Ilya Glazunov ka një pikturë të bukur të quajtur "Zoti Veliky Novgorod". Tempulli i përshkruar në të, vendndodhja e tij, fushat përreth të kujtojnë shumë Kishën e Shpëtimtarit në Nereditsa. Nuk është çudi, ajo ndodhet gjithashtu afër Novgorodit, dhe livadhet e përmbytjeve të Volkhovit janë përhapur përreth si në një foto.
Rurikids - princat e parë rusë
Në Rusi, tempujt janë ndërtuar gjithmonë në vendin më të lartë - më afër Zotit. Korja më e lartë në rreth është Nereditsa. Mbi të qëndron Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit. I kushtohet dy djemve të vdekur të Yaroslav Vladimirovich. Disa historianë besojnë se kanë harruar të shtojnë "Cruel" në pseudonimin "I mençur". Nuk ka gishta të mjaftueshëm në duar për të renditur numrin e fëmijëve të secilit prej Rurikëve në pushtet në Rusi. Dhe djali i Yuri Dolgoruky, Vsevolod, për shkak të numrit të grave dhe fëmijëve, mori pseudonimin "Foleja e Madhe". Princat vdiqën dhe gjatë jetës së tyre, vëllai shkoi në luftë kundër vëllait, djali kundër babait, babai kundër djalit. Shenjtorët e parë rusë janë Boris dhe Gleb, vëllezërit e Yaroslav të Urtit dhe Svyatopolk, të cilët, sipas versionit zyrtar, i vranë ata, për të cilin ai mori pseudonimin"I mallkuar". Ekziston një mendim se ata ranë në duart e Yaroslav. Në një mënyrë apo tjetër, Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa iu kushtua pjesërisht atyre, sepse piktura unike e kishës ruante edhe fytyrat e shenjtorëve të parë rusë.
Vendndodhja e tempullit
Një tempull u ngrit jo shumë larg rezidencës së Yaroslav, tre kilometra nga Novgorod. Ai ndërtoi një tempull pranë kullës së tij në territorin e vendbanimit. Tani ky vend është një monument arkeologjik, i njohur si "Vendbanimi i Rurikut" dhe është përfshirë në listën e trashëgimisë historike me emrin "Veliky Novgorod", i mbrojtur nga UNESCO. Manastiri, i vendosur pak më vonë rreth Shpëtimtarit të Shpërfytyrimit në Nereditsa, u quajt "Shpëtimtari në Vendbanim". Në Novgorod, gjatë mbretërimit të Yaroslav, u krye ndërtimi aktiv i kishës. Ndryshe nga Katedralja e madhe e Shën Sofisë, në fund të shekullit të 12-të dhe në fillim të shekullit të 13-të, u ndërtuan në mënyrë aktive tempuj me përmasa të vogla. Kisha ndodhet në brigjet e lumit Spasskaya. Rruga për në Moskë kalonte pranë tempullit. E ngritur në një verë të vitit 1198, Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa ishte ndërtesa e fundit e Yaroslav në këtë tokë. Novgorodians e dëbuan atë. Por ajo u bë gjithashtu ndërtesa e fundit princërore në përgjithësi - Novgorod u bë një qytet i lirë.
Kushte speciale
Vetë kisha është e vogël, megjithëse mbresëlënëse. Është gjithashtu pjesë e trashëgimisë historike të Veliky Novgorodit, si kishat e tjera të mbijetuara të ndërtuara nga Yaroslav dhe paraardhësit e tij. Shembuj të kishave të Kievit,të marra si bazë, ato u pasuruan nga traditat lokale të qytetit tregtar, shija artistike e arkitektëve dhe mjeshtrit. Ata fituan origjinalitet për shkak të veçorive të gurit të ndërtimit dhe teknikës së mureve të muraturës. Ishte e veçantë - shtresat e bazamenteve (tulla të bëra nga shkëmbi i guaskës), guri lokal, i cili ishte i vështirë për t'u përpunuar, llaçi me shtimin e copave të tullave dhe gur gëlqeror Volkhov, u vendosën në mënyrë alternative. Për shkak të pabarazisë së bazamenteve, muret ishin të ashpër. I gjithë ky origjinalitet veçoi ndërtimin lokal në një kamare të veçantë të quajtur "arkitektura e tokës Novgorod", një përfaqësues karakteristik i së cilës është Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa.
