kështu që familja e tyre ishte e respektuar.
Me urdhër të perandorit romak Galerius, u mbajt një fushatë në Amasia për të kthyer të krishterët në besimin pagan. Me forcë, atyre iu desh të bënin flijime për idhujt me gurë. Ata që rezistuani burgosur, i torturuar, i vrarë.
Kur ky lajm arriti te legjioni në të cilin shërbente Theodore Tyrone, i riu protestoi hapur ndaj komandantit të tij Vrink. Si përgjigje, atij iu dha disa ditë për të menduar. Theodori i priu në lutje dhe nuk u largua nga besimi. Teksa doli në rrugë, vuri re një ringjallje të trazuar. Një autokolonë me një varg të krishterësh robër kaloi pranë tij, ata u çuan në birucë. Ishte e vështirë për të që ta shikonte këtë, por ai besonte fort në Jezu Krishtin dhe shpresonte për vendosjen e besimit të vërtetë. Në sheshin kryesor të qytetit, Theodori pa një tempull pagan. Prifti dinak i ftoi njerëzit "e errët" të adhuronin idhujt dhe të bënin sakrifica për ta për të fituar të gjitha përfitimet e dëshiruara. Po atë natë, Theodore Tiron i vuri zjarrin këtij tempulli. Të nesërmen në mëngjes, prej tij mbetën vetëm një grumbull trungje dhe statuja të thyera të idhujve paganë. Të gjithë u torturuan nga pyetja, pse perënditë stërgjyshore nuk e mbrojtën veten?
Teste
Paganët e dinin se kush i vuri zjarrin tempullit të tyre dhe ia dorëzuan Teodorin kreut të qytetit. Ai u kap dhe u burgos. Kryetari i bashkisë urdhëroi që i burgosuri të vdiste nga uria. Por natën e parë iu shfaq Jezu Krishti, i cili e forcoi në besim. Pas disa ditësh ndalim, rojet, duke shpresuar të shihnin Teodor Tiron të rraskapitur dhe të rraskapitur, u habitën se sa i gëzuar dhe i frymëzuar ishte ai.
Më vonë iu nënshtrua shumë torturave dhe mundimeve, por falë forcës së pamposhtur të mendjes dhe lutjes, ai duroi të gjitha vuajtjet dhe mbeti i gjallë. Duke parë këtë, guvernatori i Amaseas urdhëroi ta digjnin në shtyllë. Por edhe kësaj radhe ka kënduar dëshmori i madh Teodor Tironlutjet falënderuese drejtuar Krishtit. Ai qëndroi me vendosmëri dhe këmbëngulje për besimin e shenjtë. Por në fund ai dha frymë. Megjithatë, dëshmitë e lashta thonë se trupi i tij nuk u prek nga zjarri, gjë që, natyrisht, ishte një mrekulli për shumë njerëz dhe i bëri ata të besonin në Zotin e vërtetë.
Dita e Engjëllit
Ata e kujtojnë Shën Teodorin më 17 shkurt (18) sipas stilit të vjetër, dhe sipas të riut - 1 mars në një vit të brishtë, 2 mars - në një vit jo të brishtë. Gjithashtu të shtunën e parë të Kreshmës së Madhe në kishat ortodokse, mbahet një festë falënderimi për të Shenjtën Dëshmor të Madh. Këto ditë, të gjithë fedorët festojnë ditën e engjëllit, ata që dëshirojnë të porosisin një kanun lutjeje. Ka edhe lutje, troparia, të cilat i ndihmojnë besimtarët t'i drejtohen shenjtorit për ndihmë.
Ikona
Në ikonografi, Teodor Tiron është paraqitur me uniformën ushtarake të asaj kohe me një shtizë në dorë. Edhe pas vdekjes, ai vazhdon t'i ndihmojë besimtarët: forcon shpirtin e tyre, ruan paqen dhe mirëkuptimin në familje dhe i ruan ata nga tundimet dhe qëllimet e liga.
Ka një apokrifë për bëmat e Shën Tironës, ku ai shfaqet si një luftëtar hero-gjarpër. Kjo legjendë është një pasazh, një përshkrim i martirizimit që pësoi Theodore Tyrone. Jeta e tij ndikohet paksa në fillim të tregimit. Apokrifa shërbeu si burim për krijimin e ikonës "Mrekullia e Theodore Tyron rreth Gjarprit" nga Nicephorus Savin (fillimi i shekullit të 17-të). Përbërja e tij, si një mozaik, përbëhet nga disa pika. Në qendër të ikonës është e dukshme figura e një gruaje në përqafimin këmbëngulës të një gjarpri me krahë. Në të djathtë është nëna e dëshmorit të madh në pus dhe e rrethuarasps, dhe në të majtë, mbreti dhe mbretëresha shikojnë Teodorin duke luftuar me një gjarpër me shumë koka. Pak më poshtë autori jep skenën e lëshimit të nënës së dëshmorit nga pusi dhe zbritjen e një engjëlli me kurorë për heroin.
Tempulli
Besimi ortodoks nuk harron dhe nderon kujtimin e martirizimit të madh, duke krijuar imazhe të shenjta, vende të shenjta. Kështu, në janar 2013 në Moskë (në Khoroshevo-Mnevniki) u shenjtërua tempulli i Theodore Tyron. Kjo është një kishë e vogël prej druri, duke përfshirë një katërkëndësh nën një çati dyshe me një kupolë, një holl dhe një altar. Shërbimet e mëngjesit dhe të mbrëmjes mbahen atje çdo ditë, dhe liturgjia lexohet të shtunën dhe të dielën. Qytetarët dhe të ftuarit besnikë të kryeqytetit mund ta vizitojnë tempullin në një kohë të përshtatshme.
Fakte interesante
- Tiron është pseudonimi i Teodorit. Nga latinishtja, fjalë për fjalë përkthehet si "rekrutë" dhe i jepet shenjtorit për nder të shërbimit të tij ushtarak. Meqenëse të gjitha provat që i ranë në short dëshmorit të madh ranë në kohën kur ai ishte rekrutuar në legjion.
- Së pari, eshtrat e martirit të madh (sipas legjendës, të paprekura nga zjarri) u varrosën nga një i krishterë Eusebius në Evchaitah (territor i Turqisë, jo shumë larg Amasya). Më pas reliket u transportuan në Kostandinopojë (Stambolli i sotëm). Koka e tij aktualisht ndodhet në Itali, në qytetin Gaeta.
- Ekziston një legjendë për një mrekulli që Shën Theodore Tyrone zbuloi pas martirizimit të tij. Perandori romak pagan Julian Apostati, duke sunduar në 361-363, planifikoi të ofendonte të krishterët, sepseurdhëroi guvernatorin e Kostandinopojës gjatë Kreshmës që të spërkaste ushqimet e shitura në tregjet e qytetit me gjak të flijuar për idhujt. Por një natë para zbatimit të planit, Theodore Tiron erdhi në ëndërr te Kryepeshkopi Eudoxius dhe e paralajmëroi atë për tradhtinë perandorake. Atëherë kryepeshkopi i urdhëroi të krishterët këto ditë të hanin vetëm kutya. Kjo është arsyeja pse të shtunën e parë të Kreshmës së Madhe ata mbajnë një festë falënderimi për nder të shenjtorit, e trajtojnë veten me kutya dhe lexojnë lutje lavdëruese.
- Në Rusinë e lashtë, java e parë e agjërimit quhej java e Fedorov. Është gjithashtu një jehonë e kujtimit të mrekullisë së Theodore Tyrone.
