Gushti është një muaj i mrekullueshëm i ngrohtë vere, i cili është përgjegjës për kremtimin e festimeve të tilla të krishtera si Shpëtimtari. Gjithsej janë tre festa të tilla dhe ato ndryshojnë nga njëra-tjetra për nga rëndësia e tyre. E përbashkëta e tyre është se çdo festë e Shpëtimtarit lidhet me Jezu Krishtin, Shpëtimtarin tonë. Merrni parasysh secilën nga këto festime dhe historinë e shfaqjes së tyre.
Festa e Parë e Shpëtimtarit
Festimi i parë për nder të Krishtit Shpëtimtar festohet çdo vit më 14 gusht. Kjo festë u krijua për nder të origjinës së pemëve të Kryqit të Zotit. Deri më sot janë ruajtur grimcat e kësaj relike, të cilat kanë fuqi mrekullibërëse. Aktualisht, ato ruhen në Kostandinopojë, në kishën e Hagia Sophia. Ka raste të shërimeve të shumta, ndërprerjes së epidemive dhe fatkeqësive që ndodhën falë këtyre grimcave të Kryqit. Kjo Spas është një festë ortodokse që bie në ditën e parë të Agjërimit të Fjetjes. Prandaj, festimet e gëzuara nuk lejohen. Në këtë ditë, nuk mund të hani asnjë pjatë mishi ose bulmeti. Tradicionalisht, ky Spa quhet mj altë.
Kjo për faktin se kjohuallat janë të mbushura me mj altë të freskët, të cilin tashmë mund ta shijoni. Ekziston edhe një emër i tillë për këtë festë si "lulëkuqe". Ka dy arsye për këtë. Në përputhje me të parën, një emërtim i tillë i festës shoqërohet me pjekjen e lulekuqes në Rusi. Sipas versionit të dytë, emri u ndikua nga fakti se në të njëjtën ditë përkujtohen martirët e Makabenjve, shenjtorët e Testamentit të Vjetër.
Festa e Dytë e Shpëtimtarit
Kjo festë festohet çdo vit më 19 gusht së bashku me Shpërfytyrimin e Zotit. Prandaj, një festë e tillë e Shpëtimtarit është më e rëndësishmja nga të gjitha, sepse i përket të dymbëdhjetës. Në këtë ditë lejohet të hahet mollë. Sipas zakoneve të lashta, konsiderohej mëkat të provoheshin këto fruta më herët se sot. Përveç mollëve, njerëzit tradicionalisht sjellin fruta dhe drithëra të tjera në kishë për t'i ndriçuar ato me ujë të shenjtë. Festimi i Shpëtimtarit të Mollës vazhdon për nëntë ditë. Gjatë kësaj periudhe është zakon të shkosh në vizitë, të japësh mollë, si dhe të gatuash prej tyre gjellë të ndryshme, të bësh përgatitje për dimër.
Festa e tretë e Shpëtimtarit
Festimet e fundit bien më 29 gusht. Quhet edhe “dozhinki”, pasi në këtë kohë mbaron mbledhja e bukës. Ekziston edhe një emër i tillë si "Nut Spas". Historia e festës në këtë rast shoqërohet me faktin se arrat sapo po piqen deri në këtë kohë. Ekziston edhe emri "Shpëtimtari në kanavacë", për faktin se në këtë ditë festohet transferimi i Imazhe të Zotit jo të bërë nga duart. Historia na kthen në ditët e largëta kur Jezu Krishti jetonte ende në tokë. Për të shëruar një person, ai dërgoipeshqir i sëmurë, me të cilin Shpëtimtari fshiu fytyrën e tij, si rezultat i të cilit imazhi i tij mbeti në leckë. Mezi duke prekur kanavacën, i sëmuri u shërua nga sëmundja. Këto janë historitë që lidhen me origjinën e festave të lashta të Shpëtimtarit. Me këto festime shoqërohen edhe shumë shenja dhe fjalë të urta, sepse janë bërë festime vërtet popullore. Zoti qoftë me ju!