Tempuj të ngjashëm
Një tempull i vogël, për të cilin zbatohet mbiemri "dhomë", u ngrit në kujtim të djemve të vrarë dhe u konceptua si një varr princëror. Ndërtimi u krye me një ritëm të përshpejtuar, kushtet ishin rekord - vetëm 4 muaj, por gjithë 1199-ta e ardhshme kisha u pikturua. Në formën dhe arkitekturën e saj (një kishë kubike me një kube), Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa i ngjan ndërtesave të tjera fetare të ngritura në të njëjtën kohë. Shumë të ngjashme me të janë Katedralja e Shpërfytyrimit në Pereyaslav-Zalessky, Katedralja Demetrius në Vladimir, Kisha Pyatnitskaya në Chernigov, Kisha e Shpalljes në Arkazh, Pjetri dhe Pali në malin Titmouse etj. Të gjitha ato përfaqësojnë llojin kryesor të kishës ortodokse. Ndërtimi i kishave me kupolë kryq prej guri në Rusi filloi me ndërtimin e Kishës së të Dhjetave në Kiev në fund të shekullit të 10-të, ndërtim aktiv.kishat e këtij lloji po vazhdojnë në mënyrë aktive edhe tani. Në ditët tona, ndërtesat fetare të shkatërruara nga qeveria sovjetike po restaurohen dhe po ndërtohen të reja. Dhe është mirë që ata ruajnë formën e natyrshme në një kishë ortodokse ruse, dhe kështu ngjajnë me pikturat e Nesterov dhe Glazunov. Vazhdimësia ruhet, dashuria për Rusinë është rrënjosur tek fëmijët modernë që në fëmijëri dhe koncepti i "Rusisë së Shenjtë" bëhet shumë i afërt.
Veçori thjesht kombëtare
Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa i përket kupolës kryq, me 4 shtylla të brendshme adhurimi që mbajnë ngarkesë. Ajo, si shumë ndërtesa të ngjashme, ka një shtresë pozakomarnoe të natyrshme në ndërtimin e kishës ortodokse ruse. Zakomarat sekrete ose gjysmërrethore janë një çati e lakuar, mjaft e ndërlikuar në ekzekutim, duke përsëritur formën e një qemer kishe. Vetë zakomara kurorëzon rrotulluesin - një fragment vertikal i fasadës së kishës. Këto fragmente vertikale, nga njëra anë, zbukurojnë tempullin, nga ana tjetër, i japin atij një identitet kombëtar unik. Për shkak të madhësisë së saj të vogël, Kisha e Shndërrimit në Nereditsa ka kore të vogla, të cilat janë kat i ndërmjetëm për të akomoduar korin.
Ngritja e kishës në Neredicë
Zakonisht, këto dhoma - kore ose oborr - ndodhen në një galeri ose ballkon të hapur brenda kishës dhe ndodhen gjithmonë në nivelin e katit të dytë në murin përballë altarit. Kjo kishë ka mure shumë të trasha, një shkallë të ngushtë dhe hyrjen në kor, e vendosur në një bobin prej druri, të prerë në murin perëndimor. Në katet atjedy korridore. Vetë Kisha e Shpëtimtarit të Nereditsa në Novgorod ka përmasa të parregullta, mure të ashpër, por kjo nuk e prish aspak, por i jep tempullit njëfarë sofistikimi dhe origjinalitet. Plasticiteti i mureve konsiderohet i mahnitshëm. Pavarësisht nga shumë analoge, kisha është unike.
Kisha u ngrit shpejt, dhe megjithëse u desh një vit i tërë për ta pikturuar, termat për aplikimin e afreskeve ishin gjithashtu relativisht të shkurtra. Piktura mbulonte të gjithë hapësirën e brendshme - muret, kupolën, kolonat mbështetëse, dhe në këtë nuk ishte e barabartë. Ansambli më i madh piktorik, monumenti më i famshëm i pikturës monumentale jo vetëm në Rusi, por edhe në Evropë - kështu është piktura që posedon Spas on Nereditsa. Novgorod nuk mund të mburret me një kishë tjetër të tillë.
Harruar dhe ruajtur
Për shumë shekuj kisha qëndroi në këmbë, çuditërisht duke u përshtatur në mënyrë harmonike me peizazhin përreth dhe nuk kishte shumë emocione rreth saj. Interesi për të u ngrit në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Në 1867, artisti N. Martynov mori një medalje bronzi në Paris për kopjet me bojëra uji të pikturave murale Nereditsa. Në vitin 1910 filloi restaurimi dhe studimi aktiv i afreskeve. E gjithë kjo vazhdoi pak a shumë intensivisht deri në vitet 1930. Kjo punë u shty gjatë gjithë kohës nga Nicholas Roerich, i cili donte të ruante një perlë të tillë si Spas në Nereditsa. Afresket e tempullit mbijetuan deri në ato kohë në gjendje çuditërisht të mirë.
Pamje brilante
Vetëm falë punës së kryer në atë kohë, këto thesare janë ruajtur në fotografi dhe kopje deri më sot dhebotuar si libër më vete. Vetë afresket, dhe vetë tempulli, absolutisht të gjitha vdiqën në vitin 1941 nga granatimet fashiste, pasi kishte një pikë zjarri në kishë. Kaq e madhe ishte rëndësia e kësaj kishe, saqë puna e restaurimit filloi në vitin 1944. Tempulli është restauruar me aq mjeshtëri sa pak njerëz e njohin atë si një krijim të pasluftës. Rikrijimi i kishës u bë i mundur vetëm falë vizatimeve të matura të bëra në vitet 1903-1904 nga Akademiku P. Pivovarov.
I një lloji
Nga larg mund të shihni Kishën e Shpëtimtarit në Nereditsa duke qëndruar në një kodër. Fotot që ekzistojnë në sasi të mëdha përcjellin bukurinë e saj mahnitëse. Nga pamja e jashtme, është një kopje e saktë e paraardhësit të tij, por dekorimi i brendshëm nuk mund të restaurohej, pasi u ruajtën 15% e pikturave origjinale, kryesisht pjesa e sipërme - muret, qemeret, kupola.
Unikiteti i burimit origjinal nuk qëndron vetëm në faktin se absolutisht gjithçka ishte pikturuar, por mënyra e të shkruarit dhe temat e afreskeve ishin të habitshme.
E pazakontë për atë kohë dhe konsiderohej si një relike e imazhit në kupolën e "Ngjitjes në Ngjitje" të figurës së Krishtit me gjashtë engjëj. Në këtë kohë kupolat zbukuroheshin me “Pantokrat”. Ishte, si rregull, një imazh gjysmë i gjatë i Jezusit. Me dorën e djathtë bëri një bekim, me të majtën e mbante Ungjillin. Afresket e kishës ishin vendosur në 9 nivele. Kishte kompozime "Pagëzimi", portrete të princave të vrarë dhe shenjtorëve të parë Boris dhe Gleb. Kishte një portret të madh të Yaroslav dhe një përbërje të madhe të Gjykimit të Fundit, në të cilin kishte një vend për komplotin "i pasur në ferr". Gjeneralnuk kishte asnjë program pikture, siç, për shembull, në Katedralen e Shën Sofisë, nuk kishte as kronologjinë më të vogël të ngjarjeve, por kjo nuk e nënvlerëson domethënien e afreskeve të Neredicës.
Kreativiteti kolektiv
Shumë ekspertë e shpjegojnë këtë mungesë sistemi me praninë e një numri të madh zejtarësh dhe nxitimin për të përfunduar porosinë. Dhe disa sugjerojnë që Yaroslav, për muajt e shkurtër të verës, kur kishat zakonisht nënshkruajnë, ftonte specialistë të pavarur nga njëri-tjetri, mes të cilëve ishte edhe një i huaj. Prandaj, ka një mosmarrëveshje të tillë.
Emri i saktë i artistit nuk dihet, por (me sa duket) shumë tregojnë se ai ishte piktori i ikonave Olisey Grechin. Arkeologët kanë gjetur punëtorinë e tij, ku shumë tregon përfshirjen e tij në muralet e Nereditsky. Ekspertët vërejnë se stili i të shkruarit është gjithëpërfshirës, i afërt, më tepër me stilin oriental sesa me atë të rreptë bizantin.
Ruajtja e Trashëgimisë
Pas luftës, Kisha e Shndërrimit në Nereditsa u restaurua plotësisht në vitin 1958 dhe në 1992 u përfshi në Listën e Trashëgimisë Botërore.
Është një arritje e madhe që ekspozitat po krijohen tani në 3D. Duke përdorur fotografi dhe skica bardh e zi të ruajtura në arkiva, studentët e Universitetit të Leningradit arritën të rikrijonin dekorimin e brendshëm dhe të jashtëm të tempullit dhe ai ndryshon me kalimin e kohës. Dhe e gjithë kjo është e vërtetë.
Aktualisht, vetë kisha funksionon si një muze i hapur për publikun disa ditë në javë.
